1樓：小九七
孔乙己就是舊時代的文人，他的一生所學在當時的時代已經沒有了用處，是被封建文化毒害的可憐人，本身又沒有了別的技能，所以最後才會死去的。
2樓：一直愛你
因為當時那個時代沒有人理解他，所以他只能靠自己，但是最後也沒有扛住命運對他的打擊，向生活妥協了。
3樓：地平線之說
因為那個時代非常動盪不安 ，他與那個時代不合 ，時代造就了他。
4樓：月亮野慣了
孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在於他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。
當然他將一事無成，最終在貧困中死去。
5樓：有畫說藝術
俗話說 「可憐之人必有可恨之處」，魯迅先生筆下的孔乙己就是一個有名的「可憐人」，那麼孔乙己這樣的可憐人，值得同情嗎？
孔乙己明明已經是個悲劇，為何大家還是不願意放過他？
6樓：小塔
對於孔乙己這樣的人，大家對他是沒有支援的。因為孔乙己特別的懶，只會說，這樣的人放到現在哪有人會去支援他。
7樓：匿名使用者
孔乙己是魯迅筆下的人物，出自他的《孔乙己》。從孔乙己身上可以發現，當一個人已經有悲慘命運時，人們往往不是同情他，而是進一步欺負弱勢者。
魯迅為何說過「可憐之人必有可恨之處」的狠話，可憐人不值得同情嗎？
8樓：匿名使用者
魯迅在寫孔乙己這篇文章的時候就說過這樣的話，並且引用了這樣一句「可憐之人必有其可恨之處」的狠話，主要講的是在文章之中，孔乙己是一個十分可憐的人，但是這樣的人可憐又可恨，所以是這樣的，這一句話傳開並且廣為流傳，為眾人所知道，但是許多人所不知道的是，句話的下一句是「可恨之人必有可悲之苦」，因此盲目的斷章取義是不可取的一種行為，李迅在說出這樣的話的同時，他的目的並不是為了說可憐人不值得同情。
可憐人確實是值得大家所同情，因為他們有他們說不出來的經歷，或者說我們想象不到的悲慘的經歷，我們應該始終懷著善良的心去對待這個世界，即使世界對我惡言相加，但是我應該始終含著希望，因為一個人的精神狀態會改變一個人的行為準則，也會決定這個人的上限或者是一生的前途，我們應該始終懷著善意。
寫這一句話的時候，首先要分析魯迅先生他想說明的是什麼，他想抨擊的物件又是什麼，這一句話裡面他所描寫的是一個飽受封建殘害的一個讀書人孔乙己，這我們應該結合當時魯迅先生的思想說來判斷這一個，這一句話他到底想表達了什麼。想抨擊的是孔子這樣可憐的人，但是他並沒有反抗，也沒有認識到封建主義對他的殘害，而靠近封建主義，妄想通過封建主義來改變自己的一生，這是十分可恨的，也是十分可悲的。
可憐的人確實是不值得大家所去，可憐他或者同情他，因為他可以選擇更好的生活，但是他偏偏因為懶惰而選擇放棄自己，就你可以看到有一些四肢健全，並且有勞動能力的人在乞討，是想他們為什麼不去勞動而獲得報酬而已，改善自己的生活呢。就是因為他們懶過於懶惰，使他們放棄了自己，放棄了人生，這樣的人是頹廢的，是不值得大家去同情的。
9樓：tomo的女朋友
不是說可憐人不值得同情，有些的確是真的很好的可憐人，但是有的可憐人也是十分可恨的，有些自私自利的老人老年生活比較可憐，但是是自食惡果。
10樓：l佳寶
有部分的可憐人是不值得同情的，比如街邊四肢健全卻在乞討的人們，他們不願意靠出賣自己的勞動獲得相應的報酬，卻選擇坐在路邊向人乞討，這樣的人並不值得被人同情。
11樓：匿名使用者
因為可憐的人總是會拿自己的懦弱當做自己的優點，當做自己的擋箭牌，明明不是這個人的錯，他們卻用這種懦弱強行變成別人的錯。
12樓：給你宇宙
我覺得這要分情況進行討論了，有些可憐的人是非常值得我們同情的，但是有些可憐的人之所以可憐，就是因為他自作自受。
13樓：匿名使用者
這個說法有一定的道理，但是在我看來，任何一件事情，任何一種人，都不能一棍子打死，要去理性的分析，可憐的人也有其可悲的地方。
14樓：網友
其實這句話到現在都很適用的，不是所有人生來就要被可憐的，他們一定是做了讓別人痛斥的事情，淪落到了這個地步，外人看來可憐罷了。
15樓：韓允微
可憐人有一定的值得大家同情的地方，因為可憐的人都是非常苦的，各有各的難處，不過同情並沒有什麼用，得需要實際行動。
16樓：網友
可憐的人不是不知道同情，只是我們所看到的她是可憐的，從另外角度想就不一樣了，但不一定可恨，例如年輕的殘疾人去討飯，你看他很可憐，但是他那麼年輕為什麼放棄不做別的，而選擇低頭，手心向上的生活呢。
17樓：kou桑
任何事物要一分為二地看待，有因必有果，可憐人固然使人憐憫，但另一方面魯迅先生想表達的是一個人可憐未必不是他自己的某些行為造成的。
18樓：匿名使用者
