1樓：印梓焮
河南郟縣的三蘇墳是中國宋代大文學家蘇軾、蘇轍兄弟二人及其父蘇洵的墳墓之合稱。蹉跎歲月近千年，今天所見三蘇墓園規模不大，有磚牆合圍。墳冢上下松柏遮掩，墳前石供簡樸。
唯有墓園門前的神道和石雕彷彿還能顯現出些許隆重。數百米開外是三蘇祠廟，當地人稱蘇墳寺，始建於元代，經數百年後現在寺廟大殿內的幾根元代方石大柱仍是支撐頂樑柱。廟中有老僧一人，吃齋唸佛守護在此。
廟後即是三蘇祠堂，供有元代三蘇塑像。塑像能歷經數百年特別是能躲過破四舊和文革的瘋狂年代而儲存至今就更顯寶貴。
2樓：我拿菜刀向你笑
蘇洵的衣冠冢和蘇軾、蘇轍的墳墓均置於汝州(河南郟縣),合稱「三蘇墳」。
蘇洵葬在老家四川眉山
蘇東坡真正的墳山在**？？
3樓：
三蘇墳是北宋大文學家蘇洵、蘇軾和蘇轍的墓冢，位於河南省平頂山市郟縣茨芭鄉蘇墳村東南隅。其中有蘇東坡兄弟二人墳墓和其父蘇洵衣冠冢。
北宋元豐七年（2023年）貶汝州團練副使時，其弟蘇轍也落職汝州。在此期間，兄弟二人多次路過此地，見這裡北靠嵩山，南眺汝水，峰巒綿亙，山清水秀，景色宜人，因而讚賞此處「形勝類其鄉」，繼而想到：生前壯志難酬，死後就埋在這裡關注國家安危，以盡忠貞之志！
蘇東坡專囑其弟蘇轍：無論我日後死於何處，也要設法運到此地安葬，並由你為我寫墓誌。建中靖國元年（公元2023年）六月，蘇軾在常州病重期間，又給其弟蘇轍寫信說：
「即死，葬我於嵩山下，子為我銘。」次年（公元2023年）閏六月二十日蘇轍遵其遺囑，與軾之子蘇過扶柩將其運至汝州郟城鈞臺鄉上瑞裡安葬。蘇轍難忘與兄長蘇軾手足之情，不忍心讓兄長獨眠他鄉，便囑其妻子待自己死後，也葬此地與兄作伴。
元代至正十二年（2023年）郟縣尹楊允渭：「兩公之學實出其父老泉先生教也，雖眉汝之塋相望數千裡，而其精靈之往來，和陟降左右蓋未始相遠。遂置老泉衣冠瘞諸兩公之間。
」遂稱「三蘇墳」。
有機會可以看看，雖然沒什麼山山水水旁邊，但文化氣息還是很濃的。
4樓：匿名使用者
在郟縣，是蘇東坡的最後落腳地。
但是這種這個結論如果仔細推敲，存在很多疑點。
一、蘇東坡去世時正值盛夏酷暑，屍體極易腐爛。
二、常州和河南郟縣千里迢迢交通極不方便，是怎麼運送靈樞的？
三、古人最信奉的還是早日入土為安。
四、如果真的移靈河南郟縣，為什麼常州史上沒有常州百姓送別蘇東坡的記載？
五、為什麼移靈沿途州府和郟縣沒有一點文字記載？難道是蘇家後人偷偷幹事？
六、已經有考證，常州大部分的蘇姓是蘇東坡的後裔，他們為什麼會留在常州？
常州東坡公園，三面環水，古樹林立，風景優美，是個風水極佳之地。
中國社科院的學者莊先生遊覽此地，曾經疑問公園佈局為什麼有陵園風格？
公園東側的土山是公園最高點，山下有乾隆皇帝御碑亭，蘇東坡的洗硯池。
所以蘇東坡的墳山應該是在
常州！~
5樓：流血一週的動物
葬於汝州郟城縣（今河南郟縣），享年六十四歲，御賜諡號文忠（公）。
蘇軾（2023年1月8日－2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中國北宋文豪，「三蘇」家族成員之一，「唐宋八大家」之一。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃，又與陸游並稱蘇陸；詞與辛棄疾並稱蘇辛；其畫則開創了湖州畫派。
現存詩3900餘首，代表作品有《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》等。
6樓：東郭定
昔日王家大院一帶,那是兩位少男少女春心萌動的定情約會之所
7樓：口袋星星
在郟縣，是蘇東坡的最後落腳地。生在四川，而且是三位父子都葬於此。
三蘇死後，為何要葬在河南？
8樓：匿名使用者
不知道正史裡有沒有記載,沒有的話就要考慮這事的真假,如果真葬在這,可能人家家就是那,四川只是原籍.
