1樓：匿名使用者
道家以道、無、自然、天性為主要思想，認為天道無為、道法自然，據此提出無為而治、以雌守雄、以柔克剛等政治、軍事策略，對中國乃至世界的文化產生了極大影響。
從廣義上來說，道家主要分為老莊派、黃老派、楊朱派三派，其中老莊派以大道為根、以自然為伍、以天地為師、以天性為尊，以無為為本，主張清虛自守、無為自化、萬物齊同、道法自然、遠離政治、逍遙自在，體現了「離用為體」的特點，因此成為了歷代文人雅士遠離殘酷現實的精神家園。
其代表人物是老子、莊子、列子等；黃老派以虛無為本，以因循為用，採儒墨之善，撮名法之要，主張因俗簡禮、相容幷包、與時遷移、應物變化、依道生法，依法治國、刪繁就簡、休養生息，體現了「離體為用」的特點，成為了歷次大亂之後**治世的急救包，同時也與中國古代盛世關係密切。其代表人物是慎到、田駢、環淵等；楊朱派主張全生避害、為我貴己、重視個人生命的儲存，反對他人對自己的侵奪，也反對自己對他人的侵奪，屬於道家的別支，代表人物楊朱、子華子。春秋戰國後，因不容於世，後湮滅不存。
但其全生保性的思想被道教全盤繼承。
拓展資料
春秋時期，老子 集古聖先賢之大智慧。總結了古老的道家思想的精華，形成了道家完成系統的理論，標誌著道家思想已經正式成型。對中華哲學、文學、科技、藝術、**、養生、宗教等等影響深遠。
」「道家思想乃是中國的科學和技術的根本」，「道家哲學)對中國科學史是有著頭等重要性的」
2樓：乾萊資訊諮詢
「道可道，非常道，名可名，非常名」，不管信不通道教，絕大多數人也聽過這一句話。這是《道德經》的第一句，是道教的「入門讀物」，其作者是道家創始人老子。
許多人分不清道家和道教，二者之間是繼承與被繼承的關係。顯然，二者是不能混為一談的。
道家的一些思想並不是老子首創，在他之前就已經出現了各種各樣的道學思想。這些思想統統與道有關，卻不成體系。老子在前人的思想基礎上，根據自己的理解，將這些零散的、雜亂的理論系統化、規範化。
從而開創了一個學術流派——道家，是春秋戰國百家爭鳴中的一家。儒家主張「仁政」、墨家主張「簡愛」、「非攻」，法家主張「法制」和「霸道」。和這些流派一樣，道家也有自己的政治主張——無為而治。
家人與家屬的區別在哪裡
親屬是基於婚姻 血緣和法律擬製而形成的社會關係。而家屬就是同一戶口本上的親屬。家屬包括 父母 妻子 丈夫 兄弟姐妹 兒女。親屬關係包括夫妻 父母 子女 兄弟姊妹 祖父母和外祖父母 孫子女和外孫子女 兒媳和公婆 女婿和岳父母 以及其他三代以內的旁系血親，如伯伯 叔叔 姑母 舅 阿姨 侄子女 甥子女 堂...
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