1樓：一個名字好難
綠樹聽鵜鴂。更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關塞黑，更長門、翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。
將軍百戰身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼、清淚長啼血。誰共我，醉明月？
——《賀新郎》送茂嘉十二弟。
這五個典故分別是：
杜鵑——杜鵑傳說為古蜀王帝失國後魂魄所化，在春天的時候常悲啼出血，古人們多來比喻極大的悲痛，唐人李商隱曾有「望帝春心託杜鵑」的詩句。
馬上琵琶——這是漢代王昭君出塞遠嫁匈奴的故事，當時昭君出塞，送行的人怕她思國傷心，命樂師在路上彈琵琶，一直到關外。
長門——這是武帝時期陳皇后失寵的故事，陳皇后失寵之後，被武帝打入長門宮，從此過著冷宮的生活，後又置千金令司馬相如作《長門賦》試圖從新得到皇帝的寵幸，到最後還是徒勞。
將軍百戰身名裂。向河梁——這是漢代名將李陵對敵作戰失敗、兵盡糧絕而被迫投降，以致身敗名裂，李陵《與蘇武詩》有「攜手上河梁，遊子暮何之」之句。《漢書·蘇武傳》載，李陵在匈奴送別蘇武語：
「異域之人，一別長絕。」從此李陵就再也沒有回西漢。
易水——這是戰國時荊軻行刺秦王的故事，燕太子丹及眾賓客素服相送於易水，在易水邊的餞別宴會上，高漸離擊築，荊軻和樂而歌道：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復。」
還有「看燕燕，送歸妾」也是典故，《左傳》隱公三年、四年記載，衛莊公夫人莊姜無子，以莊公妾戴媯之子完為子。完即位不久，就在一次政變中被殺，戴媯遂被遣返。莊姜遠送於野，作《燕燕》詩以贈別。
2樓：匿名使用者
杜鵑傳說為蜀王望帝失國後魂魄所化，常悲鳴出血馬上琵琶是漢代王昭君出塞遠嫁匈奴的故事，當時昭君出塞，送行的人怕她思國傷心，命樂師在路上彈琵琶，一直到關外。
長門這是武帝時期陳皇后失寵的故事，陳皇后失寵之後，被武帝打入長門宮，從此過著冷宮的生活。
將軍百戰身名裂。向河梁是漢代名將李陵對敵作戰失敗、兵盡糧絕而被迫投降，以致身敗名裂。
易水是戰國時荊軻行刺秦王的故事，燕太子丹及眾賓客素服相送於易水。
辛棄疾《賀新郎》（別茂嘉十二弟）的翻譯
3樓：匿名使用者
聽著綠樹蔭裡鵜鴂叫得悽惡，更令人悲傷不已。鷓鴣鳥「行不得也哥哥」的啼叫剛住，杜鵑又發出「不如歸去」悲切的號呼。一直啼到春天歸去再無尋覓處，芬芳的百花都枯萎，實在令人愁恨、痛苦。
算起來這樁樁件件也抵不上人間生離死的痛楚。漢代王昭君騎在馬上彈著琵琶，奔向黑沉沉的關塞荒野，更有陳皇后阿嬌退居長門別館，坐著翠碧的宮輦辭別皇宮金闕。春秋時衛國莊姜望著燕燕雙飛，遠送休棄去國的歸老。
漢代名將李陵身經百戰，兵敗歸降匈奴而身敗名裂。到河邊轎頭送別蘇武，回頭遙望故國遠隔萬里，與故友永遠訣別。還有荊軻冒著蕭瑟秋風，慷慨悲歌無盡無歇。
啼鳥若知人間有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清淚，而總是悲啼著鮮血。如今嘉茂弟遠別，還有誰與我飲酒共醉賞明月？
辛棄疾的 賀新郎·別茂嘉十二弟 有些字不符合格律
4樓：網友