吳三桂死後葬在**了？
9樓：空白
吳三桂死後葬在馬家寨。
馬家寨位於貴州省黔東南州首府凱裡市岑鞏縣，馬家寨的人並不是姓馬，而是清一色的姓吳，取名馬家寨是為了：一是紀念吳三桂的軍師馬寶，他一路保護陳圓圓逃難至此，歷經千難萬險。二是掩人耳目，躲避清廷的追殺。
馬家寨村圍繞「國之寶·思州石硯 思州儺戲儺技 陳圓圓墓」三張文化名片，主動融入舞陽河流域旅遊經濟帶，梵淨山旅遊區和湘西旅遊經濟圈發展，馬家寨每年接待國內外遊客近5萬人，旅遊收入達500多萬元。
10樓：enjoy蘰踄繧鍴
【吳三桂葬處】
衡州（今衡陽）
【吳三桂生平簡介】
吳三桂（2023年6月8日－2023年10月2日），字長伯，一字月所，明朝遼東人，祖籍江南高郵（今江蘇高郵），錦州總兵吳襄之子，祖大壽外甥。明末清初著名的政治、軍事人物。
明崇禎時為遼東總兵，封平西伯，鎮守山海關。崇禎皇帝登基，開武科取士，吳三桂奪得武科舉人。不久，吳三桂又以父蔭為都督指揮[1] 。
崇禎十七年（2023年）降清，在山海關大戰中大敗李自成，封平西王。順治十六年（2023年），吳三桂鎮守雲南，引兵入緬甸，迫緬甸王交出南明永曆帝。康熙元年（2023年），吳三桂殺南明永曆帝於昆明。
同年，晉封為平西親王，與福建靖南王耿精忠、廣東平南王尚可喜並稱三藩。康熙十二年（2023年），下令撤藩。吳三桂自稱周王、**天下水陸大元帥、興明討虜大將軍，釋出檄文，史稱「三藩之亂」。
康熙十七年（2023年），吳三桂在衡州（今衡陽市）登基為大周皇帝，國號大周，建都衡陽。建元昭武，同年秋在衡陽病逝。追諡為開天達道同仁極運通文神武高皇帝。
其孫吳世璠支撐了三年之後被清軍攻破昆明，三藩之亂遂告結束。
11樓：匿名使用者
吳三桂逝於湖南，怎麼會埋在蘇州。
據說在福建三明市寧化縣安樂鄉。
12樓：匿名使用者
我們這裡的人說他死在葫蘆島一帶有人做到他的墓？有感興趣的嗎？
13樓：匿名使用者
據說在福建三明市寧化縣安樂鄉。
歷史上的十大懸案是？
有誰對潮陽區西臚鎮的歷史有了解的?
14樓：竹璣
多著呢......
.....勿緊張，聽兄慢慢啖！！
1）說起楊梅，人們自然而然會想起西臚鎮的烏酥楊梅。
2）潮陽區西臚鎮素有「建築之鄉」的稱譽，全鎮10多萬人口擁有遍佈全國各地的建築工程隊近1000支，民資民力十分雄厚。
3）西臚鎮地處榕江下游西岸，依山傍海，區域面積有109多平方公里，現有人口15．5萬人。
4）西臚鎮波美村，自宋建炎三年（1129）置寨至今，已有800多年的歷史。如今，村裡仍延續著許多古風古韻。來到波美村，映入眼簾的是兩個截然不同的世界：
沿公路邊的新村，新樓林立，市場繁榮，車輛穿梭，行人如鯽；對面老村，清一色明清古民居，小巷悠悠，小橋流水，悠揚悅耳的古樂之聲，使人似進入了世外桃源。
5）梅峰寺位於汕頭市潮陽區西臚鎮烏巖村後,故又稱烏巖寺。
......
