1樓：匿名使用者
有是，也有不是。
達則兼濟天下，窮則獨善其身。又或是煢煢孑立逍遙於世。
嚮往西方極樂世界大致就是這三種型別。
不過，大多數都是前兩種（後一種是道家的，但其實家家都一樣……）比如佛教有大乘佛法，小乘佛法。
小乘講不入紅塵，孑然出世。
大乘講普渡眾生，兼濟天下。
這顯然就是兩種不一樣的『極樂』。
個人比較支援大乘的。
但其實還有一句話：顛倒陰陽，小乘變大乘（這是佛教自唐朝以後出現的轉變，這時期的和尚受道、儒思想衝擊，發生了根本性轉變，一個個都講不入紅塵，不沾因果，戒這戒那的……然後因為儒家的原因，又很矛盾的出現僧兵之類的破玩意……）
所以說，其實現在大多數嚮往西方極樂的要不是逃避現實，要麼就是本身已經沒什麼可煩惱的人。
不過，這種逃避現實是可取的。畢竟人力有時而窮，終有不能面對的事物和人。如果確實沒有能力的話，人選擇逃避，也是可以理解的。
這也是為什麼宗教會有市場的原因之一。
2樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！樓主您好！首先極樂世界才是現實，我們是活在虛幻的世界中！其次到了極樂世界您就是菩薩了，菩薩沒有煩惱，這是自自然然地事情，不是逃避！
3樓：摩醯首羅天中天
不是逃避，首先要明白去極樂世界的目的，去那裡是為了成佛的，而不是為了享受安樂，成佛後才能度無量的有情眾生及自己的親人眷屬，所以祖師說：求生極樂就是發菩提心
4樓：匿名使用者
首先超脫不等於逃避，如果連人都做不好，我想也很難去極樂世界
5樓：匿名使用者
不但不是逃避，恰恰相反：是直面現實、深入研究現實，洞察到現實的本質後而自然產生的心態--清淨、自在、無憂。。。
「讓自己沒有煩惱」本身就是煩惱。
去極樂世界的條件是「信、願、行」，完全是發自心靈深處的積極行動，而不是消極的「無所謂」。不是消極，而是積極。
6樓：熊貓油油
如果貪著極樂世界的極樂，那很可能會導致逃避的心態。
修行人求生極樂，應該杜絕這種逃避心態
7樓：匿名使用者
大德心密三祖母音老人曾經開示過：縱然是因為逃避現實而升入了極樂世界，也是沒關係的（只要君能夠去得），因為到了那裡，極樂世界所說的法都是大乘佛法，就好像在一個公司的同事一樣，別的同事都在努力地工作，君若偷懶，怎麼好意思呢？逐漸的就會被薰陶得和其他同事一樣地勤懇了，呵呵。
——所以說人所矗立的環境很重要，尤其是成長中的兒童。
8樓：嬌狐拜月
恩，修習什麼法門第一是要看與你是否相應
你確定一條道路後才能堅定地走下去
我就是感覺淨土法門是最和我相應的
每天持誦佛號，感覺非常殊勝。
我目前還沒有普度眾生的大願，但是在培養。
9樓：匿名使用者
去西方極樂世界不是去避難，是趕快學成回來救人。
10樓：光體能量人
去西方極樂世界不是逃避現實，而是修行解脫，廣度眾生！
11樓：我為河洛狂
也並不是這樣
只是有些淨土宗的居士扭曲了其本意
12樓：多傑空行
你這個問題是錯誤中加錯誤,回答都不知道怎麼回答,從哪個回答起
我只能告訴你 你的問題的前提錯誤,方式錯誤,對西方極樂世界和現實認識錯誤.
我也問你一個問題
你小時候學習不好 因此很煩惱 然後努力學習 成績上去了,那你這個行為是逃避現實嗎?
什麼是現實?哪個是真正的現實?
我們看到的就是嗎?那這樣講的話 每個人心目中都有一個現實,有的人認為現實美好,有的人認為現實醜惡.
我們的現實都是自生煩惱,自找煩惱,一切都是自找的.這也就是因果不虛的道理.
人們遇到痛苦就想擺脫痛苦,追求幸福.這是所有眾生的天性.
