1樓：刷反粉專用
孔子云：「智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜。
智者樂，仁者壽。」正是說仁愛之人像山一樣平靜，一樣穩定，不為外在的事物所動搖，他以愛待人待物，像群山一樣向萬物張開雙臂，站得高，看得遠，寬容仁厚，不役於物，也不傷於物，不憂不懼，所以能夠永恆。 山，性格穩重，志存高遠，有其高、深、博、大之質。
他執著挺拔，內含正直，風格簡潔。拔地而起，直視蒼穹，書寫青松磐石風格。經年累月，歷經蒼桑，成就無言謙卑氣質，打磨你的剛毅和傲骨。
他臨謗不戚，受譽不喜，遭辱不怒，從不昂首天外，居高臨下，盛氣凌人，目空一切。他天天看雲捲雲舒，年年賞花開花落，身高不言高，體厚不稱厚，每臨大事有靜氣，任憑風吹浪打而不懼，自巋然不動。 山，厚德載物，心胸寬大。
經受著嚴寒酷暑，狂風暴雨，雷電交加，與冰雪為侶，與河流作伴，養育著參天大樹，名花小草，鳥獸昆蟲，孕育了人生的悲與歡，苦與樂。山是孤獨的，但它並不寂寞，因為它擁有一個博大而精深，豐潤而寬厚的內心世界。 仁，二人相對為仁。
「仁者愛人」就是說，仁者是友愛別人，不是害別人。兩個人在一塊相處，最大的原則是互相友愛，不做對不起對方的事。仁者不但要愛別人，與人為善，而且要與自然和諧相處，愛山水，不要破壞自然環境。
仁者則平和、穩重、安靜，和山一樣平靜穩定，不為外在的事物所動搖，像山一樣向萬物張開雙臂，寬容仁厚，不役於物，也不傷於物，不憂不懼，長壽永恆,正所謂仁者樂山也。做人不也是這樣嗎! 水是最柔弱、最平靜的東西，卻又是最厲害、最可怕的東西。
海的容量、海的能量、海的氣勢又有誰能比？最堅硬的東西，都可以被水磨平、被水擊穿。山在水面前，只有被纏繞的份兒，山之險，只能襯托水之奇。
水的靜，也許比水的動還要可怕，越深的潭，就越平靜；這種平靜就意味著它深不可測。 居，善地。與你相容的地方就是善地。
水是隨遇而安的，無處不是善地。心，善淵。心像深淵那樣。
一個人，做到心如止水也許不難，難的是能把天大的事看小，能把巨石像紙片那樣拋向天空，能夠臨危不懼、處變不驚，能夠把敵人射來的子彈像小鳥那樣抓在手裡，聽它那動聽的歌唱。 把人當水看，水是人格的最高顯示。人與人交往接觸，就像水與水相交，不論多少股水匯在一起，就不再有分別。
人行嗎？我們都是來自五湖四海，可是卻很難像水那樣相溶相親。言談，要像水那樣，循循善誘，平和清靜，以誠感人。
而且水還會見機而行，有誰見過大堤開了口子，水還愣在那裡不動的？ 水善於利用萬物而不與萬物競爭，所以水永遠沒有過失。在水面前，人不能只照照自己塗過香水的臉面就拉倒，人還應該把自己變成水，走到懸崖邊，跌碎自己，然後組成新的江河。
魚在水裡，魚未必懂得水的重要；鳥在樹上，鳥未必領會樹的深意；就像你在生活中，也未必想到空氣每時每刻在維持你的生命一樣。
2樓：洋蔥學園
智者樂水仁者樂山的意思是說，仁愛之人像山一樣平靜，一樣穩定，不為外在的事物所動搖。
「仁者樂山，智者樂水」，這幾乎是所有中國人都耳熟能詳的一句話。這句話出自《論語》，孔子當時的原話是這樣說的：「智者樂水，仁者樂山。
智者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。」其意思是說，仁愛之人像山一樣平靜，一樣穩定，不為外在的事物所動搖。
在儒家看來，自然萬物應該和諧共處。作為自然的產物，人和自然是一體的。孔子說：
「智慧的人喜愛水，仁義的人喜愛山；智慧的人懂得變通，仁義的人心境平和。智慧的人快樂，仁義的人長壽。」另一理解為「智者樂，水」——智者之樂，就像流水一樣，閱盡世間萬物、悠然、淡泊。
「仁者樂，山」——仁者之樂，就像大山一樣，巋然矗立、崇高、安寧。
3樓：撲倒銀桑
孔子認為人和自然是一體的，山和水的特點也反映在人的素質之 中。因此他說：「智者樂水，仁者樂山：
智者動，仁者靜；智者樂， 仁者壽。」在千變萬化的大自然中，山是穩定的，可信賴的，它始終 矗立不變，包容萬物，是最可靠的支援；水則是多變的，具有不同的 面貌，它沒有像山那樣固定、執著的形象，它柔和而又鋒利，可以為 善，也可以為惡；難於追隨，深不可測，不可逾越。聰明人和水一樣 隨機應變，常常能夠明察事物的發展，「明事物之萬化，亦與之萬化」， 而不固守一成不變的某種標準或規則，因此能破除愚昧和困危，取得 成功，即便不能成功，也能隨遇而安，尋求另外的發展，所以，他們 總是活躍的、樂觀的。
仁愛之人則和山一樣平靜，一樣穩定，不為外 在的事物所動搖，他們以愛待人、待物，像群山一樣向萬物張開雙臂， 站得高，看得遠，寬容仁厚，不役於物，也不傷於物，不憂不懼，所 以能夠長壽。 智、仁、勇是儒家人格的最高理想。勇是智和仁的結果。
像山一 樣堅忍不拔，像水一樣勇往直前，這就是一個崇高的人，一個有價值 的人，一個快樂的人，一個長壽的人。直到現在，愛山、愛水，以山 和水為自己人生的楷模仍然是我，也是許多中國人的最高追求。
為什麼說 仁者樂山,智者樂水 ， 仁者樂山，智者樂水」內涵說的是什麼意思？
夜空下的蟬時雨 仁者樂山，智者樂水 這句話出自論語，因為仁德的人像山一樣矗立安寧，智慧的人像水一樣流動悠然。01.任他斗轉星移，我自巋然不動 山在人們眼中是自然界中最可靠的象徵，幾千年的時代變遷帶不走山的矗立，多少次的狂風暴雨吹不走山的挺拔，彷彿山從很久很久以前就在，卻永遠不會離開。我們讀過的古詩詞...
到底是仁者樂山，智者樂水，還是智者樂山，仁者樂水
高樓居士 智者樂水，仁者樂山 原文 子曰 知者樂水，仁者樂山 知者動，仁者靜 知者樂，仁者壽 譯文 孔子說 智者喜愛水，仁者喜愛山 智者好動，仁者好靜 智者快樂，仁者長壽。讀解 以山水形容仁者智者，形象生動而又深刻。這正如朱熹在 論語集註 裡面的討論 沒有對仁和智極其深刻的體悟，絕對不能作出這樣的形...
i這拼音是個什么字， i這拼音是個什麼字？
li的字 禮 力 歷 厲 麗 釐等。禮字詳解 一 拼音 l 二 筆順圖 三 基本釋義 2 表示尊敬的言語或動作 節。敬個 3 禮物 送 獻 千里送鵝毛，輕情意重。4 以禮相待 賢下士。5 姓。1 禮物 l w 為了表示尊敬或慶賀而贈送的物品，泛指贈送的物品 生日 2 禮貌 l m o 言語動作謙虛恭...