汕頭市潮陽區西臚鎮，背山面海，土地肥沃，向來是潮汕平原的「魚米之鄉」。據史料記載，西臚始創寨於南宋建炎年間（公元1127至2023年），已有800多年的歷史，漫長的歷史，孕育出燦爛多彩的區域文化，這裡滋生出《鐵面按察》、《虎山烽火》、《蘇六娘》、《碧血錢坑》、《楊健生》等許多激動人心的故事，並被編成潮劇、話劇在潮汕地區及東南亞一帶廣泛流傳，西臚古鎮也被譽為「故事之鄉」。
西臚許多燴炙人口的故事是和歷代名人和學者分不開的。南宋紹定年間（公元1228至2023年），廣西按察使、法學家郭浩任滿，不回福建莆田縣祖家，攜眷到潮陽定居，與大兒子郭琳居西臚泉塘村，郭浩在任期間，秉公執法的事蹟在廣西被編成桂劇。郭浩到潮陽定居後，好多傳奇故事在當地廣為流傳，並被編成《鐵面按察》搬上舞臺。
明代，西臚村青年郭繼春與揭陽縣呂浦村表妹蘇六娘互相愛慕，反抗封建婚姻，蘇六娘被沉江而死，屍體飄至榕江下游，被漁民撈起，安葬於榕江邊白嶼小埔上，蘇六孃的墳墓，上世紀60年代初在學大寨平整耕地時被毀去。郭繼春與蘇六娘相愛的故事，也廣泛流傳，並被編為潮劇《蘇六娘》，還製成電影戲劇片搬上銀幕。西臚人陳琴生（公元1886至2023年），是中國民主革命先驅者之一，據《潮陽縣誌》記載：
「陳琴生追隨孫中山先生革命，先後擔任孫先生祕書、粵軍參謀長、第四軍軍長等要職，2023年，在揭陽縣錢坑寨（今屬揭西縣）銷燬鴉片時被暗算身亡，年僅34歲。」陳琴生犧牲後，他的故事廣為流傳，家喻戶曉，新中國建國前被編成話劇《碧血錢坑》。2023年，日寇駐在河溪鄉的中隊由中隊長永芳敖幸率領，進犯西臚，西臚民眾群起而攻之，在虎山與日寇激戰，全殲包括永芳敖幸在內的日軍49人，成了轟動潮汕的一次抗日大捷。
西臚民眾鬥日寇的故事在潮汕各地被廣為傳頌，並被編成語劇《虎山烽火》，2023年7月28日，西臚受到強颱風海潮襲擊，公社革委會主任楊健生奮不顧身，帶領群眾抗風搶險，光榮犧牲，年僅39歲。楊健生犧牲後，被省革委會授予「革命烈士」稱號，楊健生在西臚的許多感人故事被傳為佳話，並被編成潮劇《楊健生》，在粵東地區廣為傳播。
動人的故事使西臚這個古代的邊陲小鎮聞名遐邇，一批與故事有關的古建築、古詩文、古墓葬也給西臚古鎮增輝添色。其中儲存較完好的有始建於唐代的梅峰寺和無水橋，建於宋代的長美巖寺，建於元代的古雪巖寺，建於明代的黃氏宗祠，這些古建築，集石刻、木雕、嵌瓷、泥塑等民間工藝，反映了不同朝代的獨特建築風貌。各處古建築還留下了一批歷代名人學者的古詩文，其中元代詩人陳牧隱有《題鳳山古寨》一詩，詩曰：
「保障當年建義旗，鳳山磐石繞陽溪。英雄戰壘今何在？萬古鴉聲對落暉。
」明代御史、學者陳大器有《烏巖洞》題詠：「拄杖梯雲烏道斜，石巖深處有僧家。靈根不祕千年跡，留取夭桃一樹花。
」有一片古樹林，百年以上的古樹逾千株，其中有植於宋建炎年間的槐蔭樹，植於元代的梅樹，植於清道光年間的鐵樹，千姿百態。有儲存完好的宋代名儒、潮州知府黃儋墓，明代御史、學者陳大器墓。這些古建築、古詩文、古樹木、古墓葬給西臚古鎮的傳奇故事披上了神奇的色彩，表現了深厚的文化底蘊和人文景觀。
昔年貧窮落後的西臚鎮，如今已舊貌換新顏。過去這裡的民謠有：「西臚古今名人多，故事一講幾大籮，故事豈能當飯吃，肚子飢餓沒奈何。
」新中國建國後，特別是改革開放以來，西臚鎮一派欣欣向榮，在南海灘，已建成8000多畝面積的水產養殖基地，烏耳鰻魚、膏蟹、蓮藕遠銷省內外；小北山上建成375．5公頃水果種植基地，烏穌楊梅、金稜楊桃馳名海內外，鎮辦起建築公司一家，有216支施工隊在全國各地承包工程，還辦起石料加工、土特產加工、塑料、毛織等民營企業和家庭作坊300多家。每年前來西臚旅遊觀光的海內外遊客逾10萬人次。
故事之鄉，新事多多。
還有，寫到目澀。
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三蘇祠修建目的
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