1樓：匿名使用者
1．乾卦：讀 qián
2．坤卦：讀 kūn
3．屯卦：讀 zhūn
4．蒙卦：讀 méng
5．需卦：讀 xū
6．訟卦：讀 sòng
7．師卦：讀 shī
8．比卦：讀 bì
9．小畜卦：讀 xiao xù
10．履卦：讀 lǚ
11．泰卦：讀 tài
12．否卦：讀 pǐ
13．同人卦：讀 tóng rén
14．大有卦：讀 dà yōu
15．謙卦：讀 qiān
16．豫卦：讀 yǜ
17．隨卦：讀 suí
18．蠱卦：讀 gǔ
19．臨卦：讀 lín
20．觀卦：讀 guān
21．噬嗑卦：讀 shì hé
22．賁卦：讀 bì
23．剝卦：讀 bō
24．復卦：讀 fù
25．無妄卦：讀 wú wàng
26．大畜卦：讀 dà xù
27．頤卦：讀 yí
28．大過卦：讀 dà guò
29．坎卦：讀 kǎn
30．離卦：讀 lí
31．鹹卦：讀 xián
32．恆卦：讀 héng
33．遁卦：讀 dùn
34．大壯卦：讀 dà zhuàng
35．晉卦：讀 jìn
36．明夷卦：讀 míng yí
37．家人卦：讀 jiā
38．睽卦：讀 kuí
39．蹇卦：讀 jiǎn
40．解卦：讀 xiè
41．損卦：讀 sǔn
42．益卦：讀 yì
43．夬卦：讀 guài
44．姤卦：讀 gòu
45．萃卦：讀 cuì
46．升卦：讀 shēng
47．困卦：讀 kùn
48．井卦：讀 jǐng
49．革卦：讀 gé
50．鼎卦：讀 dǐng
51．震卦：讀 zhèn
52．艮卦：讀 gèn
53．漸卦：讀 jiàn
54．歸妹卦：讀 guī mèi
55．豐卦：讀 fēng
56．旅卦：讀 lǚ
57．巽卦：讀 xùn
58．兌卦：讀 duì
59．渙卦：讀 huàn
60．節卦：讀 jié
61．中孚卦：讀 zhōng fú
62．小過卦：讀 xiǎo guò
63．既濟卦：讀 jì jì
64．未濟卦：讀 wèi jì
2樓：匿名使用者
任取兩個一摞，可重複，可顛倒位置
伏羲六十四卦與周易六十四卦區別?
3樓：血擊
伏羲的時候沒有64卦，只有八卦，是先天八卦，到了周文王的時候，因為坐監獄八年，也有說更長的，從八卦變成了64卦，而且八個方位也變化了，比如乾卦到了西北方向了，稱為後天八卦，所以說先天為本後天為用，不論是六爻還是風水八字等，都是用後天的。
4樓：撅尾巴小雀
各屬什麼型別?或說應用於什麼方面.
首先更正下,伏羲六十四卦的說法是錯誤的.應該為伏羲八卦.周易六十四卦是周文王在伏羲八卦的基礎上兩兩組合,演變為64卦8*8=64
八卦由陰爻與陽爻兩種符號3個過程代表世間的8中常見的現象.64卦又把這些現象進行具體的細化.
8卦也好,64卦也好,都是說事物的發展規律.是屬於古哲學.是非常有哲理的.可以應用到很多領域.
5樓：蜂見花
伏羲六十四卦與周易六十四卦區別而非三言兩語能解釋清楚的請開啟下面的**希望能給你一個滿意的回答.
伏羲六十四卦
周易六十四卦
伏羲六十四卦分別是什麼？
誰給我詳細的解釋一下什麼是伏羲六十四卦
6樓：匿名使用者
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序**於《繫辭》：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大業。
」即太極一分為二，二分為四，四分為八。伏羲先天八卦方點陣圖**是《說卦》：「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。
」伏羲先天六十四卦序有著嚴格的象數規律，在六十四卦次序圖中，卦序與二進位制數學有著及其密切的對應關係。伏羲六十四卦圓圖是次序圖的s型排列，其兩側也呈二進位制數理變化（見圖四）。圖中直接相對著的兩卦都是相錯（卦爻陰陽相反）之卦，如乾對坤，夬對剝，大有對比，大壯對觀，坎對離，泰對否等共有32對。
伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的漸變過程和對立統一關係，在圓圖中最重要的一對卦就是乾坤，位於圓圖的上下之位。古人以伏羲六十四卦序反映陰陽二氣的週期變化，從而制定了卦氣圖。由一年卦氣來看，冬至一陽復來，夏至一陰姤至，反映一年陰陽二氣的消長情況。
陰陽魚太極圖和六十四卦圓圖有什麼關係？太極圖實際上也是伏羲六十四卦圓圖（伏羲八卦圓圖）的抽象和概括，它是將乾坤以太極圖中的陰陽來代表，左側乾卦統領的其它的三十一卦（陽多陰少）以陽中含陰來代表，右側坤卦統領的其它三十一卦（陰多陽少）以陰中含陽來代表。其量變過程則以陰陽魚的s型曲線表述（參見圖四）。
宋道士陳摶傳出伏羲先天六十四卦序和陰陽魚太極圖，朱熹將伏羲六十四卦圓圖和次序圖刊入《周易本義》之書前（朱熹未曾見到陰陽魚太極圖），對後世影響甚大。伏羲先天圖伴隨著《周易》哲學十七世紀傳入歐洲，對歐洲哲學產生深刻影響，十九世紀德國哲學家來布尼茲受伏羲次序圖的啟發創立了二進位制數學，為計算機的出現和發展奠定了理論基礎。黑格爾很佩服中國的《周易》哲學，他在《哲學史講演錄》上讚歎：
「《周易》包含著中國人的智慧。」，黑格爾的辯證法思想中闡述了三個基本規律：即對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律。
而伏羲卦序圓圖幾乎就是其對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律的圖象化原版。
在圖四的伏羲六十四卦圓圖中,由坤經左側到乾的變化過程就是量變到質變，而坤到乾就是一個否定的過程；再由乾經右側再返回坤同樣也是一個量變到質變的過程，由乾到坤又是一個否定的過程。因此由坤到乾，再由乾到坤完成了否定之否定的全過程。哲學界有人在研究對立統一規律、量變質變規律和否定之否定規律之間的關係，如果站在《周易》陰陽的基礎上去研究是不是變得非常簡單!
