1樓：匿名使用者
純屬愛屋及烏的心理作用，鑑定完畢！因為你這個在邏輯上根本說不過去的！阿彌陀佛是淨土的創始人，也是校長，八大菩薩為他工作渡人。
你如果念校長的名號覺得沒有感覺，只能說你出了執著心和分別心。大家普遍覺得觀世音菩薩慈悲為懷，體諒人間悲苦，與眾生似乎更近些，眾生對她也更親近些。因此你才會有什麼所謂的清涼。
另外我提醒你：你年齡小，體驗也少。下次招了鬼魅和孽畜，你實驗就知道了。
觀世音的名號是白搭，還是得一心念校長阿彌陀佛的名號才力量大，治服這些畜牲。
2樓：匿名使用者
你念觀世音菩薩感到舒服就你念觀世音吧！唸到時機成熟，你往生時觀世音菩薩會把你推薦給阿彌陀佛的。放心！沒事！隨緣才自在啊！
3樓：匿名使用者
千處祈求千處應。
緣份深淺，念觀音菩薩一樣會往生。
散播邪見是很恐怖的
但更恐怖的是自己不知道
說再多都是浮雲
豈是一個可悲了得
4樓：匿名使用者
一是你和菩薩有緣。
二是對唸佛法門瞭解不深。
建議多看淨空法師的開示
5樓：以號登出
念觀世音菩薩一樣可以往生淨土 只要你發願
也許你與觀世音菩薩有非常深厚的因緣
6樓：御璟
呵～到時候觀音菩薩接你到阿彌陀佛極樂世界去！！！
7樓：匿名使用者
深入經藏，自會知道。
8樓：匿名使用者
我還是好好追隨陽明先生吧。
為什麼念觀音聖號的感應比念阿彌陀佛的感應強呢？
9樓：匿名使用者
你念觀音菩薩感應比較強，與你多生多世與觀世音菩薩的修學緣分有很深的關係。換一種說法，你可能不止一世就修學觀音菩薩法門，所以修學時感應很強，這是很正常的。一心持念觀音菩薩聖號，迴向往生淨土，決定得生。
因為一心念觀音菩薩，得清淨心，此清淨心與阿彌陀佛西方淨土相應，所以一定得生。《淨土聖賢錄》這本書中，介紹了不少人念觀音菩薩往生西方淨土的。所以不用懷疑，只要一心念菩薩聖號，不夾雜，不間斷，求願往生，心淨佛土淨，一定能得生淨土
10樓：匿名使用者
純屬愛屋及烏的心理作用，鑑定完畢！因為你這個在邏輯上根本說不過去的！阿彌陀佛是淨土的創始人，也是校長，八大菩薩為他工作渡人。
你如果念校長的名號覺得沒有感覺，只能說你出了執著心和分別心。大家普遍覺得觀世音菩薩慈悲為懷，體諒人間悲苦，與眾生似乎更近些，眾生對她也更親近些。因此你才會有什麼所謂的清涼。
另外我提醒你：你年齡小，體驗也少。下次招了鬼魅和孽畜，你實驗就知道了。
觀世音的名號是白搭，還是得一心念校長阿彌陀佛的名號才力量大，治服這些畜牲。
11樓：坤亨
能,十方佛,感應道交,法法相應.你和觀音很有緣的,觀音就是佛,恆持,恆持,久了,不可思議.
羨慕樓主,大因緣啊.
