1樓：瑤池舊約黃昏冷
出自《師於老馬與蟻》
管仲、隰朋從桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。
」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰。
蟻壤寸而有水。」乃掘地，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻。
今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？
大意為：現在的人帶著愚蠢的心而不知道向聖人的智慧學習，不是很大的錯誤嗎？
2樓：愛天使愛六翼
翻譯：當今的人們不拿自己的愚昧之心學習聖人的智慧,難道不是錯誤的嗎?
註釋：「以」，介詞，拿，用。「而」，連詞，連線狀語和謂語。「師」，動詞，學習。
本段出自《韓非子》「老馬識途」一節.原文「今人不知以其愚心而師聖人之智,不亦過乎!」
深層含義：勉勵我們多注重日常生活，象聖人一樣善於運用自己的智慧。
3樓：小風朝陽
原文管仲、隰朋從桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。
」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰。
蟻壤寸而有水。」乃掘地，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻。
今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？
編輯本段譯文
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：「可以利用老馬的智慧。
」就放開老馬前行，大家跟隨在它們後，於是找到了路。走到山裡沒有水。隰朋說：
「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。蟻壤高達一寸，下面七八尺的地方就有水。」於是挖掘地，就得到了水。
憑藉管仲的聖明和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不恥於向老馬和螞蟻學習；現在的人不知道用愚蠢的心學習聖人的智慧，不也是過錯嗎？
4樓：
現在的人帶著愚蠢的心而不知道向聖人的智慧學習，不是很大的錯誤嗎？
今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎? 這句話什麼意思?
5樓：愛lee很久了
大意為：現在的人帶著愚蠢的心而不知道向聖人的智慧學習，不是很大的錯誤嗎？
6樓：水戀筱
出自《師於老馬與蟻》
管仲、隰朋從桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。
」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰。
蟻壤寸而有水。」乃掘地，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻。
今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？
大意為：現在的人帶著愚蠢的心而不知道向聖人的智慧學習，不是很大的錯誤嗎？
這也是老馬識途的出處。
今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎? 這句話什麼意思?謝謝了，大神幫忙啊
7樓：喜洋洋
出自《師於老馬與蟻》 管仲、隰朋從桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。
」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰。
蟻壤寸而有水。」乃掘地，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻。
今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？ 大意為：現在的人帶著愚蠢的心而不知道向聖人的智慧學習，不是很大的錯誤嗎？
這也是老馬識途的出處。
今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？ 是什麼意思
8樓：新手行天下
「今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？」意思：人帶著愚蠢的心卻不知道學習有智慧的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎？出自《韓非子·說林上》。
9樓：313傾國傾城
【題目】：今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？
【答案】：現在的人們不知道用愚蠢的心學習聖人的智慧，不也是過錯嗎？
【原文】：
管仲、隰朋從桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。
」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰。
蟻壤寸而有水。」乃掘地，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻。
今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？
【譯文】：
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：「可以利用老馬的智慧。
」就放開老馬前行，大家跟隨在它們身後，於是找到了路。走到山裡沒有水。隰朋說：
「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。蟻壤高達一寸，下面七八尺的地方就有水。」於是挖掘地，就得到了水。
憑藉管仲的聖明和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不恥於向老馬和螞蟻學習；現在的人們不知道用愚蠢的心學習聖人的智慧，不也是過錯嗎？
10樓：露藍宮主
出自《師於老馬與蟻》
管仲、隰朋從桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。
」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰。
蟻壤寸而有水。」乃掘地，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻。
今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？
大意為：現在的人帶著愚蠢的心而不知道向聖人的智慧學習，不是很大的錯誤嗎？
今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎 怎麼翻譯
11樓：匿名使用者
譯文：現在的人不知道用他們的愚笨之心去學習聖人的智慧，不也是錯誤的嗎？愚：愚笨。師：學習。過：錯誤。
12樓：匿名使用者
你媽炸，我根本就不會
13樓：匿名使用者
現在的人不知道憑藉他們愚笨的心智去學習聖人的智慧，這難道不是錯了嗎？
文言文「老馬識途」中的「今人不知以其愚心而師聖人之智,不亦過乎」是什麼意思？
14樓：厲芮歡
直譯如下：如今的人不知道用他愚昧的心來效法聖人們的明智，不也是種過錯嗎？
今人不知以其愚心而師聖人之智 不亦過乎
15樓：烏龜屁特
出自《師於老馬與蟻》
管仲、隰朋從桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。
」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰。
蟻壤寸而有水。」乃掘地，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻。
今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？
大意為：現在的人帶著愚蠢的心而不知道向聖人的智慧學習，不是很大的錯誤嗎？
今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？ （《韓非子 說林上》）意思是？
16樓：證道之聲
本段出自《韓非子》「老馬識途」一節。原文「今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎！」意思是「以今人自己的愚蠢，還不去學習聖人的智慧，這難道不過分嗎？
」勉勵我們多注重日常生活，象聖人一樣善於運用自己的智慧。
今人不止以其愚心而師聖人之智，不亦過乎的現代文翻譯
17樓：匿名使用者
當今的人們不拿自己的愚昧之心學習聖人的智慧，難道不是錯誤的嗎？
「以其愚心而師聖人之智」，「以」，介詞，拿，用。「而」，連詞，連線狀語和謂語。「師」，動詞，學習。
18樓：匿名使用者
直譯如下：如今的人不知道用他愚昧的心來效法聖人們的明智，不也是種過錯嗎？
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