1樓：普通使用者平常心
中華成語大詞典
桃李不言，下自成蹊
【拼音】：táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī
【解釋】：蹊：小路。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人
【出處】：西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》：「諺曰：『桃李不言，下自成蹊。』此言雖小，可以諭大也。」
【示例】：～」，你不必過於急躁 ★俗話說
【近義詞】：桃李不言，下自成行
【語法】：作賓語、分句；指實至名歸
【成語故事】：西漢名將李廣英勇善戰，歷經漢文帝、景帝、武帝，立下赫赫戰功，匈奴單于都很敬佩他，對部下也很謙虛和藹。西漢**並沒重用李廣，60多歲被迫自殺，許多部下及不相識的人都自動為他痛哭，司馬遷稱讚他是「桃李不言，下自成蹊」
2樓：種樹的小民工
單說不是
要加上桃李不言才是；
其含義為：不用語言或者特別的表達，自然會有人理解或者跟著做。
3樓：匿名使用者
桃李不言 下自成蹊 不是成語 而是諺語。
包含桃李不言下自成蹊的成語
4樓：精神佈道者
是一個漢語成語，
讀音為táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī，原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。
比喻為人品德高尚，誠實、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。
「桃李不言，下自成蹊」是什麼意思
5樓：平常心新號
【拼音】：táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī
【解釋】：蹊：小路。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人
【出處】：西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》：「諺曰：『桃李不言，下自成蹊。』此言雖小，可以諭大也。」
【示例】：～」，你不必過於急躁 ★俗話說
【近義詞】：桃李不言，下自成行
【語法】：作賓語、分句；指實至名歸
【成語故事】：西漢名將李廣英勇善戰，歷經漢文帝、景帝、武帝，立下赫赫戰功，匈奴單于都很敬佩他，對部下也很謙虛和藹。西漢**並沒重用李廣，60多歲被迫自殺，許多部下及不相識的人都自動為他痛哭，司馬遷稱讚他是「桃李不言，下自成蹊」
6樓：鯨娛文化
桃李不言，下自成蹊出自於司馬遷的《史記·李將軍列傳論》，原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。
7樓：匿名使用者
桃李不言，下自成蹊_成語解釋
【拼音】：táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī
【釋義】：。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。
8樓：黎堂赫連天韻
桃樹李樹有芬芳的花朵、甜美的果實，雖然不會說話，但仍然能吸引許多人到樹下賞花嘗果，以至於樹下走出一條小路出來。比喻一個人做了好事，不用張揚，誇耀，向別人邀功，人們就會記住他。只要能做到身教重於言教，為人誠懇，真摯，就會深得人心。
只要真誠、忠實，就能感動別人。比喻為人誠摯，自會有強烈的感召力而深得人心。
9樓：獨尊靈龍
桃子李子原本就不合適，下次取得成功還是有希望的，這好像在說老師。
生死契闊，與子成說，什麼意思，是屬於成語還是什麼？
10樓：匿名使用者
死生契闊 與子成說，是成語。
「死生契闊，與子成說」出自《詩經·邶風·擊鼓》，意為無論生死我們都要在一起，這是我們當初早已說好的約定。是先秦時期創作的四言詩。
11樓：愛讀書的豬寶寶
契闊:聚散。契,合；闊,離。
成說（shuō）:成言也猶言誓約，「說」不通「悅」。
直譯下來應該是「無論生死，我們都要在一起，你我當初早已約好」
意譯：出自《詩經·國風·邶風·擊鼓》
「生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」此句至理真言體現了中國人最為典型的詮釋「愛」的方式——含蓄而堅決，生死而不渝。
契為合，闊為離，死生契闊，生死離合。滄海桑田，斗轉星移，不變著你我怦然心動的愛戀，海誓山盟，不知歸期，痛徹著心扉。 「生死契闊，與子成說。
」有兩種的解釋，a：無論聚散離合，我與你已經發過誓。b無論生死離合，我們兩情相悅。
12樓：
出自《詩經·邶風·擊鼓》：死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
大意：一同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住你的手，同生共死上戰場。
13樓：匿名使用者
契闊：聚散、離合的意思。契，聚合；闊，離散。死生契闊就是生死離合的意思。生死契闊，與子成說：生生死死離離合合，（無論如何）我與你說過。應該是屬於詩句。
下列各句中加點的成語的使用，恰當的一句是 （ ） a． 桃李不言，下自成蹊 ，這件醜事即使不宣傳，
14樓：景凌青