伏羲卦序揭示了事物陰陽消長相互轉化的週期變化規律，偏重於自然哲學；文王卦序則揭示了事物變化陰陽互動平衡和諧的變化規律，偏重於人文哲學。伏羲卦序重於象數，卦序與卦義沒有什麼關聯；而文王卦序重於義理，卦序與卦義有著密切的關聯。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的相互轉化和量變過程，而文王卦序則重點揭示事物矛盾的相互和諧與均衡變化。
伏羲卦序和文王卦序都揭示了陰陽矛盾的對立統一關係，但伏羲卦序更加強調的是陰陽矛盾的轉化過程（即「鬥爭」性），而文王卦序更加強調的是陰陽矛盾的和諧互動狀態（即「和諧性）。文王卦序揭示的陰陽矛盾互動致和的規律，可以作為對立統一規律的重要補充。
伏羲六十四卦的方位是怎麼定出來的
7樓：或許殤豬
周易裡的六十四卦，影象上是由兩個八卦上下組合而成。 各卦的含意可參見：周易上經三十卦一覽及周易下經三十四卦一覽。
《易》中的八經卦，兩兩重複排列為六十四卦。
卦名是:乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、鹹、恆、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟。
乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水訟、地水師、水地比、風天小畜、天澤履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山謙、雷地豫、澤雷隨、山風蠱、地澤臨、風地觀、火雷噬嗑、山火賁、山地剝、地雷復、天雷旡妄、山天大畜、山雷頤、澤風大過、坎為水、離為火、澤山鹹、雷風恆、天山遯、雷天大壯、火地晉、地火明夷、、風火家人、火澤睽、水山蹇、雷水解、山澤損、風雷益、澤天夬、天風姤、澤地萃、地風升、澤水困、水風井、澤火革、火風鼎、震為雷、艮為山、風山漸、雷澤歸妹、雷火豐、火山旅、巽為風、兌為澤、風水渙、水澤節、風澤中孚、雷山小過、水火既濟、火水未濟
伏羲的六十四卦每一卦的詳解，帶卦圖阿？謝謝
8樓：匿名使用者
伏羲先天六十四卦圖
第1卦 乾為天（乾卦） 剛健中正
上上卦象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象徵天，喻龍（德才的君子），又象徵純粹的陽和健，表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理，以「元、亨、利、貞」為卦辭，示吉祥如意，教導人遵守天道的德行。
第2卦 坤為地（坤卦） 柔順伸展
上上卦象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若佔之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象徵地（與乾卦相反），順從天。承載萬物，伸展無窮無盡。
坤卦以雌馬為象徵，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以「先迷後得」證明「坤」順從「乾」，依隨「乾」，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始維艱
下下卦象曰：風颳亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。「屯」原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。
第4卦 山水蒙（蒙卦） 啟蒙奮發
中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子佔之運不高，婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮 ）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為矇昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象。
第5卦 水天需（需卦） 守正待機
中上卦象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第6卦 天水訟（訟卦） 慎爭戒訟
中下卦象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要佔先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為「綜卦」。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦 地水師（師卦） 行險而順
中上卦象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。「師」指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。
兵凶戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾，因為順乎形勢，師出有名，故能化凶為吉。
第8卦 水地比（比卦） 誠信團結
上上卦象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬巨集無私，精誠團結的道理。
第9卦 風天小畜（小畜卦） 蓄養待進
下下卦象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長吁氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻風調雨順，穀物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待發展到一定程度，才可大有作為。
第10卦 天澤履（履卦） 腳踏實地
中上卦象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：「履（踩）虎尾、不咥（咬）人。」因此，結果吉利。
君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思。
第11卦 地天泰（泰卦） 應時而變
中中卦象曰：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，從今解去愁和悶，喜慶平地一聲雷。
這個卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天，為陽；坤為地，為陰，陰陽交感，上下互通，天地相交，萬物紛紜。反之則凶。萬事萬物，皆對立，轉化，盛極必衰，衰而轉盛，故應時而變者泰（通）。
第12卦 天地否（否卦） 不交不通
中中卦象曰：虎落陷坑不堪言，進前容易退後難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。
這個卦是異卦（下坤上乾）相疊，其結構同泰卦相反，系陽氣上升，陰氣下降，天地不交，萬物不通。它們彼此為「綜卦」，表明泰極而否，否極泰來，互為因果。
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伏羲六十四卦，伏羲六十四卦
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