1樓：匿名使用者
三峽、小石潭記、陋室銘、岳陽樓記、醉翁亭記、 記承天寺夜遊、 愛蓮說、夸父逐日 、與朱元思書、五柳先生傳、馬說、送東陽馬生序、桃花源記、孟子兩章、 魚我所欲也......
1.《曹劌論戰》
十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。
其鄉人日：「肉食者謀 之，又何間焉?」對日：
「肉食者鄙，未能遠謀。」乃入見。問：
「何以戰?」公日：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。
」對日：「小惠未徧，民弗從也。」公 日：
「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」對日「小信未孚，神弗福也。」公日：
「小大之獄，雖不能察，必以情。」對日：「忠之屬也。
可以一戰。戰則請從。」
公與之乘。戰於長勺。公將鼓之。
劌日：「未可」齊人三鼓。劌日：
「可矣。」齊師敗績。公將馳之。
劌日：「未可。」下視其轍，登軾而望之，日：
「可矣。」遂逐齊師。
既克，公問其故。對日：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也。懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。」
2.《生於憂患，死於安樂》
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。
3.《論語》十則
子曰： 「學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?」
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
2樓：老實話好聽
「人不知而不慍， 不亦君子乎？」 出自【論語 · 學而】 ：子曰：「學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？」
可不是 「詩歌」 哦 ！
人不知而不慍 不亦君子乎什麼意思 15
3樓：東成私塾
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4樓：紫砂黑麥
就是自己很高深，但是無人知道，自己不慍怒，這豈不是君子風範嗎的意思
5樓：
「人不知而不慍，不亦君子乎。」的意思就是「別人不瞭解我，而我並不在心中怨恨，這樣才算是君子」
所謂「慍」，就文字解釋，是放在心中的怨恨，沒有發出來，在內心中有煩厭、厭惡、討厭、怨恨之感。
6樓：
人不知而不慍，不亦君子乎。」所謂「慍」，就文字解釋，是放在心中的怨恨，沒有發出來，在內心中有煩厭、厭惡、討厭、怨恨之感。那麼，別人不瞭解我，而我並不在心中怨恨，這樣才算是君子。
那我寧可不當君子，你對我不起，我不打你，不騙你，心裡難過一下總可以吧！這也不可以，才是君子，實在是做不到。
7樓：小明陪你寫公文
別人不知道而不生氣，不也是有品德的人嗎？
句子本來是反問，翻譯用反問比較好吧。
8樓：匿名使用者
以下有幾種解釋：
1、別人不瞭解我，但我並不為此而感到慍怒，感到鬱悶，感到煩惱，這，不也是胸懷坦蕩的君子嗎？
2、別人不瞭解我,我也不怨恨,這樣的人,難道不是君子嗎?
3、人不知而不慍，不亦君子乎。」所謂「慍」，就文字解釋，是放在心中的怨恨，沒有發出來，在內心中有煩厭、厭惡、討厭、怨恨之感。那麼，別人不瞭解我，而我並不在心中怨恨，這樣才算是君子。
那我寧可不當君子，你對我不起，我不打你，不騙你，心裡難過一下總可以吧！這也不可以，才是君子，實在是做不到。
9樓：神評論小夥
da da da dada.
