1樓：清風竹影灬
西漢初到武帝即位前是漢賦的創制階段，騷體賦的形成，代表作家和作品有賈誼《吊屈原賦》。武帝初至西漢末是漢代大賦的繁榮時期，代表作家和作品有司馬相如《子虛賦》。東漢中葉以後，散體大賦逐漸衰微，抒情、言志的小賦開始興起，代表作家和作品有張衡《歸田賦》。
2樓：匿名使用者
漢賦是在漢代湧現出的一種有韻的散文第一時期
自漢高祖初年至武帝初年。當時所謂「大漢初定，日不暇給」,封建統治者在思想文化上禁錮不嚴，儒家思想尚未佔據統治地位。當時諸王納士，著書立說，文化思想還比較活躍。
這一時期的辭賦，主要仍是繼承《楚辭》的傳統，內容多是抒發作者的政治見解和身世感慨之作，在形式上初步有所轉變。這時較有成就和代表性的作家是賈誼，此外還有淮南小山和枚乘等人。 賈誼 賈誼的《吊屈原賦》是借悼念屈原抒發憤慨，雖吊逝者，實為自喻。
此篇的形式與風格,是騷體的繼承,但由於作品傾訴的是作者的真情實感，因而和後來那種純然出於模擬《楚辭》而為文造情的作品明顯不同。賈誼的《鵩鳥賦》是一篇寓志遣懷之作，假設與鵩鳥對話而敷衍出一篇文字。這篇賦一方面使用了主客問答體，同時也比較多地傾向於使用鋪陳的手法，散文的氣味濃厚預示了新的賦體正在孕育形成。
淮南小山 淮南小山 的《招隱士》寫作者以急切的心情召喚隱居山林的隱士早日歸來。賦中描寫山中景物，使用鋪敘和誇張的手法，充滿豐富的想象，是漢初騷體賦的優異之作。 賈誼和淮南小山的賦作都還距騷體不遠，僅在某些方面開始有所轉變，而標誌著漢賦正式形成的第一個作家和作品，是枚乘和他的《七發》。
枚乘 枚乘主要生活於漢文帝、景帝時期，死於武帝初年。他的《七發》寫楚太子有病，吳客前去問候，通過主客的問答，批判了統治階級腐化享樂生活，說明貴族子弟的這種痼疾，根源於統治階級的腐朽思想，一切藥石鍼灸都無能為力，唯有用「要言妙道」從思想上**。賦中用了七大段文字，鋪陳了**的美妙,飲食的甘美,車馬的名貴,漫遊的歡樂,田獵的盛況和江濤的壯觀。
《七發》雖未以賦名篇，卻已形成了漢大賦的體制。它通篇是散文，偶然雜有楚辭式的詩句，且用設問的形式構成章句，結構巨集闊，辭藻富麗，劉勰稱：「枚乘摛豔，首制《七發》,腴辭雲構,夸麗風駭。
」（《文心雕龍
3樓：匿名使用者
217我的世界minecraft 迷失域冒險第15天-成就達成中 216我的世界minecraft 迷失域冒險第14天-什麼!橙子也會...
漢書，過秦論，二個都賦，子虛賦，哪個是西漢時期作品
4樓：古風雪宇霜
《過秦論》是賈誼政論散文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑑，是一組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。
《過秦論》上篇先講述秦自孝公以迄始皇逐漸強大的原因：具有地理的優勢、實行變法圖強的主張、正確的戰爭策略、幾世秦王的苦心經營等。行文中採用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法，富有氣勢；之後則寫陳涉雖然本身力量微小，卻能使強大的秦國覆滅，在對比中得出秦亡在於「仁義不施」的結論。
中篇剖析秦統一天下後沒有正確的政策，秦二世沒有能夠改正秦始皇的錯誤政策，主要指責秦二世的過失。下篇寫秦在危迫的情況下，秦王子嬰沒有救亡扶傾的才力，主要指責秦王子嬰的過失。
作品名稱
過秦論創作年代
西漢作品出處
《新書》
文學體裁
政**作 者賈誼
漢朝時期的著名文人和代表作
5樓：匿名使用者
賈誼《過秦論》司馬遷《史記》
司馬相如的《子虛賦》有什麼特點
6樓：老00頑童
《子虛賦》是漢代辭賦家司馬相如早期遊樑時所作，有著濃厚的黃老道家色彩。此賦極鋪張揚厲之能事，詞藻豐富，描寫工麗，散韻相間，標誌著漢大賦的完全成熟。它與《上林賦》構成姊妹篇，都是漢代漢族文學正式確立的標誌性作品。
希望對你有幫助。
秦漢時期文學作品
7樓：唆使生
