1樓：北葵向暖與風相擁
盂蘭節是佛教盂蘭盆節，盂蘭盆，梵文ullam-bana的音譯。「盂蘭」，倒懸的意思，倒懸形容苦厄之狀，盆是指盛供品的器皿。佛教認為供此具可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。
節期在每年農曆七月十五日的節日。
佛經《盂蘭盆經》在西晉時期翻譯傳入中國，經中有「目連救母」的故事，與當時仍然存有的孝道觀念暗合，後被推崇「三教同源說」的南朝的梁武帝蕭衍提倡，將其定為一個民俗節日，當時其主要功能是供奉佛祖。
只是到了宋代才發生了變化，發展為薦亡度鬼。不知是巧合，還是道教附會佛教的盂蘭盆節，中元節與盂蘭盆節都設定在七月十五這一天。以至於後世以為，這兩個是一個節日的兩個名稱。
同時也由於其意義和習俗早已難以分清，兩個節日的習俗開始混用。
2樓：咪咕綜藝明星匯
一站到底：每年農曆七月十五日是盂蘭盆節，「盂蘭」的含義是什麼？
3樓：努力至美好
盂蘭節：即農曆七月十五日(有些地方是七月十四日)，在民間稱為中元節、鬼節或七月半、麻谷節，是祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的日子。
4樓：佛學亦悟
盂蘭盆節，也是佛歡喜日，屬於「孝文化」節日。每年七月十五這一天，人們不忘感恩，以行善、祭祖、供燈、放生等方式表達追思之情，為父母祈福，為祖先超度，這一天也是報恩日。 善歷可點燈祈福。
5樓：la腹黑攻
每年的農曆七月十五，道教稱為中元節，是地官的誕辰，道家稱之為盂蘭盆節，是修行人功德迴向先人的一天，民間稱之為鬼節，傳說地府的門要大開三天，可讓亡人與家人團聚的一天，這三種名字都是各部相同。
實際上，「鬼節」源自佛教「盂蘭盆會」。盂蘭節源於佛教《大藏經》中的目連救母的故事：「有目連僧者，法力巨集大。
其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，飢苦太甚。目連無法解救母厄，於是求教於佛，為說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。」
什麼是孟蘭節
6樓：網友
其實就是鬼節，也是中元節（上元節不就是元霄節嗎？和那個相對的），人們喜歡在那天往河裡放河燈以超度亡魂。原本是佛教的節日，原先中國也過，現在日本人還在過。
7樓：䴉兒
是盂蘭節，不是孟蘭節！注意字上有區別的！
8樓：匿名使用者
農曆七月十四是盂蘭節，相傳每年由農曆七月十四或七月初起，地獄的鬼門關會開放一個月，陰間的鬼魂會放禁出來。人們會於農曆七月十四日用紙錢、衣紙、香燭、米、豆腐和芽菜等東西去祭祀遊魂野鬼。
香港在農曆七月，各個地區會陸續舉辦盂蘭盛會，讓該區市民拜祭，同時有神功戲的表演，亦是香港特色之一。
盂蘭盆節很多人不瞭解，盂蘭盆節是什麼節日？
9樓：雜談鮮事
然後這一天也有很多的地區，有給自己的祖輩上墳燒香買祭品的這樣的說法，因為人要過節，另外一種說法也要過節。那就是要在一個特殊的節日，有這個一週年兩週年這種特殊的日子，然後又人到了春節的時候祭拜祖先這個日子然後有清明節祭拜的這個時候，有些地區在七月十五中元節這一天也有祭拜的習慣，所以就有了這個時候的祭拜祖先活動，但不是所有地區都有。
10樓：依依很美的
這個指的是中元節，代表著紀念祖先的含義，也是非常有名的鬼節，代表著人們對於祖先的懷念。
11樓：明明明天好吖
盂蘭盆節也就是中元節，盂蘭盆節是早先佛教教徒為了祭奠先祖而舉辦的「盂蘭盆會」，之後盂蘭盆會被普及，就有了如今的盂蘭盆節。
12樓：秋風體育
盂蘭盆節其實就是中國的中元節，一般是農曆7月14日或15日。
13樓：go我的世界誰懂
盂蘭盆節是民間所說的鬼節，而且這個節日是在農曆7月15日進行的，也被稱為是中元節。
盂蘭節是什麼節日？
14樓：浪裡小青魚
盂蘭節是中元節，俗稱鬼節，七月半。
正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之；七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人；十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。
中元節在農曆七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。
七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。
東漢時道教定下三會五臘日，其中七月七日為道德臘，又是中會即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的這一祭祖日期後來隨著道教將中元地官的生日和相應祭祀日期定於七月十五日，而固定於這一天。
傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的祭祀節日之一。
15樓：匿名使用者
盂蘭節【簡介】
盂蘭節，即農曆七月十五日(有些地方是七月十四日)，在民間稱為中元節、鬼節或七月半、麻谷節，是祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的日子。在中國，最早舉行「盂蘭盆會」的是南北朝時以篤信佛法著稱的梁武帝；到了後來，盂蘭盆會依然盛行，只不過漸漸地由供僧轉變為施鬼，目的是超度死去的亡靈。宋代以後，三教逐漸融合，佛、道在這一問題上達成了默契，其實，盂蘭盆是梵文「ullambana」的音譯，本意是指「救倒懸」，佛經上說亡者的苦有如倒懸，應儘快解救。
由於漢文佛典使用漢文，因此也產生了望文生義的解釋，認為「盂蘭」為倒懸意，「盆」為食器，這一說法雖然不符合梵文的情況，但由於在漢文佛教界廣為流傳，故至今仍存在這樣解釋的情況。
16樓：靜的靜
香港那邊 對鬼節的叫法。
17樓：匿名使用者
盂蘭節也叫盂蘭盆節。
每年農曆七月十五日為「盂蘭盆節」，「盂蘭盆會」，也稱「中元節」（一定意義上講，中元節歸屬道教，盂蘭盆節歸屬佛教），有些地方俗稱「鬼節」、「施孤」，又稱亡人節、七月半。「鬼節」，俗稱「七月半」（有些地區，尤以華南為十三或十四，相傳是宋代末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過節）。
節日來歷：俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月，故有七月初接祖，七月半送祖習俗。依照佛家的說法，農曆七月十五日這天，佛教徒舉行「盂蘭盆法會」供奉佛祖和僧人，濟度六道苦難，以及報謝父母長養慈愛之恩。
孟蘭節是什麼節日?
