1樓：夢裡蓮花開放
有這樣的說法。淨土唸佛之人，只要唸佛，在極樂淨土七寶池中就會盛開一朵蓮花，到唸佛人往生時，阿彌陀佛就會持這朵蓮花來接引唸佛人，唸佛人的神識攝入蓮花中，然後就到達極樂淨土七寶池中，花開之後就生在淨土。
我們唸佛，極樂世界是不是有我們的蓮花？？
2樓：匿名使用者
你太迷信了，同志清醒一下。
3樓：匿名使用者
。。。我小時候也是這麼想的。。。
4樓：拉登兄弟塔軍班
誰知道？我不想見這花。
唸佛 極樂世界就有一朵自己的蓮花吧？
5樓：匿名使用者
十方世界的眾生，真正發心唸佛求生淨土，極樂世界七寶池中，就長出一版朵蓮苞，這權個蓮苞還有唸佛人自己的名字，絕對不會錯的。要是心清淨，心地真誠，唸佛懇切，功夫不斷，這朵蓮花愈長愈大，光色是一天比一天好啊！將來往生的時候，阿彌陀佛就是拿這一朵蓮花來接引，你就蓮花化身。
6樓：匿名使用者
是的！bai
凡是生到極樂du世界去的，都不是肉骨凡胎zhi，皆是從dao蓮花裡頭生出來版的。我們這個世界上，權。
有一個唸佛人，極樂世界七寶池中，就生出一朵蓮花來。蓮花下，又有各種的寶臺，所以叫作蓮臺。唸佛的人越多，池裡的蓮花也越多。
唸佛的人功夫越大，池裡的蓮花也格外茂盛（上面迴向偈中的莊嚴佛淨土，就是這個意思）。及至唸佛的人快要死了，阿彌陀佛，持這朵蓮花，與觀音勢至等菩薩大眾，來接此人。此人的神識，託此蓮花中。
往生西方，等到蓮花開了，就可以看見佛菩薩的金面，聽見佛菩薩說法，漸漸明白佛的道理，慢慢的就和菩薩一樣了。但是往生的人，平日唸佛的功夫不同，行善的大小不同，所以蓮花開的快慢也不同。按著蓮花開放的快慢，分成九等，這就是平常說的九品蓮臺了。
最好的，叫上品上生，一生到西方，蓮花立刻就開，立刻可以見佛。這非得根機很大，功德很好的才能。最下等的，叫下品下生，要經過很多年代，蓮花才開。
我們唸佛越多越好，就是為了往生的時候，品位高，見佛見得快。不過就是下品下生，也已了卻生死，脫離輪迴，早晚一定見佛，一定成佛。比生在天上人間，要好了不知幾千萬倍哩！
7樓：京傷年
佛教教人行善，光念經不行善是矛盾的，就像那些去寺廟裡拜的人，都是為了自己的無望而去求佛祖，這樣又怎叫修佛？
唸經是我們修佛的一種形勢，佛經裡的話語會開你的智慧，只有終善根才能得善果，才會善有善報。
8樓：匿名使用者
一個只知道做善事而不會念佛的人難道就不能有蓮花嗎 ?ans:不能有蓮花~但是有福報(升官發財)..
9樓：匿名使用者
如果真有一朵蓮花會怎麼樣啊。
一個只知道做善事而不會念佛的人難道就不能有蓮花嗎。
都是騙人的。
10樓：腳大的人
發菩提心，一向專念！或信，願，行具足！
娑婆世界有人念阿彌陀佛，極樂世界就會長一顆蓮花嗎？？？ 請佛教高人回答，謝謝！
11樓：老洛呀
確實如此。蓮花就是你的清靜心。極樂世界如明鏡一般，娑婆世界的一切人物，無不洞徹明瞭。
眾生皆有清靜之心，只不過平時被貪嗔痴所掩蓋。忽然一日透出，頓時在極樂世界蓮花池中顯現。這是一生一映，自自然然的事情。
你念佛誠懇，用功，蓮花就長得快，光華四射；懈怠，倒退，蓮花就暗淡，枯萎。退失道心，造作五逆，蓮花就折斷，消失。這些都是與我們的清靜之心對應的，不難理解。
由於蓮花是我們的清靜之心所化，那麼將來在蓮花之中化生，也是自然而然的事情了。
12樓：匿名使用者
佛法之中有很多方便之說。都是為了說明事情。而採用的方便。蓮花代表清淨。你要念一句阿彌陀佛，你的心裡，就會升起一個清淨。也就是一朵蓮花。
你的心地，原本也是無量清淨的。也是放出無量清淨之光的。你只要是一心一意的唸誦阿彌陀佛，你的極樂世界裡，就自然會出現一朵朵蓮花。就是這樣的意思。
13樓：已隱藏答案
不一定都長蓮花，也可能長吃蓮花的魚。
極樂世界的奧秘你悟透了就能在婆娑世界來去自由了。
14樓：宗陽子
世人若學我，如同進魔道。咱們凡人沒有濟公那種吃了肉會吐出活的動物，喝了酒會吐出金子的神通，就不要說什麼酒肉穿腸過，佛祖心中留。這是大邪見。
會把人引向魔道啊~所以此話玩玩不可再說啊師兄~阿彌陀佛。樓主抱歉，我讀過的經典不多，也沒找到哪部經典中有這個說法。估計是前代祖師們的說法吧。
15樓：匿名使用者
聽說過，後來去過很多佛教聖體。感悟一番。我想那麼是一種美好的象徵，引導婆娑世界的人嚮往美好純潔。
唸佛的人，西方極樂世界就生出一朵蓮花。這是哪部佛經講的呢？有知情者請告訴在下
16樓：匿名使用者
