1樓：好蒔逅
「明明如月」以下八句為第三節,這八句是對前兩節十六句的強調和照應.也就是說,從「明明如月」開始的四句說憂愁,強調和照應第一節；從「越陌度阡」開始的四句說禮遇賢才,強調和照應第二節.如此強調照應,使全詩有低昂抑揚、反覆詠歎的效果.
「明明如月,何時可掇」是說,天上的明月何時才會停止執行呢?比喻意是,我求賢如渴之心有如天上的明月,天地人共鑑,這顆心是永遠不會止息的.
最後「月明星稀」以下八句為第四節,求賢如渴的思想感情進一步加深.「月明」四句既是準確而形象的寫景筆墨,也有比喻的深意.清人沈德潛《古詩源》中說：
「月明星稀四句,喻客子無所依託.」實際上是說那些猶豫不決的人才,在三國鼎立的局面下一時無所適從.詩人以烏鴉繞樹、「何枝可依」的情景來啟發他們,不要三心二意,要善於擇枝而棲,趕緊到我這邊來.
最後「周公」四句畫龍點睛,明明白白披肝瀝膽,希望人才都來歸順我曹操,點明瞭全詩的主旨.關於「周公吐哺」的典故,據說周公自言：「吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也；又相天下,吾於天下亦不輕矣.
然一沐三握髮,一飯三吐哺,猶恐失天下之士.」這話似也表達詩人心情.
2樓：一溪秀谷
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心
曹操的短歌行的語言特色有哪些?
3樓：匿名使用者
《短歌行》的語言特色可概括為以下幾點。
言志與抒情相結合。詩歌抒發了詩人渴望招納賢才、建功立業的巨集圖大願。言志的同時也抒發了詩人的感情：
有人生苦短的憂嘆之情，有對賢才的渴求之情，有既得賢才的欣喜之情，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情，有堅信自己禮賢下士，天下賢才定會歸附自己的自信之情。詩人把這些複雜的感情，通過似斷似續，低廻沉鬱的筆調錶現了出來。
引用《詩經》中的成句。引《子衿》中表現女子對情人深情思念的名句，表達詩人對賢才的渴望；引《鹿鳴》中描寫歡宴賓客的句子，表達詩人對賢才的期待和禮遇。
比喻。以明月比喻賢才，以明月不可掇比喻賢才難得。以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路，表達對他們前途的關切。以「山不厭高，還不厭深。」比喻自己廣納天下賢才的寬闊胸襟。
用典。以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。
總的說來，這首詩雖然充滿了深沉的憂嘆，但是其中洋溢著一種積極進取的精神，激盪著一股慷慨激昂的感情，給人以鼓舞和力量。
短歌行」是漢樂府一個曲調的名稱，是用於宴會場合的歌辭。曹操集子裡現存《短歌行》兩首，課文選的是第一首。作為一位政治家兼軍事家的詩人曹操，十分重視人才，這首詩抒發了他渴望招納賢才、建功立業的巨集圖大願。
全詩三十二句，分四節，每八句一節。
第一節抒寫詩人人生苦短的憂嘆。「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
」「當」，對著。「去日」，指逝去的歲月。這四句意思是：
在邊喝著酒，邊唱著歌時，忽然感嘆道：人生能有多久呢？人生啊，就好比早晨的露水，一會兒就幹了，又苦於過去的日子太多了。
「慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
」「慨當以慷」是「慷慨」的間隔用法，「當以」，沒有實在意義，即指宴會上歌聲慷慨激昂。「杜康」相傳是發明釀酒的人，這裡作酒的代稱。這四句意思是：
即使宴會上歌聲慷慨激昂，詩人內心的憂愁還是難以消除。用什麼來消除胸中的憂愁呢？只有借酒澆愁。
我們如何理解詩人這種人生苦短的憂嘆呢？詩人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業而不得，因而發出人生苦短的憂嘆。這一點我們可從他的另一首詩《蒿里行》中得到佐證：
「白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。」
第二節抒寫詩人對賢才的渴求。「青青子衿，悠悠我心」，是引用《詩經•鄭風•子衿》中的成句。「青衿」，周代讀書人的服裝，這裡指代有學問的人。
「悠悠」，長久的樣子，形容思念之情。這兩句意思是：你的衣領青青啊，總是讓我如此掛念。
原詩後兩句是：「縱我不往，子寧不嗣音？」意思是：
雖然我不能去找你，你為什麼不主動給我音信？曹操由於事實上不可能一個一個地去找那些賢才，所以他使用這種含蓄的話來提醒他們，希望賢才主動來歸。「但為君故，沉吟至今。
