1樓：惡毒果
八大山人，是明朝寧藩的宗室，號人屋。“人屋”就是“廣廈萬間”的意思。他生性孤傲，有骨氣，聰明絕倫，無人能比。
八歲便能作詩，善於書法，長於篆刻，尤其精於繪畫。曾經畫一枝荷花，半開於池中，敗葉散亂，橫斜在水面，生氣勃勃；張掛在堂中，好像有清風徐徐吹來，香氣常充滿整個屋子。又曾畫龍，在丈幅之中蜿蜒升降，想要飛動一般；如果葉公見到了，也一定會大叫著驚慌逃跑的。
他言語詼諧，喜歡議論，總是娓娓而談，不知疲倦，使四座的人為之傾倒。其父某某，也長於書畫，在長江下游西部地區名聲很響，然而喑啞不能說話。
甲申年明朝滅亡，父親隨著去世。人屋繼承父志，也喑啞不能說話，他身邊跟隨著的奉命辦事的人，都用眼睛給他示意；如果合他的心意，人屋就點點頭，如果不合心意，人屋就搖搖頭。對賓客他用手錶示寒暄之意，聽人講古今的事情，聽到會心處，則不出聲地發笑。
這麼著過了十多年，他便拋離家庭做和尚，自己取了個號叫“雪個”。沒有多久就患了癲狂病，起初是伏在地上低聲哭泣，過了一會就仰天大笑，笑完，忽然又不斷跳躍，大聲叫號痛哭。有時敲著肚皮高歌，有時在集市上亂舞。
一天之內，癲狂之態種種不一。集市上的人討厭他的擾亂，就用酒將他灌醉，他的癲狂也就停止了。過了一年多，他的病有了好轉，就更號為“個山”。
過了不久又自己撫摸著頭頂說：“我已經做了和尚，為什麼不用驢命名呢？”便改號為“個山驢”。
過了幾年，妻子兒女都死了。有人對他說：“斷絕對祖先的祭祀，這可不是用來做先祖後代的辦法，你難道不有所害怕嗎？
”個山驢便感慨地蓄髮娶妻生育後代，並號為“八大山人”。他自己說：“所謂八大，就是四方四角，都是我為大，而沒有比我大的。
”山人既已嗜好喝酒，也就沒有其他的嗜好。人們喜歡他的畫，大多置辦了酒來招待他，預先準備幾升墨汁、若干紙張在座位右邊。山人酒醉後見到了，便高興地潑墨在寬大的畫紙上，有時候用破笤帚灑，用壞帽子塗，弄得滿紙骯髒，不堪入目。
這以後他提筆渲染，有的成山林，有的成丘壑，有的成花鳥竹石，無不精妙。如果碰到他愛畫，那就擼起袖子，伸長胳膊，撮起褲管，狂叫大呼著，數十幅畫片刻就畫成了，他酒醒了，要想求他片紙隻字都無法得到，即使將百鎰**陳放在他的面前，他也不屑一顧，他就癲狂到這樣的地步。
外史氏說：“山人果真癲嗎？為什麼他的筆墨那樣雄豪呢？
我曾經閱看山人詩畫，覺得大有唐宋的氣魄。至於書法，則是從魏晉脫胎而來的。問他的同鄉人，都說那些書畫都是從他醉後得.
八大山人傳記 翻譯
2樓：天放
山人心中情感憤激鬱結，另有無法自我排遣的緣故。如同巨石堵塞了泉水，溼棉絮遇到了烈火，無可奈何，於是忽然發狂忽然喑啞，隱藏下層玩世不恭。
3樓：匿名使用者
譯文：八大山人，是前代明朝的宗室，獲得“諸生”的資格，世代居住在南昌。年輕時遭遇變故，離開家逃到奉新縣的山中，剃去頭髮做了僧人。不幾年，手持佛塵被稱為高僧。
幫忙翻譯一下清·陳鼎《八大山人傳》急用！謝謝……… 30
4樓：池塘青蓮彩
qing emperor chen ding " badashanren. "
誰有《八大山人傳》的譯文？
八大山人傳 邵長衡寫的 全文翻譯~~
《八大山人傳》邵長衡寫的，幫忙翻譯下要翻譯成白話文哦
八大山人姓甚名誰，「八大山人」是什麼意思？
姓名 朱耷 別名 八大山人 生辰 約1626 民族 漢 忌日 約1705 籍貫 江西南昌 地區 江西南昌 國家 中國明末清初 職業 畫家 凌雨菲 哈哈，樓主是不是以為是八個人？我第一次看到這個名字的時候，也這麼認為！朱耷 八大山人 我國明末清初著名的書畫家，還是明皇室的後裔。朱耷 1626 約170...
八大山人原名叫什麼，八大山人原名是什麼，那個朝代
朱耷八大山人，本名朱由桵，約1626年 約1705年 明末清初人，為明江寧獻王朱權九世孫，江西南昌人，著名畫家，清初畫壇 四僧 之一。明滅亡後，國毀家亡，心情悲憤，落髮為僧，法名傳綮，字刃庵。又用過雪個 個山 個山驢 驢屋 人屋 道朗等號。後來為了傳宗接代，改為當道士。通常稱他為朱耷，但這個名字用的...
八大山人，石濤，虛谷三位清朝畫家的原名叫什麼
翼壬 1.八大山人 朱耷 朱耷 1626 約1705 清代傑出畫家。字雪個，又字個山 道朗 個山驢 朗月 庵 傳綮 破雲樵者 人屋 驢屋和因是僧 八大山人等。原名統 江西南昌人。明宗室，甲申後，結束了他早年的貴胄生活，為躲避災禍，隱姓埋名，寄悲憤淒涼之情於書畫。清順治五年 公元1648年 削髮為僧。...