10樓：一個小傻瓜丶
人家不瞭解我，我心中並不怨恨別人，這不算是君子嗎？
11樓：匿名使用者
人家不瞭解（我），（我）也不怨恨，這不是品格高尚的人嗎？
注：知：瞭解、理解；
慍：生氣、怨恨、惱火、憤怒、埋怨；
亦：也君子：這裡指道德上有修養的人
12樓：匿名使用者
別人在不知情的情況下做錯了事，你不責怪，這就是君子。
人不知而不慍 不亦君子乎說明什麼道理
13樓：君子陶陶
人不知而不慍，不亦君子乎：人家不瞭解（我），（我）也不生氣，不也是品德上有修養的人嗎？
所謂「慍」,就文字解釋，是放在心中的怨恨，沒有發出來，在內心總有煩厭、厭惡、討厭、怨恨之感。「知」在古代漢語裡，除了相當於 「知道」、「知識」外，還經常與「智」字通用，相當於「智慧」。
人不知而不慍，不亦君子乎出處：《論語》第一章。
14樓：東成私塾
一讀就懂的四書五經，有趣好玩的壹懂國學
學而時習之不亦悅乎有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎是什麼意思
15樓：滾雪球的祕密
孔子說："學習後經常溫習所學的知識，不也很令人愉悅嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很高興嗎？別人不瞭解我但我不生氣，不也是道德上有修養的人嗎？"出自《論語·學而》。
重點字詞解釋：
⑴子：先生，指孔子。中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。
《論語》書中「子曰」的子，都是指孔子而言。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（現在山東曲 阜）人。是儒家學派的創始人，中國古代的思想家、教育家。
⑵學：孔子在這裡所講的「學」，主要是指他自己的學說
⑶時習：時常地去複習。在周秦時代，「時」字用作副詞，意為「在一定的時候」或者「在適當的時候」。
但朱熹在《論語集註》一書中把「時」解釋為「時常」。人教版教材中也將「時習」解釋為「時常地複習」。「習」，指演習禮、樂；複習詩、書。
也含有溫習、實習、練習的意思。時，按時。
⑷說：通假字，音yuè，實意「悅」的古體字，愉快。
⑸朋：上古朋和友是有區別的：同門（師）為朋，同志為友。這裡指志同道合的人。
⑹樂：音lè，古音luò。與說有所區別。舊注說，悅在內心，樂則見於外。
⑺人不知：此句不完整，沒有說出人不知道什麼。缺少賓語。一般而言，知，是瞭解的意思。人不知，是說別人不瞭解自己。
⑻慍：（yùn）生氣，發怒。
⑼君子：指有才德的人。
⑽曰：說，說道。
⑾而：順接連詞，表示被連線的兩個部分意思是順著下來的，可不譯。
⑿之：代詞，指學到的知識。
⒀不：不是。
⒁乎：語助詞，相當於「嗎」。「不亦……乎」，即「不是……嗎」，反問句式。
⒂自：從。
⒃知：瞭解。
16樓：牢底神月
1.學習知識要經常複習它，不也很愉快嗎？（學習知識要經常複習它，也很愉快。）
2.有志同道合的人從遠方來，不也很快樂嗎？（有志同道合的人從遠方來，也很快樂。）
3.別人不瞭解我，我卻不生氣，不也是道德上有修養的人嗎？（別人不瞭解我，我卻不生氣，也是道德上有修養的人。）
要上課認真聽講哦！！！
17樓：六靈波
孔子說 學習後經常溫習所學的知識 不也是很令人愉快嗎 別人不瞭解我 但我不生氣 不也是道德上有修養的人嗎 曾子曰 吾日三省 吾身為人 謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎
18樓：東夢澤
孔子說學習新知識，然後做到時常溫習，他這不是一件很令人愉快的事情嗎？有朋友從遠方來，這不是一件令人很快樂的事情嗎？別人不瞭解我，但我心裡一點也不感覺到生氣怨恨，這不正是君子之所為嗎？
19樓：龐鳴晨
孔子說過：學習過動西再溫新不很愉快嗎?朋友遠方而來，不是讓人很高興嗎？別人並不瞭解我，但我心裡一點也不感到生氣。這不是君子所為嗎？
20樓：匿名使用者
學習了知識要按時溫習，不也是很愉快嗎？
有志同道合的人從遠方來，不也很快樂嗎？
別人不瞭解我，我也不生氣，不也是道德上有修養的人嗎？
21樓：訇卪子
孔子說：「學了，然後按一定的時間去實習它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠處來，不也快樂嗎？人家不瞭解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？
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