」「沉吟」，低聲叨唸，表示渴念。這兩句意思是：只因為你的緣故，讓我渴念到如今。
「青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。」四句以女子對心愛的男子的思念比喻自己對賢才的渴求。
「呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。」這四句引自《詩經•小雅•鹿鳴》，《鹿鳴》是一首描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的的詩歌。
前兩句起興，意思是：野鹿呦呦呦呦地叫，歡快地吃著野地裡的艾蒿。以下各句描寫賓客歡宴的場面，這裡引用的兩句意思是：
我有許多尊貴的客人，席間彈起琴瑟，吹起笙樂。詩人引用這幾句詩，表示自己對賢才的熱情。
第三節抒寫詩人對賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜。「明明如月，何時可掇？」「明月」，比喻人才。
「掇」，拾取，摘取。意思是：賢才有如天上的明月，我什麼時候才能摘取呢？
「憂從中來，不可斷絕。」由於求才不得，內心不禁產生憂愁，這種憂愁無法排解。「越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。」「 陌」、「阡」，都是指田間小路，東西向叫「陌」，南北向叫「阡」。「枉」，枉駕，屈駕。
「用」，以。「存」，探問，問候。「契闊」，久別重逢。
「讌」，通「宴」。「舊恩」指往日的情誼。這四句意思是：
（客人，即指人才）穿過縱橫交錯的小路，枉駕來訪。主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。前四句詩人把尋求賢才生動地比作「欲上青天攬明月」，藉以表明求賢不得的苦悶和憂思；後四句描寫賢才既得，喜不自勝，歡樂無窮的情景。
第四節抒寫詩人對猶豫不決的賢才的關切和渴望天下賢才盡歸自己的抱負。「月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
」「匝」，周，圈。意思是：明月朗朗星星稀，烏鴉向南高高飛。
繞樹飛了多少圈，不知哪根樹枝可棲息。這四句是說那些賢才在三國鼎立的局面下無所適從，不知道投靠到誰的門下。詩人希望他們不再猶豫，趕緊到自己這邊來。
「山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。」前兩句借用《管子•形解》中的話：
「海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學，故能成其聖。」後兩句借用典故，據《史記•魯周公世家》記載，周公說他「一沐三捉髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人」。這四句意思是：
山不以它的高而滿足，海不以它的深而滿足。周公熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都能心悅誠服地來歸順。詩人用「山不厭高，還不厭深。
」比喻賢才多多益善。以周公自比，表明自己決心禮賢下士，希望賢才全部歸己，幫助自己建功立業，統一天下的巨集圖大願。這幾句畫龍點睛，點明瞭全文的主旨。
短歌行 四個典故賞析
4樓：伊蓮夏荼
1、《短歌行》裡的「青青子衿，悠悠我心。」賞析
「青青」二句原來是《詩經·鄭風·子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：「青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
」（青青的是你的衣領，悠悠的是我的思念。縱然我不曾去會你，難道你不把音信傳？）
曹操在這裡引用這首詩，固然是直接比喻了對「賢才」的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：「縱我不往，子寧不嗣音？」曹操由於事實上不可能一個一個地去找那些「賢才」，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：
「就算我沒有去找你們，你們為什麼不主動來投奔我呢？」由這一層含而不露的意思可以看出，曹操的「求才」之心。
2、《短歌行》裡的「呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。」賞析
這是引用《詩經·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說：「只要你們到我這裡來，我是一定會待以『嘉賓』之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處併合作的。」表達了曹操求才若渴之情。