老辛畢竟是個帶兵的，從他所作詞的風格上來看就是不喜歡糾纏小節之人，而且這些東西應該是他用來自娛自樂的東西，要是拿給那些老學究老文騷們看肯定會驕情一番。
別說宋詞，就算唐詩也不是都符合格律對仗的。詩詞發展至今，格律的要求已經不嚴了，唯心而行。
5樓：匿名使用者
呵呵，你竟敢說宋詞做的不對。
我只想說：1，與唐詩不同，宋詞是填的，詞的平仄，早已定好，詞人只是填字，所謂作詩填詞，填詞要求的更嚴格，集格律之大成。如有不合平仄者，也就無從填詞了。
2，賀新郎詞牌的平仄，你收錄的出處是否正確？（我沒去查）
3，要學習一點語言學，漢字的發音是個變化的過程，進人的發音和宋人，唐人不同，所以才有今人讀唐詩，發現有不押韻的詩句，其實，在唐代，律詩是嚴格押韻的。
4，進人作詩，更別說填詞，首先：你用的什麼「韻」，古韻還是今韻？古韻多種，用哪種？，今暈用新華字典？呵呵。據我知今人做古詩都是選古韻的……
我就不細說了，你可以讀一下漢語方面的書籍好，以及詩詞方面的書籍，你就會了解了。
我的觀點：古人作詩詞，是當時文人，從小的學習和薰陶的結果，韻是要背的，對子是作詩的一種練習，用字是要考究的，這些都和當時的文化水平有關，現代無法模仿。所以，有唐詩，宋詞，至明清就沒落了，至現在還有哪個大詩人和詞家？
時代不同了，例如古人因為紙張的缺乏，所以用字極其精煉，甚至用通假，所以你讀古詩詞，覺得內涵龐大。現代紙張的泛濫，造成今人廢話連篇，如何能做古詩詞。（我也是廢話。）
也許，網上填詞吟詩的，可能要先學習好現代漢語，先弄個名也行，如文學碩士。至少說明你曾經系統學過啊！
大家在網上侃侃而談，真有懂詩詞的麼？在古代，至少秀才們還懂，現在，和著了了。
6樓：匿名使用者
本來想說點什麼來著，看了下，fanxdd0515這仁兄把我想說的都說了，的確是正解。另外詞也是可以有拗的。那個叫regg什麼的，不懂先別亂說。
要想找古代格律詩詞的平仄問題，估計是白費力氣，很不客氣地說，當然有些詩人故意寫成古風的，那我沒話說。我也是個學格律詩詞的，有問題，有意見的，說。
7樓：匿名使用者
古代一個詞牌就有很多變格，而且辛棄疾不可能因為一句話改變詩意。
8樓：霍松嶺
填詞以意境為上，太注重格律，便是形式主義，不可取。既要依據詞譜，又不拘泥詞譜，才會有佳作。
9樓：相日魁
餘浩然的《格律詩詞寫作》（嶽麓書社）裡詳細講解了格律詩詞的知識，或許能夠幫到你。
10樓：墨灬曉曦
怎麼說呢，說過了，怕被噴。說不到位，自己不痛快。
格律這東西 我一向不看重，所以想什麼寫什麼，基本都是無題 不用詞牌做限制。
有的時候寫東西要的是一種感覺，讀的通、意境好，把想表達的東西都表達了出來，這就是一個很好的作品了，或許這不叫詞了，但是這樣比較痛快。
現在已經沒人去唱詞了，平仄我們保留下來是為了讓他流傳下去，是一份紀念。有能力的去發揚它，沒能力的去記住它。平時來說自己寫讓自己舒心的東西就可以了。
詩詞，首重情感，其次意境，再次平仄。
11樓：綠鏡人空好
這個能力有限。
可以去貼吧的辛棄疾吧裡問問。
12樓：wuli金luoli鉉
人家老辛一個帶兵打仗的寫出來已經不容易了畢竟文武雙全難，你讓人家跟酸秀才一樣反倒比較驚悚。
13樓：莊傲厹
那讀第幾聲？第三聲，通哪。
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