現實只是存在於你的心裡,你認為哪個是現實 哪個就是現實.你認為西方極樂世界才是真正的現實,那麼恭喜你 你離快樂比別人近很多.
13樓：匿名使用者
去西方極樂世界讓自己沒煩惱是淨土宗的思想，不能從根本解決問題的。
難得你有覺悟，去看看《六祖壇經》吧，應該你會有所得。
西方極樂世界真的有嗎？有什麼辦法可以到達？ 40
14樓：引導者
有，念阿彌陀佛佛號，臨終可以往生極
樂世界。
淨空法師：
前面我們讀過，往生到極樂世界，那個地方是化生，沒有胎生，胎卵溼都沒有，化生。往生到極樂世界，阿彌陀佛來接引你，到了極樂世界，時間非常快，剎那之間你就到極樂世界。到極樂世界你的身相跟阿彌陀佛完全相同，身有無量相、相有無量好，世尊無量壽、無量光，你跟世尊相同，你也是無量壽、無量光。
凡聖同居土下下品往生，也得到佛陀的四十八願威神加持，一生圓滿證得妙覺位。
諸位要認真好好去想想，這個地方要不要去？很想去，沒有一個人不想去。但是怎麼去法？
這個世界統統得放下。這個很難，又不想放下，能不能把這個世界上所有東西都帶去？帶不去，連這個身體都帶不去。
為什麼？這個身體跟極樂世界身體不相配。如果我們現在這個身也是金剛不壞身，也是身有無量相、相有無量好，大概可以去，跟那邊相同。
我們跟它不成比例，這個身太差了，身不要了。諸位要知道，身都不要了，何況身外之物！只要真能放得下，沒有一個不往生。
臨命終時阿彌陀佛不來接引，你可不能怪他。他知道，他知道什麼？知道你還沒有放下，所以他不來接引，你要是完全放下了，他肯定來接引你。
只要有一絲一毫牽掛，佛就不來，這是一定要搞清楚、搞明白的。在這個世界上，做再多的好事，積功累德，一定要三輪體空。還想到我做了好多功德，這你去不了，你自己在做障礙。
為什麼？積功累德是你應該做的，沒有什麼值得榮耀的，是你的本分事情。所以要把這些雜念洗刷得乾乾淨淨，清淨心與清淨土相應。
所以經上常講，「心淨則佛土淨」，極樂世界是淨土。
------ 文摘恭錄—淨土大經解演義（第二四五集）
15樓：匿名使用者
心淨則國土淨，極樂眾生，心淨至極，故國土莊嚴至極。
16樓：匿名使用者
佛國是佛的境界哦。所以你信有是對的，老實唸佛，但是西方極樂世界不是你想的那樣就是了。也不是讓你去享福的地方。
事實上一心念佛，一心不亂就好，不要想這些，想這些會很麻煩的。
既然佛國是佛的境界，那麼進入佛國至少要有相當高的心靈層次。而到了那個層次又不會執著於享樂的完美國度。所以說極樂世界無處不在，而並不是一個世界。
舉個例子，蛆蟲吃大便，人類吃美食，天人喝瓊漿玉液其實感受是一樣的。所以如果執著於去一個完美的沒有痛苦的世界，那麼去的很可能是魔國。
唸佛者臨終時不應被任何相牽引，只需一心繫在阿彌陀佛上即可。即使見到西方三聖來接引你也不要跟著走。因為按照金剛經說若以色身見我以音聲求我是人行邪見不可見如來。
既然如來不可見，所以你見到的就說不上是什麼玩意變成的來忽悠你跟他走了。
所以西方極樂世界存在，但不是享福的地方。
那麼說了為啥佛說阿彌陀經裡和無量壽經裡都說那個世界是滿地**充滿美好的世界呢？這個是引你入門的引子，不勾起你的求道之心，怎麼會開始唸佛呢？唸佛的人都是有煩惱需要尋找答案的，而沒有個信心和動力怎麼會開始修持呢？
所以如果你入得極樂世界，那麼你在何處，何處就是極樂世界。這就是大自在境界麼，那麼你處於了這種狀態不就和阿彌陀經裡描述的世界是一樣的麼。
所以老老實實唸佛就好，自然可以到達。
17樓：山河大地風雨雷
您好善友，《佛說阿彌陀經》：『舍利弗。若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。