18樓：匿名使用者
孟蘭節農曆七月十四，鬼節。
在香港、東南亞一帶，農曆七月十四，盂蘭節相傳陰間地府的鬼門關會大開，無數鬼魂湧到陽間流連，可謂「陰氣沖天」。
故孟蘭節原是一個孝親感動的日子，但隨著中國民間傳統的暄染，變成現在鬼門關大開，燒街衣的恐布日子，不過，這也代表著中國人有一副佈施的廣闊胸襟及情壞，念念不忘佈施給鬼道的眾生，但真正的來由及義意，我們也得要清楚！
19樓：匿名使用者
孟蘭為佛教的節日，"盂蘭」為梵文，意為救倒懸、解痛苦。
在農曆七月十四日，在香港、東南亞一帶，盂蘭節相傳陰間地府的鬼門關會大開，無數鬼魂湧到陽間流連，可謂「陰氣沖天」。
中元節是中國的「鬼節，道教稱為中元節，是地官的誕辰，佛家稱之為盂蘭盆節，是修行人功德迴向先人的一天。
所謂中元節是從道教的科儀中演化而來的，與正月十五天官賜福，七月十五地官赦罪，赦免地獄受苦眾生罪惡，十月十五水官解厄結合起來，並稱天地水官三元節。
七月十四/十五日祭祖是流行於漢字文化圈諸國以及海外華人地區的傳統文化節日，與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。
2023年5月，文化部將香港特區申報的「中元節（潮人盂蘭勝會）」入選，列入國家級非物質文化遺產名錄。
根據經中佛所示，如果能在功德、勝會中供佛僧大布施，可令現世父母、六親眷屬，能脫離三塗，衣食豐足。
乃至七世父母都能脫離餓鬼之苦，生於人天中，福樂無極。
如父母在，更能福樂百年、長壽無病、無一切苦惱之患，所以身為佛子，為修孝道，應常念及過去仍未解脫之先祖父母，於盂蘭超幽法會中供養上師大德，燃燈供佛作大功德，以報父母之恩乃利樂解脫十方孤魂餓鬼眾生。
故盂蘭節原是一個孝親感動的日子，但隨著中國民間傳統的暄染，變成現在鬼門關大開，燒街衣的恐怖日子，不過，這也代表著中國人有一副佈施的廣闊胸襟及情壞，念念不忘佈施給鬼道的眾生。
20樓：呼阿優
盂蘭實際是佛教的節日，"盂蘭」為梵文，意為救倒懸、解痛苦。
故盂蘭節原是一個孝親感動的日子，但隨著中國民間傳統的暄染，變成現在鬼門關大開，燒街衣的恐怖日子。
香港孟蘭節將於2023年8月14日（俗稱「鬼節」）及8月期間舉行，香港孟蘭盛會分佈在香港島、九龍半島和新界約六十多處地方舉辦。 地點設於公園、廣場，或球場等寬闊的地方。
香港潮人盂蘭盛會；香港的潮籍人士約一百二十多萬，潮人思鄉念祖之心深切，積極傳承潮汕的人文風俗。一年一度歷時一個月的中元節，旅港潮人舉辦的盂蘭盛會， 於農歷七月初一起舉行，直至七月底止，至今已有一百多年的歷史。
盂蘭節是什麼節日，孟蘭節是什麼節日
浪裡小青魚 盂蘭節是中元節，俗稱鬼節，七月半。正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之 七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人 十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。中元節在農曆七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節...
盂蘭盆節和清明節一樣麼，日本的盂蘭盆節是不是相當於中國的清明節？
簡單一句話概括是 清明節主要活動是掃墓 清明掃墓，謂之對祖先的 思時之敬 盂蘭盆節主要活動是祭祀祖先 清明節起源於春秋戰國時代，是中國漢族的傳統節日，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆4月5日前後。清明節後雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物 吐故納新 無論是大自然中的植被，還是與自然...
農曆七月十五就是中元節了，佛教盂蘭盆節的由來是什麼
農曆七月十五是佛教兩大節日，盂蘭盆節和佛歡喜日！每年農曆七月十五日為 盂蘭盆節 也稱 中元節 有些地方俗稱 鬼節 施孤 又稱亡人節 七月半。相傳那一天地獄大門開啟，陰間的鬼魂會放禁出來。有子孫 後人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養 無主孤魂就到處遊蕩，徘徊於任何人跡可至的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月...