1樓：東方玉花弘胭
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌也。簡短的兩句話卻點明瞭無論做人還是做事都要明白的兩個道理：一是願望不能都實現，二是人要學會取捨。
然而，世移時移，魚和熊掌不再兼得的問題，是一個誰輕誰重的問題。得熊掌，而舍魚，或得魚而舍熊掌，某種程度上說是走了兩個極端。現代社會是一個多變的社會，少一條退路，可能就是一條死路。
所以，魚和熊掌一個也不能少，若熊掌是我們心中強烈所求，我們就心在熊掌，至於魚，能捕到更好，捕不到也無礙，因為我們沒有對魚去投資，只是願者上鉤而已。
2樓：運振英納歌
魚和熊掌都是美味，我都想要，但是二者不可能都得到，那我就取熊掌吧，生命和大義都是我想要的，但如果我不能二者兼得的話，我寧願失去生命，以全大義。
孟子的話在告誡人們要重義，寧可捨生取義，但是人們往往忘記了這本來的意思，卻津津樂道於魚和熊掌不可兼得。雖然，這也是一個真理。
人不能太貪心，事情不可能讓一個人佔盡便宜，有所得必有所失，我們應該學會放棄次要的而顧著重要的。
3樓：做好一件事
在這個沒有錢就不行的時代裡 沒有女人會一直願意陪著你吃苦受累 人家的青春只有一次 你的時間也很寶貴 魚和熊掌不可兼得 愛和錢只能選擇一個。
提問。愛情本來就是一物降一物。
什麼意思。有人千辛萬苦追你你不領情 有人卻什麼都沒有為你做 你卻句句都是我願意 愛情本來就是一物降一物。
提問。好像我遇不到和她那好的女孩了。
有些人一沒車二沒房三沒存款四沒長相 人家跟著你吃苦受累你還覺得人家圖你點什麼 所以不是沒有好女孩了 是好女孩不得不物質了。
提問。真誠重要嗎。
愛不是口頭支票 也不是以後我養你 更不是那些沒有意義的漂亮話 愛是實打實的付出和關心 是少說多做 真誠很重要。
提問。現在的女孩好物質啊。
不是女孩子物質 是你連最基礎的能力都沒有 你讓人家怎麼踏踏實實的跟著你過日子 就憑你那一句我真的喜歡你 我真的愛你嗎 你太幼稚了。
提問。沒錢就不可以談戀愛嗎。
不是沒錢就不能談戀愛 而是戀愛的基礎就是錢 你連自己都照顧不明白 吃了這頓就要想下頓的人 突然想給人家一個家 你這不是愛 是自私 會耽誤人家一輩子 愛不是那些廉價的漂亮話。
4樓：匿名使用者
魚和熊掌自然不可兼得的，這是從古到今的道理，一個人在世上不可能做任何事，都是那麼完美的，如果說你什麼都想得到，那也是不可能的，這是從古至今的真理，只能遵守吧！要有很好的心態，知足常樂啊！
5樓：匿名使用者
不可以兼得吧。所謂有得必有失就是這個道理。
6樓：匿名使用者
只要你有錢應該就可以。
魚和熊掌可以兼得麼？
7樓：天宇
在兩者之間必須做出一個選擇的話，就選熊掌，不必做選擇而且獲得之後沒什麼壞處又可以獲得的話，當然是兩者兼得了。
8樓：匿名使用者
個人認為： 世界上沒有十全十美的人，自然也辦不到有十全十美的事。 魚和熊掌都能兼得，那這個世界也不存在高低、貧富之分了、也不會有善惡之人了，每個人都能兼得魚和熊掌，大家也不用辛勤地去勞動了，也有人種地耕田、也沒人上班做事，也沒有養魚養、熊之人，也就不存在你能不能得到魚和熊掌了。
社會是現實的！！！社會和競爭都是殘酷的也希望你能接受。 人不要總抱著幻想生活，幻想永遠是不存在的也是虛擬的。
因為世界的不公平，才會有人去努力做人，為的就是生活上得以滿足，過上好日子，才能繼續生存下去。 每個人付出了 未必就有回報。 首先說要放鬆自己，心態平衡，別有太多的心裡負擔！！！
也別總給自己施加沒有必要的壓力，不合算的！！！人生苦短，活著就要活著一天開心一天，想開點！！！別自己和自己過意不去，花錢能解決的問題就都不算問題！！！
小問題別把它複雜化，很容易就能解決就馬上解決！！！朋友知足就是快樂！ 遇到困難時，想開點正常面對。
看淡人生中的每一件事！順其自然吧。
9樓：回
o(∩_o，如果沒有條件限制一切皆有可能。
10樓：蘇漠然
可以 你有錢連熊都可以得。
11樓：為愛痴狂
你應該想好 誰才是陪你一生的人 誰為你付出的多 誰需要你的照顧 你心裡應該很清楚 不能太貪心 她一直在等著你呢。
12樓：翟秀花塞寅
孟子的魚和熊掌指的是利與義，不知你的是指什麼東西。
不過，我覺得在一定的條件下他們並不矛盾，可以兼得。
為什麼說"魚和熊掌不可兼得",兼得了有什麼後果?
