1樓：浮小絲
陋室有德馨，劉禹錫安貧樂道不改高潔之志
赤壁嘗月明，蘇子瞻謫居守正為懷報國之心
(蘇軾《赤壁賦》，從《留侯論》、《賈誼論》看，蘇子襟懷曠達，實為有朝一日建功報國）
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陋室有德馨，劉禹錫安貧樂道不改高潔之志
沈園見驚鴻，陸放翁哀景傷情卻傳千古佳話
（陸游（《沈園》）
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陋室有德馨，劉禹錫安貧樂道不改高潔之志
南風催麥黃，白居易憫農愧俸正是愛民本色
（白居易《觀刈麥》）
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陋室有德馨，劉禹錫安貧樂道不改高潔之志
岳陽矗樓高，范仲淹忠君愛民因得仁人之心
（范仲淹《岳陽樓記》）
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陋室有德馨，劉禹錫安貧樂道不改高潔之志
濂溪泛清漪，周敦頤愛蓮淨心彰顯君子之風（周敦頤《愛蓮說》）
2樓：東都漫士
陋室有德馨，劉禹錫安貧樂道不改高潔之志
淺水藏蛟龍，劉賓客獨善其身未易虛懷之品
劉禹錫陋室銘作者為什麼認為陋室不漏
火影忍者鳴人君 陋室 不 陋 的原因在 陋室銘 文中已經給出 斯是陋室，惟吾德馨。翻譯成現代文就是 這是簡陋的房子，只是我 住屋的人 品德好 就感覺不到簡陋了 作者從以下三個方面來寫 陋室 不 陋 的原因 1 居住環境優雅 2 居住者品行高尚 3 生活情趣高雅。一 陋室銘 中該文中類似體現作者淡泊名...
劉禹錫對陋室持什麼態度，劉禹錫和和顏回一居陋室一在陋巷對此他們態度如何體現了他們怎樣的精神品質
帝都小女子 從主題看,陋室銘 通過對居室 交往人物生活情趣的描繪,極力形容陋室不陋,陋室銘 一文表現了作者不與世俗同流合汙,潔身自好 不追求聲色娛樂的生活態度.表達了作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣.銘 是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,後來發展成為一種文體,這種文體有...
《陋室銘》劉禹錫的串詞 多少都行
陋室銘 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘 d 之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云 何陋之有？古詩詞如何串詞 開場白 古詩詞是華夏文明的象徵，是連綿千年不斷的烽垛，是璀璨的中華文明的...