秦代由於不重視文人學士，加以存在時間較短，故無文學名著傳世（傳世史篇李斯《諫逐客書》為秦統一前作），但不等於秦代無文學而言。
從當時許多刻石的銘文中，可以看到秦代文學的體裁。這些銘文，往往應用四字句的語句，間雜以不規則的長短句，有不規則的押韻。翦伯贊《秦漢史》認為，「這種讚揚天皇聖明的頌詞，就是後來漢賦的淵源「。
近年出土《睡虎地秦墓竹簡》的《為吏之道》中，有八首韻文，其格式與《荀子.成相》相同。成相為古代一種民間曲藝形式，這亦是研究秦代文學的重要依據。
兩漢文學較為繁榮。主要文體是賦、散文和樂府詩。賦是一種散文韻文並用，體物寫志的文體。
西漢前期的賦，借物抒懷，文詞樸實，代表作為賈誼的《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》。
漢武帝時，賦體文學興旺發達。作家很多，代表作為司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》。在《史記》司馬相如本傳中，均錄為一篇，《文選》始分為兩篇。
《子虛賦》是通過假設的楚國使者子虛和齊國烏有先生互相誇耀楚王、齊王遊獵的盛況。《上林賦》則是通過假設的亡是公極力鋪陳天子在上林苑遊獵的壯闊氣派，大大壓倒了楚齊遊獵的場面，以示天子理應壓倒諸侯。
賦文一浪高過一浪，一層壓倒一層，洋洋灑灑近8000字，氣魄雄偉，語彙豐富，極盡鋪陳描繪之能事。如其中對天子在上林苑遊獵後舉行**舞蹈盛會的描繪，甚是動人。
西漢後期，最著名的賦家是揚雄，代表作有《甘泉賦》等。
東漢時期，則以班固、張衡最有名，代表作分別為《兩都賦》、《兩京賦》。司馬相如、揚雄、班固、張衡被稱為漢賦四大家。
東漢後期，描繪上層社會繁華景象的大賦，稍趨衰歇，代之而興的是各種抒情寫物的小賦，意境較為清新。其中趙壹的《刺世疾邪賦》，揭露了東漢末年統治的腐朽和社會風氣的敗壞，是漢賦中絕無僅有的。
漢賦有些作品，主要是描繪遊獵、京都的大賦，存在鋪陳過甚、形式呆板、文字堆砌和因襲模擬等缺點，但它擁有大量的作家和作品，流傳至今的仍有1000多篇；漢賦對結構、用詞、音韻非常講究，對後代文學產生過一定影響。所以，近代學者王國維曾把賦作為漢代文學創作的代表，與唐詩、宋詞、元曲並列。
兩漢的散文亦有很大成就。西漢前期賈誼的《陳政事疏》（又名《治安策》）、《過秦論》和晁錯的《論貴粟疏》等長期被後人視為政**的典範，在文學史上佔有重要地位。
《史記》為開創我國傳紀文學作出了傑出貢獻，是漢代散文的最高成就，也是世界文庫中的瑰寶。
兩漢的樂府民歌也是我國文學寶庫中極有價值的遺產。樂府是掌管宮廷**的機構，始設於秦。
漢武帝時，為了宮廷娛樂和廟堂祭祀，開始由樂府「采詩夜誦，有趙、秦、楚之謳「。樂府採集的民歌，經過加工配樂，後來就稱為樂府詩或樂府。這些民歌「皆感於哀樂，緣事而發」，廣泛深入地反映了當時的社會生活。
東漢末年的長篇敘事詩《孔雀東南飛》，則是漢代樂府民歌的最高峰，是我國詩歌史上不朽名篇。
東漢時期還出現了文人模仿樂府形式寫成的五言詩。其代表作為收入文選的《古詩十九首》，是一群無名詩人所作，習慣上以首句標題，如《行行重行行》、《青青河畔草》、《西北有高樓》等，都是很優美的抒情韻詩。漢樂府不僅哺育了當代文人的詩歌，而且對魏晉以至唐代詩人都有巨大影響
8樓：陳再雨露姬
秦始皇焚書坑儒，對文人及文學沒有好感，秦代文學作品沒有幾個。
東漢的曹操父子都有傑出的文學天賦，尤其是曹植，其著名的「洛神賦」與「七歩詩」顯露了他的傑岀才華與寬容平和的性格。
在這以前春秋時期有諸子百家以後的魏晉時期文學都很燦爛。
9樓：匿名使用者
東漢時班固、張衡代表作分別為《兩都賦》、《兩京賦》。
10樓：不屈的傳教士
這誰寫的啊，到處都是錯誤，麻煩認真點好嗎，那哪是兩京賦，那是二京賦，還有那咋回是：鵬鳥賦？笑
司馬相如的代表作有哪些？
11樓：匿名使用者
《上林賦》《大人賦》《鳳求凰》《子虛賦》《遺憑陵侯書》《與五公子相難》《草木書》
12樓：匿名使用者
司馬相如的作品主要是二十九篇賦，最具有代表的是【美人賦】【長門賦】【大人賦】等等。