13樓：_深__藍
1、"魚和熊掌不可兼得"這句話不是說一定不能兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何去從二者之間取捨。兩者中也有好的東西不要擁有太多，不然就體現不出其價值所在，意在提醒人們在面對取捨時應該如何抉擇。
2、成語「魚與熊掌不可得兼」出自孟子《魚我所欲也》：「魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。翻譯：
魚，是我想要的東西；熊掌，也是我想要的東西。如果兩樣東西不能同時得到，那我只能放棄鮮魚而要熊掌。
《魚我所欲也》本文節選自《孟子·告子上》。《告子上》的主要內容是闡明「性善說」，即人性裡天生就有向善的種子，所謂「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之」。這種善的天性，就是人的「本心」。
14樓：匿名使用者
高中時老師說可能是魚和熊掌同時放在鍋裡燉，魚先熟熊掌後熟，如果要魚那熊掌就不能吃，如果要熊掌那魚就過火了，所以不能同時得到。熊要吃魚，要保護魚就要餓死熊，保護熊就要吃掉魚，故「二者不可兼得」。
開玩笑的啦，這只是一個簡單的比喻而已。並不是魚和熊掌相互衝突，魚和熊掌都是美食，你自然可以同時吃到這兩種東西，但是兩者不可同時得到時，相比之下，熊掌自然比魚更加難得，所以就要舍魚而取熊掌。通過這個比喻來闡明捨生取義的道理，當然，你為了「義」不一定非要去犧牲自己的生命，但到非得犧牲生命而不能保全「義」時，就要捨生取義。
15樓：匿名使用者
這個，說明有些事情不能兩全其美。
如果是能夠兼得的話，是最好了。
當然這種情況下一般很少。
有時候就出現了貪心不足的局面。
16樓：劉俊強
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
這個理解有點不妥！魚跟熊掌都可以吃，可以兼得，沒什麼後果！
五十塊和一百塊我當然一百五都要了，但是，如果只能選一個的話，自然選擇一百的了！
17樓：匿名使用者
只是為了在必須選擇時，強調如何取捨，當可以相容得到的話，當然是好的。
18樓：匿名使用者
這句話並不是說魚和熊掌一定不能兼得，如果能夠兼得的話，應該沒有什麼不良後果吧。
19樓：七分齋
可能會有兩種後果：
一是「兼得」只能持續很短一段時間。因為你沒有精力同時去管理「魚」與「熊掌」，所以很快就「兼失」；
二是你雖然兼得了魚與熊掌，但別人會羨慕甚至嫉妒，會使盡渾身解數來明爭暗搶，給你的財產甚至生命帶來損失。
20樓：匿名使用者
能是用能掌拍魚吃的。熊吃魚，窮人吃魚富人吃能掌。
21樓：墨生香
你想要，別人也想要，別人得不到，老是你，不搞你。
22樓：匿名使用者
孟子：魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得。
原意是：孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴，就像熊掌要比魚珍貴一樣，很自然地也就引出了「捨生取義」的主張。
23樓：暮雪晨鐘
只是教人不可貪心，知足常樂，不知足也就有了煩惱。
只是咱們當初沒想到"兩全其美""一箭雙鵰""一石二鳥"的方法而已。
現在有了：養一隻會釣魚的熊。
事實證明凡事都有可能兼得，只要你有足夠的智慧和能力。
兼得的後果是：羨慕死他們！
24樓：匿名使用者
老師說，魚和熊掌是食物相剋，不能同時吃，否則會有不良後果。雖然它們都是美食，只能賒其一，不可同食。
25樓：寒柳輕揚
如果兼得~~~似乎永遠都不可能兼得。因為熊是保護動物，吃熊掌是犯法的，而且相當有可能得sars哦。呵呵，其實孟子老先生是用此告訴我們當你真的要取捨一樣的話，那就一定要取重要的一樣，千萬別因小失大。
26樓：問問題與回答
孟子：魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得。
27樓：使用者
說明凡事不能兩者兼得。如果你想要這事物，你就必需放棄另外的事物，以求得自己想要的。做人不能太貪心，要學會知足。所謂"知足常樂".