若特指某些人群，比如自己的不幸是由自已的惡造成的，這句話是有道理的；若對另些人群，他們的不幸不是自己造成的，比如先天殘疾者丶病患者丶無辜的受害者等等，說這句話就是喪盡天良，毫無人性。
19樓：小花妹妹
一般可憐的人都是比較招人嫌，就像有著工作能力卻沒有去工作的人，需要靠別人的施捨過生活，這樣表面看起來可憐人是容易招人嫌的。
20樓：天命所歸
飛來橫禍，沒有錢醫病，可憐嗎？這有怎麼說，可恨嗎？有些人做了很多壞事生活很好，不可憐，但很可恨，這有怎麼說。
21樓：匿名使用者
辱罵受害者是很輕鬆愉快的事情啦。
22樓：森林下的陽光
你可憐他他害你，很多可憐人就是小人不能交往。
23樓：小蝦米吃泥巴
哀其不幸，怒其不爭……
魯迅作品中人物孔乙己的悲慘命運既是整個社會環境逼迫的結果，也是他那可憐又可笑的個性特徵所致：他「站
24樓：
孔乙己，是這篇**的主要人物的綽號。魯迅為什麼要用綽號作人句呢？用這個叫人「半懂不懂」的綽號作為「滿口之乎者也，教人半懂不懂的」人物的名字，正是對這個人物迂腐可笑的性格的嘲弄，同時也是對孔家店的蔑視和諷刺。
魯迅用這個人物的綽號作為**的題目，給作品定下了諷刺性的基調，具有鮮明的反孔色彩。
**通過對孔乙己悲慘一生的描寫，一方面反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴重毒害，有力地控訴了科舉制度的罪惡；另一方面也真實地反映了當時一般群眾的冷漠麻木，思想昏沉的精神狀態，揭示了封建社會的世態炎涼，使讀者從一個側面認識封建社會的腐朽與與黑暗。
25樓：魔戒
孔乙己悲劇的原因：
明確：（1）社會原因：社會制度使民眾麻木不仁，以丁舉人為代表的封建統治的摧殘將他送上死路。（2）個人原因：自命清高、好吃懶做、迂腐不堪、自欺欺人。
26樓：山海軒
藝術構思。
（1）這篇**選取了一個獨特的角度，用第一人稱「我」——12歲的小夥計的口吻來寫，使全文顯得真實可信，產生強烈的感染力量。「童言無忌」，一個12歲的小夥計的眼光來看待一切人和事，沒有偏見，沒有顧忌，因而行文比較自由，便於表達作者冷峻而熱烈的思想感情「我」即是旁觀者，又是參與者，從一個孩子的角度來看，他是一個喜劇人物與周圍的環境極不協調，以喜寫悲，是悲更悲。
（2）「當時」——2023年，封建科舉制度已經廢除，孔乙己賴以生存的社會環境不復存在，人物，以及表現人物的故事情節就無法。寫20年前的故事能更好地表現主題，以「引起療救的注意」。
（3）開頭兩段，描寫了人物活動的環境——咸亨酒店，然後讓主人公孔乙己出場，這樣安排的好處是：
①使人物在一個特定的環境裡活動，故事情節在一個特定的環境裡。這樣，全文結構嚴密，情節集中。
②這樣一個勢利、冷酷、虛偽的社會環境，為我們渲染了一種冷漠的社會氣氛，預示著人物悲劇的必然性。這樣一種階級對立十分嚴重的社會環境，為既穿「長衫」又「站著」喝酒這一特殊身份的孔乙己的出場作了有力的鋪墊。
（4）這裡寫的是無數次喝酒的情形。作者是取生活中幾件典型事例來寫，既節省筆墨，又能刻畫人物，表現主題。
（5）要是再用一段文字，側面描寫孔乙己的死，就會顯得太平白、太直露，沒有給讀者回味、思考的餘地，那麼，表現主題思想的深度和廣度將受到嚴重的影響。
孔已己的悲涼是怎麼造成的
求助``《孔乙己》中反映現實性的解析`
「可恨的可憐人」，為何這樣說《天龍八部》中的遊坦之？
27樓：匿名使用者
也許他做過唯一一件事就是將自己的眼睛給阿紫吧。但是他沒想到的是在他挖下自己眼睛時，眼睛流露的傷心還在眼睛裡，阿紫重獲光明但是眼睛中的那份傷感與哀怨卻一直困擾著阿紫。最後阿紫知道了真想，自己跳崖而亡，而遊坦之也跳下去了。
28樓：堅持下去
練了很邪門的武功，做了很多壞事，殺了很多無辜的人，這是他的可恨之處，而他的可憐之處是因為做這些事僅僅是因為愛一個人。
29樓：蓮子帶你看世界
遊坦之明知道阿紫喜歡的人不是自己，確一直執迷不悟，死心塌地地愛著這個一點都不珍惜自己的人，真是可憐又可恨。
30樓：彧彧彧顏
他父母copy雙亡，一個孤兒在江湖上行走，而且沒bai有武功，很容易被du人欺負，所以zhi說他可憐。他意外的學了dao易筋經後，武功大增，就幫著阿紫幹壞事，所以說他可恨。他的一生都只有阿紫，最後也跟著阿紫跳下了懸崖，真是讓人唏噓。
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不是所有的認真都對 遇見真愛，即使被傷害過，也會深陷其中，會愛上另外一個人。短時間內會很痛苦，但是經過一段時間以後也會再發展一段新的戀情。1 只要有愛能力，就會再遇見愛情轉角依然會遇見愛，只要相信愛情，即使被傷害了，也會通過新戀情能夠彌補這段感情對自己傷害。在經歷過傷害後，很多人都會說再也不會愛了，...