子虛賦的介紹
13樓：奶茶
《子虛賦》是漢代辭賦家司馬相如早期遊樑時所作，有著濃厚的黃老道家色彩。《子虛賦》作於司馬相如為樑孝王賓客時，時在漢景帝年間，其主題是以這一時期以虛靜為君的道家思想為指向的，但是景帝不好辭賦並沒有得到景帝的賞識。卻為後來的漢武帝所賞識1。
此賦寫楚國之子虛先生出使齊國，子虛向烏有先生講述隨齊王出獵，齊王問及楚國，極力鋪排楚國之廣大豐饒，以至雲夢不過是其後花園之小小一角。烏有不服，便以齊國之大海名山、異方殊類，傲視子虛。其主要意義是通過這種誇張聲勢的描寫，表現了漢一代王朝的強大聲勢和雄偉氣魄。
此賦極鋪張揚厲之能事，詞藻豐富，描寫工麗，散韻相間，標誌著漢大賦的完全成熟。它與《上林賦》構成姊妹篇，都是漢代漢族文學正式確立的標誌性作品。
每個朝代的文學樣式和其中的代表人物及這個人物的代表作
14樓：羽艸
1，先秦
先秦散文：代表為《春秋》《國語》
先秦詩歌：代表為《詩經》、屈原的《楚辭》
諸子散文：代表為《論語》《老子》《墨子》等2，秦漢
漢賦：賈誼的《吊屈原賦》，馬相如的《子虛賦》等漢史：司馬遷《史記》
3，魏晉南北朝
文學理論：陸機的《文賦》，劉勰的《文心雕龍》，鍾嶸的《詩品》
4，唐五代
唐詩：以李白、杜甫為首的一大批詩人將唐代的詩歌推向了中華文學的最高峰。
散文：代表為韓愈《原毀》、《師說》、《進學解》、柳宗元《永州八記》
5，兩宋
宋詞：與唐詩堪稱中國文學的雙璧。柳永《雨霖鈴》，蘇軾《水調歌頭》
駢文：王禹的《待漏院記》、范仲淹的《岳陽樓記》以及歐陽修《醉翁亭記》
散文：王安石《遊褒禪山記》、蘇軾《赤壁賦》
6，元明清
元曲：元好問《驟雨打新荷》
雜劇：代表為-關漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠」元曲四大家」的被稱為」愛情四大劇」的《倩女幽魂》、《西廂記》、《牆頭馬上》、《拜月亭》
戲曲：王實甫的《西廂記》及湯顯祖的《牡丹亭》
明通俗文學：馮夢龍的《三言》和《二拍》
清**：曹雪芹《紅樓夢》和吳敬梓《儒林外史》為代表7，近代
散文：梁啟超《少年中國說》
譴責**：李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、曾樸《孽海花》、劉鶚《老殘遊記》
8，現當代
以散文，**為主。百家爭鳴
15樓：匿名使用者
春秋戰國:詩經, 代表作:<雎鳩>
楚辭,代表作:屈原《離騷》
漢朝:賦,代表作:司馬相如《子虛賦》
唐朝:詩,代表作:李白
《將進酒》
宋朝:詞,代表作:蘇軾《水調歌頭》
元朝:曲,代表作:馬致遠《宮漢秋》
明朝清朝:**,代表作:羅貫中《三國演義》曹雪芹《紅樓夢》
與兔子舞同時期的dj歌曲，與兔子舞同時期的DJ歌曲
泰山與珍妮 tic tic tac 兔子舞菠蘿舞 天空之旅 my oh my 英雄 boom boom boom 向上向下up and down this is how we do it kiss when the sun dont shine vengaboys mambo no.5 a litt...
不同時期白癜風有什麼表現
1 白癜風初期。初期白癜風患者在體表的某一部位出現侷限性白斑點或斑片，為米粒至指甲大小不等，單發或散發，多數患者無任何感覺，在不知不覺中偶然發現 出現白斑。也有部分患者誘發因素較明確，如藥物及化妝品過敏 旅遊及海浴時過久強光照射 外傷及感染後 精神創傷等。2 白癜風發展期。大多數白癜風的皮損 即白斑...
中世紀時期落後的西歐為什麼比同時期的東方有更先進的文化？回
城城堡堡 你好，我對中世紀也是略知皮毛。個人覺得，前半期的中世紀西歐並不比東方先進多少，黑死病的爆發在這之後成為西歐走向輝煌的拐點。文化中最深刻的應該是對人類自身的深層次挖掘，疾病蔓延造成上千萬人命喪黃泉的現實使歐洲人開始對人類自身的前途憂心匆匆，也促成了他們對人性的反思。人文主義思潮從此興起，進而...