3、《短歌行》裡的「海不厭深」賞析
這句也作「水不厭深」，是借用《管子·形解》中的話，原文是：「海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學，故能成其聖。」意思是表示希望儘可能多地接納人才。
4、《短歌行》裡的「周公吐哺，天下歸心」賞析
引周公自比，說明求賢建業的心思。《史記》載周公自謂：「一沐三握髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。」（洗頭時要多次挽起頭髮，吃一頓飯時多次停下，生怕失去天下有識之士。）
擴充套件資料
《短歌行》裡的其他名人典故賞析
1、「唯有杜康」
杜康，是中國古代傳說中的「釀酒始祖」， 漢《說文解字》載：「杜康始作秫酒。又名少康，夏朝國君，道家名人。」（杜康創造了秫酒。又叫少康，夏朝的君主，道家的知名人士）
2、「周西伯昌，懷此聖德。」
周西伯昌：即周文王，名昌，姬姓。殷商時居於岐山之下，被封為西伯，即西方諸侯的首領。
3、「三分天下，而有其二。」
相傳當時天下分為九州，周文王統轄六州，所以孔子有「三分天下，而有其二」（殷朝土地為三份，周文王有其中的兩份。）之說。曹操在此亦說「三分天下，而有其二」，是說獻帝之世，之所以尚能保持劉漢統緒，是他在不遺餘力而努力維護的結果。
5樓：霏雪凝煙
1、「青青子衿，悠悠我心。」：出自《詩經·鄭風·子衿》：
「青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
」原寫姑娘思念情人，這裡用來比喻渴望得到有才學的人，表達求賢若渴之意。
2、「呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。」：
出自《詩經·小雅·鹿鳴》：「呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。
我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。
我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。」以鹿鳴起興，體現了殿堂上嘉賓的琴瑟歌詠以及賓主之間的互敬互融之情狀。
3、「山不厭高，海不厭深」：出自《管子·形解》：「海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾......」意思是表示希望儘可能多地接納人才。
4、「周公吐哺，天下歸心」：據《史記·魯周公世家》記載，周公自言：「吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。」
周公說他在吃飯時曾三次把飯從嘴裡吐出，唯恐因接待賢士遲慢而失掉人才。這裡借用這個典故，是表示自己像周公一樣熱切殷勤接納人才，使天下人才都心悅誠服地歸順。
曹操的《短歌行》，曹操《短歌行》全文
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？匝 周 圈的意思。這四句是說 明月皎潔，夜星稀疏，烏鵲向南飛去。它們圍著樹木繞來繞去，不知哪個枝幹可以依附。有人認為這是詩人用烏鵲無依比喻人民的流亡 甚至還有人說 窺詩之意，當時定有流移人口，不受他的招撫，向南方流移，因而因物託事，以詩寄慨。見傅長君 曹操 短...
曹操《短歌行》的創作背景是什麼，曹操《短歌行》的寫作背景是什麼？
月明 四句既是準確而形象的寫景筆墨，同時也有比喻的深意。清人沈德潛在 古詩源 中說 月明星稀四句，喻客子無所依託。這說明他看出了這四句是比喻，但光說 客子 未免空泛 實際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。所以曹操以烏鵲繞樹 何枝可依 的情景來啟發他們，不要三心二意，要善...
曹操的《短歌行》什麼意思，曹操的《短歌行》，主旨是什麼？
是短歌行一還是二啊？一的話 面對美酒應該高歌，人生短促日月如梭。對酒當歌，人生幾何？好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！譬如朝露，去日苦多。席上歌聲激昂慷慨，憂鬱長久填滿心窩。慨當以慷，憂思難忘。靠什麼來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。何以解憂？唯有杜康。那穿著青領 周代學士的服裝 的學子喲，你們令我...