為什麼念南無觀音菩薩聖號的時候比念南無阿彌陀佛的感應要強？
12樓：玉奇教授
這說明你和觀音菩薩
來有緣 一心源專念觀音菩薩bai名號 迴向西方 也能du往生不是有個公案zhi 有個老人專念 唵嘛尼叭咪dao牛 也得三昧真火麼~ 只因一心不亂呀
萬千法門皆到彼岸 念觀音念彌陀又有什麼分別呢？
如果說只有念彌陀得往生，念觀音不得往生。才是真的心生分別我們有這樣的分別心難道佛菩薩也有？彌陀佛因為你念了觀音菩薩名號沒念他的就不來接你？
最後給你看一句話：
「非但唸佛獨得往生。法僧通念。亦得去也。」 ----出自 善導大師《觀經四帖疏》
如果我說的話不夠分量 那善導大師的話總可以讓你安心
13樓：匿名使用者
純屬愛屋bai及烏的心理作用，du
鑑定完畢zhi！因為你這個在邏輯上
dao根本說不過去的回
！阿彌陀佛是淨答土的創始人，也是校長，八大菩薩為他工作渡人。你如果念校長的名號覺得沒有感覺，只能說你出了執著心和分別心。
大家普遍覺得觀世音菩薩慈悲為懷，體諒人間悲苦，與眾生似乎更近些，眾生對她也更親近些。因此你才會有什麼所謂的清涼。 另外我提醒你：
你年齡小，體驗也少。下次招了鬼魅和孽畜，你實驗就知道了。觀世音的名號是白搭，還是得一心念校長阿彌陀佛的名號才力量大，治服這些畜牲。
為什麼一直念觀音菩薩，卻沒有感應
14樓：慧策
一個是，你只要唸了，菩薩肯定給了你種種指示，而你沒發現。
第二個，你念了名號，而心裡在求感應，這不如法，不要去執著求感應，不然容易著魔。
第三個，你念的不夠多，至少也得每天念一萬聲「拿摩觀世音菩薩」才行，每天都念。
念阿彌陀佛出現感應有點害怕以後還能不能繼續念
15樓：四葉草
可能是障礙 如果佛來了 太可能有害怕出現 如果 您對自己 還比較有把握的話 再出現 就觀想阿彌陀佛在加持您 然後把這個恐懼 融到阿彌陀佛放出的真正佛光裡面
16樓：匿名使用者
唸佛唸經，不管看到什麼，聽到什麼，聞到什麼，感覺到什麼，一切都不要管，這些只是你的妄念形成的，是虛幻的，就像飢餓者看到漫天金星，那都是虛假的，並不是真有這些。一種是妄念，還有一種是一些非人來干擾你，這個也很正常，也不必怕，佛是天中天，聖中聖，只管念去，見怪不怪，其怪自敗。這是修行肯定會遇到的問題，如果因為這個就害怕退心，那你永遠也無法修行了。
另外，唸佛閉眼出現幻覺，那就立馬睜開眼唸佛，還是那句話，不管見到什麼境界，一概不管，只是唸佛
為什麼一直念觀世音菩薩，卻沒有感應
平常遇事，是念阿彌陀佛容易感應，還是念文殊，觀音等
17樓：光音飛樂
看你和誰有緣份了，你覺得念哪個名號朗朗上口，就念那一位。平日念誰最多，遇到事情的時候，念誰的就最容易感應。因為念的多，所以力量大。
18樓：因緣法
習慣念什麼，遇事脫口就念什麼，這樣就靈，易有感應。
怕不是平時不做功課不念佛，遇急事慌張想不起來念什麼，這樣最糟糕。
19樓：
同學們，我們一定要懂得這個道理，要斷一切惡，修一切善，這雖然是個亂世，我居住的地方就是淨土，為什麼？心淨，心淨則佛土淨。我們這次在宗教和平會議裡面，見到一位比丘尼從南部上來的。
告訴我這一次南部的火燒山，她們的寺廟就在山上，四周圍的房子統統燒到，燒到她這個房子，火就往兩邊走，這兩個寺廟完整一點損害沒有，連教堂也被燒掉。所以當地人在那裡想，我們是不是要改變去信佛教？她拿了很多**來給我看，確實四周圍都燒掉，就她的房子存在，很不可思議。
那在佛法講，她告訴我當大火起來的時候，她在佛堂裡頭念觀音菩薩，求觀音菩薩大慈大悲救苦救難。果然火燒到這裡它就不往房子燒，它就往兩面走，感應不可思議！所以在急難的時候要有信心，不能慌張，不能夠亂了主意，災難臨頭的時候一心稱念觀世音菩薩，這是《無量壽經》，世尊也是這樣教導我們的。
平常我們念阿彌陀佛，急難的時候可以念觀音菩薩，當然念阿彌陀佛一樣有效。為什麼教改唸觀音菩薩？眾生有這個情執，佛也恆順眾生，隨喜功德。
觀音菩薩代表大慈大悲，專注在愛心上，所以他能起很好的效用，這是我們要學習的。
為什麼念觀世音菩薩很難有感應，而且一念觀世音菩薩有鬼出現晃到我的前面？
20樓：8萬4千法門
讀經，唸佛菩薩要恭敬誠心，一念不生，而且不能求感應，平時還要行善積德，大量放生。
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我們學佛學了多年跟佛沒感應，別求感應，求感應永遠沒感應，有感應都是魔不是佛，為什麼?你不如法。什麼才能感應?