b試題分析：此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思來分辨，做出判斷。b、忍俊不禁，指忍不住發笑。
a．「桃李不言，下自成蹊」比喻只要為人真誠，忠實，就能感動別人。c．醍醐灌頂：佛教用以比喻灌輸智慧，使人得到啟發和徹悟。
也比喻感到清涼舒適。語意錯誤。d頤指氣使：
用面部表情和眼神來指使人。形容高人一等的傲慢之態。所以選b。
桃李不言，下自成蹊.這句話是什麼意思
15樓：韓琴
1，桃李不言，下自成蹊的意思是桃李不會言語，下面卻自己出現了小路。原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。
比喻為人品德高尚，誠實、正直，用不著自我宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。意思是說人只要真誠、忠實，就能感動別人。
2，桃李不言，下自成蹊是一個漢語成語，讀音為táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī，出自西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》：
「太史公曰：傳曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
」其李將軍之謂也。餘睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。
彼其忠實心誠信於士大夫也。諺曰：『桃李不言，下自成蹊。
』此言雖小，可以諭大也。」
漢朝偉大的史學家司馬遷在為李廣立傳時稱讚道：「桃李不言，下自成蹊。」意思是說，桃李有著芬芳的花朵，甜美的果實，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以至樹下都走出一條小路，李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質贏得了人們的崇敬。
「桃李不言，下自成蹊」這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠,嚴於律已，自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
擴充套件資料
南宋詞人辛棄疾在其作品《一剪梅·遊蔣山呈葉丞相》也用了「桃李不言，下自成蹊。」其原文是：
獨立蒼茫醉不歸。日暮天寒，歸去來兮。探梅踏雪幾何時。今我來思，楊柳依依。
白石岡頭曲岸西。一片閒愁，芳草萋萋。多情山鳥不須啼。桃李無言，下自成蹊。
這首詞作於淳熙元年（1174）春，作者第二次在建康做官，任江東安撫使參議官。葉衡也是當時著名的抗金人物，與作者關係密切。辛棄疾這次在建康任職，也是出於葉衡的推薦。
葉衡於是年二月招赴京城，該詞正詠此事。
最後兩句，引用《史記·李將軍列傳》中讚頌李廣的話說明葉衡在建康的德政受到人們的稱頌，葉衡本人也受到百姓的愛戴。
16樓：鯨娛文化
桃李不言，下自成蹊出自於司馬遷的《史記·李將軍列傳論》，原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。
17樓：匿名使用者
桃花李花沒有出聲招搖，可樹下被賞花的人踏成了小路。意思是有真才實學的人不必炒作，人們也會自然欽敬
18樓：匿名使用者
「桃李不言,下自成蹊」這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
19樓：紅城茶話
該成語出之《史記-李將軍列傳》原意是桃李樹不說自己多好，但因為有花和果實，自然吸引人們在它下面走來走去，走成了一條小路。喻意為人品德高尚，正直，誠實，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重與敬仰。
桃李不成，下自成蹊這句話是什麼意思
桃李不言 下自成蹊，「桃李不言，下自成蹊」是什麼意思
桃李不言，下自成蹊出自於司馬遷的 史記 李將軍列傳論 原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠 忠實，就能感動別人。出自 史記 李將軍列傳 原文 太史公曰 傳 曰 其身正，不令而行 其身不正，雖令不從 其李將軍之謂也？餘睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭...
文言文桃李不言,下自成蹊翻譯，桃李不言，下自成蹊 文言文 翻譯
史記 李將軍列傳 桃子李子雖不會說話，但是它們果實甜美，惹人喜愛，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。就是指做了好事，不求回報的意思。這是教師節時，歌頌老師的經典名句 桃李不言，下自成蹊 文言文 翻譯 桃樹與李樹都不說話，但是它們樹底下...
桃李不言，下自成蹊 已成為成語流傳至今 它常用來比喻什麼
魚可欣歧媚 桃李不言，下自成蹊 原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠 忠實，就能感動別人。出處 西漢 司馬遷 史記 李將軍列傳論 諺曰 桃李不言，下自成蹊。此言雖小，可以諭大也。桃李滿天下 中的 桃李 跡肌管可攮玖歸雪害磨 指培養的後輩或所教的學...