28樓：匿名使用者
那要看吃幾次熊掌和魚了 ？ 要是一次那就先用熊抓完魚在吃熊掌。
魚和熊掌能兼得嗎？
29樓：過時世紀
魚和熊掌能兼得是一個簡單的比喻而已。並不是魚和熊掌相互衝突，魚和熊掌都是食物，但是兩者不可同時得到時，相比之下，熊掌自然比魚更加難得，所以就要舍魚而取熊掌。通過這個比喻來闡明捨生取義的道理。
30樓：匿名使用者
魚和熊掌能否兼得，看你怎麼定義魚和熊掌，如果魚和熊掌的標準都定得非常高，比如把豪車定義為魚，豪宅定義為熊掌，那對於大多數人是不能兼得的。但如果家庭定義為魚，工作定義為熊掌，大多數人當然能兼得。所以定義個能實現的目標，何樂而不為呢。
31樓：匿名使用者
不能，這個古語就有了，到現在依舊是這樣，人不能太貪心了。
32樓：晨曦曦曦
魚和熊掌能兼得。這個是要看人的能力以及運氣。歷代的皇帝誰又不想江山、美人都兼得，也有皇帝如願，也有皇帝不如願。
33樓：使用者名稱太麻煩
能，但看自己的本領，能力消化。
34樓：匿名使用者
魚和熊掌是比喻當有兩個你想要的東西時但是你自己拿不下，只能選擇其一，生活中也是很多這樣的情況，選擇自己最想要的，貪多嚼不爛。
35樓：使用者
不可以，魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼。
36樓：匿名使用者
肯定不能，古話說的好，魚和熊掌不能兼得。
37樓：一夢入神機一
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，生，我所欲也，義，亦我所欲也，捨生而取義。
38樓：功誠蹉燕
什麼事情都是可能的！只要你自己喜歡！走自己的路，叫他們羨慕去吧！
魚和熊掌可以兼得
39樓：雪孩子村莊
魚是美味，熊掌是佳餚，都是上帝賜予人類的食物。
可是我們的祖先卻義正詞嚴地告訴我們，魚與熊掌不可兼得。
一個計算機軟體研發部門為前來面試的求職者出了這麼一道題：
你開著一輛車。
在一個暴風雨的晚上。
你經過一個車站。
有三個人正在焦急地等公共汽車。
一個是快要臨死的老人，他需要馬上去醫院。一個是醫生，他曾救過你的命，你做夢都想報答他。
還有一個女人/男人，她/他是你做夢都想嫁/娶的人，也許這一次錯過就再也沒有機會了。
但你的車只能再坐下一個人，你會如何選擇？
有的面試者寫道，老人快要死了，首先應該救他。
也有的面試者認為，讓那個醫生上車，因為他救過我，知恩圖報是做人最起碼的原則。
還有的人選擇了夢中情人。生命誠可貴，愛情價更高。緣分是可遇而不可求的，沒有理由不去珍惜。
在眾多的求職者中，只有一個人被僱用了。他的答案是：「給醫生車鑰匙，讓他帶著老人去醫院，而我則留下來陪我的夢中情人一起等公車！」
只有這一個人的答案是最全面的，最完美的。真可謂啃了熊掌又吃魚，令人拍案叫絕！這樣的萬全之策是怎麼想出來的呢？
關鍵是他能跳出別人為其預置的思維定式，多問了自己一個「為什麼」，即 「為什麼駕車的一定要是我自己呢？」在開發軟體的過程當中，盡善盡美是一項重要的標準，所以這個求職者被錄取了。
魚和熊掌不可兼得的論斷，其實是一種非此即彼的形而上學的思維模式，過分強調了矛盾的對立性，而忽視了矛盾的統一性。
獲得和失去並不是對立的，獲得並不一定以失去為代價。
珍惜你現在擁有的，爭取你應該得到的，不要猶豫，我們沒有錯！
魚和熊掌可以兼得嗎，魚和熊掌可以兼得麼？
此句含義的確如此。但是各位老兄好像沒有讀懂提問者的意思。依我看問題應該是 為什麼不能同時得到魚和熊掌？它們有什麼關係？因為幾乎所有上過學的人都知道如上一句的含義。但知道為什麼這麼寫的人好像不多。如下是我的答案 熊好吃魚。它捕魚的方法就是用手掌拍擊河裡的魚，使他被擊到岸邊。設想一下，一隻熊剛好抓到一隻...
魚和熊掌不可兼得出自哪典故，魚和熊掌不可兼得出自哪一個典故？
語出 孟子 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。意思是 魚和熊掌都是美味，我都想要，但是二者不可能都得到，那我就取熊掌吧，生命和大義都是我想要的，但如果我不能二者兼得的話，我寧願失去生命，以全大義。孟子的話在告誡...
今天和女友吵架了，（魚和熊掌真的不可兼得嗎，事業和愛情真的不能同時有嗎）
現在女生差不多都一樣，都是公主命，不食人間煙火的，是不會管你什麼理想啊 奮鬥啊的。不過等孩子一養，什麼就都變了，就會怪你怎麼那麼賺不動了！所以，認命吧，口頭先認錯，女生最看重眼前，趕快生一個孩子，生好了，她就知道生容易，養不容易了，一來會忙著照顧孩子沒時間來管你，二來看到一個孩子都養得那麼辛苦，第二...