清淨心才能感應。有求的心，心不清淨，被那個求的念頭染汙了。我們有沒有求?
真有求。真有求這個求不可以放在心上，要把佛號放在心上，這個道理不能不懂，我們的願才跟性德相應。
性德是真空，是無所有，事上要求，理上空寂。所以這個心不能放在心上，事上可以有，心上不能有。事上天天唸佛、拜佛，連經上都告訴我們，「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」，事上，這個要知道。
理上沒有，理上就是心上，心上真有阿彌陀佛你就做到了。真正發菩提心，菩提心真發了，但是不可以放在阿賴耶裡頭。
我們用的是妄心，要用真心，真心沒有念頭，真心就是不起心不動念，我看得清楚，真心看的。起心動念的是妄心看了，不是真心，妄心就生煩惱，順自己意思的喜歡得到它，喜歡擁有它，這叫煩惱。這完全墮在事一邊，理忘掉了，理忘掉就跟大乘不相應，大乘是圓滿的智慧、圓滿的理體。
這比較難懂，慢慢學。
文章恭錄—2014淨土大經科注第155集
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21樓：反奴役主義
學佛最好是兩種心，一是信心，你信佛。這是誠心。二是真信心，你知道一些佛理。
比如人空法空。十二因緣，四念處，你明白了這些道理。反覆的揣摩。
推理。看佛說的是不是真的，是不是正確的。然後你的信就會有基礎，這才叫信根。
然後抉擇一門修行法門。不急不燥，精進修行。
如果不信佛很難感應，如果你都不知道什麼是佛當然也談不上是佛。
當然如果有的人可能有信佛的因緣，那也要抉擇一門修行法門。不急不燥，精進修行。
22樓：摩伏勒
自己業障重 不見菩薩
，如人矇眼，菩薩現前亦不得見， 如果你要念觀音菩薩名號，請一天一萬遍 南無大悲觀世音菩薩。 每天一部普門品， 這樣修到是可能感應道交，但是你要搞清楚，有病去醫院。。。 普門品裡 講四事供養， 臥具衣服 飲食醫藥。
我們修行不該把心放在自己身上，這樣修行 結果很少。 你把心放在眾生， 法界上 則大福報。
23樓：法藏
《普門品》雲：若三千大千國土，滿中夜叉、羅剎，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼，尚不能以惡眼視之，況復加害；
堅持，死心塌地的唸誦，觀世音菩薩聖號，不要求感應！
24樓：97樂於助人
南閻浮提眾生,起心動念,無不是業
地藏經裡的22個因果報應
若遇毀謗者，說無舌瘡口報。
若遇毀謗三寶者，說盲聾喑啞報。
若遇邪見者，說邊地受生報
念地藏王菩薩的聖號以及念虛空藏菩薩聖號，哪個更好
地藏王菩薩好些，畢竟大多數人都是這麼叫的，我相信群眾的眼光！你信仰哪個就念哪個白 地藏王菩薩和虛空藏菩薩 你的因緣到了，地藏菩薩加持。隨緣念。當然要你喜歡能念下去的，堅持下去的就念哪個。開智慧念哪個都一樣。貴在堅持。平時修淨業三福。一事實上會開智慧的，但是不用求，什麼也不求，萬緣放下，一心稱念。不求...
為什么大乘無量壽經平等覺經越念雜念越多
因為清理大腦的雜念，所以你感覺雜念越多 誦經決定只有無量利益，不是誦經不對，而應該是你修行的方法出了問題。不僅誦經時候要修清淨心，平時日常生活也要堅持唸佛，維持住你的清淨心。自己的性情也要修煉，怨恨惱怒煩都要一點點放下，不發火，修這個心平氣和，建議你看一下王鳳儀的化性談，應該對你很有幫助。堅持念，繼...
為什么書念得越多丁克家庭比例越大，腦子都念混了嗎
1 讀書過程要持續很長時間，有可能沒時間沒錢生娃。例如讀到博士已經快三十了，如果家境不好，自己養自己有問題，養娃更不可能。等畢業後再找工作掙錢買房買車，也要35以上，又要進修升職快40歲了，而且這個過程一步不能停，壓力會特別大，高學歷高競爭，例如律師醫生it。2 讀書多就會要求高，例如會謀求出國發展...