這個是阿彌陀佛應化身上宣下化上人親口講的，肯定沒有錯的，是真實不虛的。
你要這句的出處，就在宣化上人講述的 佛說阿彌陀經淺釋 這本書裡，第四十一頁就是的。
這麼重要的開示，你居然不記得。多看上人的書喲。
17樓：年浩波
信佛就不要用電腦了，念念想想坐坐了此一生才是正果真念！
佛教問題 怎麼知道自己的蓮花長得怎樣了
18樓：aaa**王
一般身體 疾病 毛病 脾氣 習慣 個性 財運 都逐漸好轉的 就是修行的好！
這個很難知道 一般看回。
往生答層次 九品往生的 可以看《佛說觀無量壽經》
蓮花開的時間。
1.上品上生：一生即開。0小時。
2.上品中生：經宿即開。12小時。（一夜）
3.上品下生：一日一夜。24小時。億年。
4.中品上生：蓮華尋開。0小時。
5.中品中生：經於七日。疑為6日。
6.中品下生：經七日已。7日。
7.下品上生：經七七日。49天。
8.下品中生：經於六劫。6大劫。億年。
9.下品下生：十二大劫。12大劫。億年。
根據佛經記載：一個小劫為一千六百八十萬年。二十個小劫為一箇中劫。四個中劫為一個大劫。
推算如下：小劫是16800萬年。中劫是億年。大劫是：億年。
極樂世界一日夜等於娑婆世界一大劫。
下品中生的蓮花開需要億年。
下品下生需要億年。
另外引證《阿彌陀經》裡「阿彌陀佛成佛以來，於今十劫」。這樣看阿彌陀佛成佛為億年了。
就算佛剛剛建立極樂淨土時候，下下品（第九品）人往生，到現在為止，蓮花還需要繼續等億年才開。
請 問 此間發心唸佛，西方七寶池中就生一朵蓮花嗎？
19樓：aaa**王
眾生願生西方至誠心、深心、迴向發願心，召感彌陀慈悲誓願攝受心。兩心相應，西方七寶池中，即生一朵蓮花。
夫眾生之心，與阿彌陀佛之心，覿體相同，若以信願憶念相感，必致彌陀慈悲誓願攝受。故此間發心唸佛求生西方，西方七寶池中，即生一朵蓮花，倘精進不退，則其華漸見廣大，待至其人臨終，佛與聖眾，即執此華，接引往生。宋荊王夫人，篤修淨業，姬妾使侍，無不率行，有一姬妾，無疾化去，夫人夜夢亡妾，殷勤致謝。
又引其西行，見一寶池，其量廣大，中一大華，光明殊勝。妾曰，此夫人生處也，其中周圍所有之華，皆蒙夫人教，及展轉相教以發心者。夫人醒已，悲喜交集，未幾，值誕生日，唸佛立化。
20樓：網友
無量壽經與觀經均說凡是生到西方世界的人，其身體、容貌、受用是阿彌陀佛所加持，都是一樣的，惟獨蓮花大小不同，因蓮花大小是依自己唸佛工夫而有異。所以蕅益大師說：『得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。
』蓮花與品位有密切關係。
西方世界的人，身皆有光，蓮花亦有光。光有無量色，此處只提四色乃略舉耳。蓮花微妙香潔，亦眾寶所成，形狀隨念力而有大小不同，西方一切受用無不隨心所欲，自在無礙，不可思議，有形亦能通行無礙，即華嚴所說事事無礙。
天人以上的境界，即事事無礙，何況這是如來果地上的莊嚴。十方世界眾生，聽到阿彌陀佛的名號知道西方有一個極樂世界，能相信發願，唸佛求生，西方七寶池中即生出一個蓮苞，上有自己的名字，我們在人世間唸佛，七寶池中的蓮花愈念愈大，如改信其他法門或參禪或學密，此花即枯萎。西方世界一切景觀均不生不滅，惟獨蓮花變化無常。
大經中提到西方世界的眾寶，不但光色微妙而且有香氣，故西方亦稱為『香光莊嚴』，確有極妙之象。蓮花沒有一定形狀，變化而有，並非色塵，故無汙染，純為潔淨，唯心所現。蓮花如此殊勝圓滿，乃是生處，故人的身體色相比蓮花更為殊勝。
21樓：仝頔
是的，就只有一朵血蓮花。
娑婆世界有一人唸佛求生極樂世界，則極樂世界的七寶池中就會生出一朵蓮花，往生時就會在此蓮花中化生
22樓：匿名使用者
具體的可以參抄考《佛說觀無量壽經》裡的講九品往生的部分。
這個疑問在「龍舒淨土文」裡有：
或者疑之雲：人此間唸佛，西方七寶池中如何便生蓮華一朵？予告雲：
此不難知也。譬如大明鏡，凡有物來便現其影，鏡何嘗容心哉？以其明而自然耳。
阿彌陀佛國中，清淨明潔，自然照見十方世界，猶如明鏡睹其面像。是故此間唸佛，西方七寶池自然生蓮華一朵，無足疑也。
23樓：匿名使用者
蓮花是自己的淨念。淨念一起，西方極樂世界自然照見，這個是很自然的事情。既然蓮花是自己的清靜之念，那麼將來在蓮花中化生，就是自然而然的事情了。
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