是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。』
字字句句都需要深入解悟，如果依文解義，沒有用處。
希望能夠幫助您解決問題，祝願您六時吉祥！
18樓：匿名使用者
若眾生心憶佛唸佛，現前當來必定見佛。去佛不遠，不假方便，自得心開。
19樓：累劫修行
憶佛唸佛，現前當來，必定見佛；去佛不遠；都攝六根淨念相繼，不假方便自得心開。阿彌陀佛。
20樓：匿名使用者
信則有。要想去就老老實實念阿彌陀佛，西方極樂世界是阿彌陀佛的道場。時間到他老人家自然會接你過去。
21樓：無心清靜
唸佛，行善積德。命終，阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩，便現其前，引接到西方極樂世界。
22樓：
你可別後悔啊！我看回復說死前念阿彌陀佛就能去了，誰都沒去過！你要信這個你就信吧！
眾民的風俗是虛空的，他們在樹林中用斧子砍伐一棵樹，匠人用手工造成偶像。他們用金銀妝飾它，用釘子和錘子釘穩，使它不動搖。它好像棕樹，是旋成的，不能說話，不能行走，必須有人抬著。
你們不要怕它，它不能降禍，也無力降福。
真有西方淨土西方極樂世界嗎？真有還是騙人的？ 20
23樓：匿名使用者
有高僧說過，西方極樂世界真有，不是假的，不是想像的。就與我專
們現前這個世界一屬樣，你說萬法皆空，這個世界也是空的，一空一切空；你說這個世界有，西方極樂世界就真有，不可能我們這個地方有，他那個地方空，這是講不通。性上說空，相上確實有，所以我們要相信，西方極樂世界確實有，你念佛才不至於落空。至於「唯心淨土」，不懂沒有關係，到極樂世界見了阿彌陀佛就懂了。
現在不必要求，現在去要求，未必能搞得清楚，還是見了阿彌陀佛，什麼問題都能解決。所以樓主這個東西以我來看，信則有不信則無。
24樓：匿名使用者
當然是真的了。佛祖說的，還能有假。不但有西方極樂世界，還有很多其他世界，妙喜世界，琉璃世界等等。不過，西方極樂世界為其中最為殊勝。
25樓：漳溪
淨土是因為看不到而極樂可能是因為沒煩惱吧!
26樓：as李巍
真沒有西方經濟學淨土
27樓：匿名使用者
權當有吧，善了個哉的！
西方極樂世界的人,能看到人世間他們的親人嗎
28樓：法藏
無量壽經雲：在西方極樂世界的寶樹中，皆悉得見。
西方極樂世界，指的是美國嗎，西方極樂世界，指的是美國嗎？
依我看指的是 西牛賀洲 西牛賀洲為佛教傳說中四大部洲 另包括東勝神洲，南贍部洲和北俱蘆洲 之一。由四大天王之一的西方廣目天王守衛。在中國 西遊記 中，如來佛所在的大雷音寺即是位於西牛賀洲。從佛教意義上來說,西牛賀洲住著的是奧林匹斯山上的奧林匹亞神族 日不落聖山的天使神族 天上有天使神族建造的天堂，地...
西方極樂世界是什麼樣子，西方極樂世界是什麼樣的
不要執著於文字相，那些只能給人概念。唸佛到一心不亂的境界時就會有基本的瞭解。反正最重要的是沒有煩惱，其他可以忽略之。 金水相生 pure and nice,wonderful. 霧裡幽蘭 無有眾苦,但受諸樂,故名極樂 西方極樂世界是什麼樣的 息滅貪瞋痴 阿彌陀佛！你自己讀一讀 無量壽經 就清楚了，無...
西方極樂世界是什麼都，西方極樂世界是什麼樣子？
簡易的說幾個 1 沒有眾苦，但受諸樂，一往生就是不退轉菩薩，壽命無量 2 沒有三惡道，連惡名都沒有，往生者很快就能修到候補佛的位次，都一生直接成佛 3 往生者的相貌都一樣，全是佛相，沒有男 女等差別 4 都具備六種神通 天眼 天耳 宿命 他心智 神足 漏盡 5 每日清晨，盛各種妙花，瞬間化身無量，到...