1樓:風飛路隨
王國憲在《重修儋縣誌敘》中評價蘇軾,「以詩書禮樂之教轉化其風俗,變化其人心,聽書聲之琅琅,絃歌四起,不獨『千山動鱗甲,萬谷酣笙鍾』,闢南荒之詩境也。」
董其昌作過一段著名的跋語:「東坡先生此賦,楚騷之一變也;此書,『蘭亭』之一變也。宋人文字俱以此為極則。」這是對蘇軾的《赤壁賦》及其書法最為深切而崇高的評價。
2樓:幽幽墓墓
王國維《文學小言》六雲:
「三代以下之詩人,無過莊子、淵明(陶潛)、子美(杜甫)、子瞻(蘇軾字子瞻)者。此四子者,若無文學之天才,其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文章者,殆未之有也。」
《跋蒲傳正燕公山水》雲其繪畫:
「離畫工之度數,而得詩人之清麗」
林語堂《蘇東坡傳》雲:
「人的一生就像一齣戲,只有落幕後才能判斷這出戏的好壞」
3樓:匿名使用者
1. 東坡吟。
傲世世間無天險,大江東去去不還。
詩情弛騁大江北,畫意縱橫大江南。
大氣大勢大手筆,大仁大義大風範。
夢裡兩人常相見,醒來只隔數百年。
名人對蘇軾的評價簡短有哪些?
4樓:我愛學習
蘇東坡"豪放,不喜裁剪以就聲律」,他只把詞當作一種句讀不茸的新詩體來寫.他在詞裡懷古傷今,論史談玄,抒發國之情,敘師生之誼,寫田園風物,遨遊情態.真正做到了」無意不可入,無事不可言」;或表現為平岡千騎,錦帽貂裘,挽弓射虎的激昂慷慨,或表現為煙雨一蓑,芒鞋竹杖,吟嘯徐行時的開朗曠達,或表現為大江酹月。
故國神遊,緬懷英烈時的沉鬱悲涼,或表現為長路思茶,荒村叩荊,試問野人是的隨和平易.真正做到了」如行雲流水,初無定質,但常行於所當行,常止於所不可止.」他解放詞體,打破」詩言志」而」詞言情」的題材分工,是豪放派當之無愧的奠基者.
林語堂對蘇東坡的概括是蘇東坡在中國是主要的詩人和散文家,而且他也是第一流的畫家、書家,善談吐,遊蹤甚廣。天生聰慧,對佛理一觸即通。
蘇軾的人生。
蘇軾一生宦海浮沉,奔走四方,生活閱歷極為豐富。他善於從人生遭遇中總結經驗,也善於從客觀事物中見出規律。在他眼中,極平常的生活內容和自然景物都蘊含著深刻的道理,如《題西林壁》和《和子由澠池懷舊》兩詩。
在這些詩中,自然現象已上升為哲理,人生的感受也已轉化為理性的反思。
尤為難能可貴的是,詩中的哲理是通過生動、鮮明的藝術意象自然而然地表達出來,而不是經過邏輯推導或議論分析所得。這樣的詩歌既優美動人,又饒有趣味,是名副其實的理趣詩。「不識廬山真面目」和「雪泥鴻爪」一問世即流行為成語,說明蘇軾的理趣詩受到普遍喜愛。
蘇詩中類似的作品還有很多,如《泗州僧伽塔》《飲湖上初晴後雨》《慈湖夾阻風》等。蘇軾極具靈心慧眼,所以到處都能發現妙理新意。
現代名人對蘇軾的簡短評價有哪些?
5樓:達興老師聊教育
現代名人對蘇軾的簡短評價有:林語堂的評價、錢穆的評價。
林語堂:蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、一個酒仙等等。蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智慧優異,心靈卻像天真的小孩——這種混合等於耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。
錢穆:蘇東坡詩之偉大,因他一輩子沒有在政治上得意過。他一生奔走潦倒,波瀾曲折都在詩裡見。
他處艱難的環境中,他的人格是偉大的,像他在黃州和後來在惠州、瓊州的一段。那個時候詩都好,可是一安逸下來,就有些不行,詩境未免有時落俗套。東坡詩之長處,在有豪情,有逸趣。
其恬靜不如王摩詰,其忠懇不如杜工部。
對蘇軾的歷史評價:
蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣,堪稱宋代文學最高成就的代表。蘇軾在當時文壇上享有巨大的聲譽,他繼承了歐陽修的精神,十分重視發現和培養文學人才。
蘇軾的作品在當時就馳名遐邇,在後代文人的心目中,蘇軾是一位天才的文學巨匠,人們爭相從蘇軾的作品中汲取營養。
蘇軾的詞體解放精神直接為南宋辛派詞人所繼承,形成了與婉約詞平分秋色的豪放詞派。蘇軾的散文,是明代標舉獨抒性靈的公安派散文的藝術淵源。
蘇軾還以和藹可親、幽默機智的形象留存在後代普通人民心目中。他在各地的遊蹤,他在生活中的各種發明都是後人喜愛的話題。
名人對蘇軾有那些評論
6樓:鮮活且善良丶桃花
晁無咎:蘇東坡詞,人謂多不諧音律。然居士詞橫放傑出,自是曲子中縛不住者。
陸游:世言東坡不能歌,故所作東府詞多不協。
晁以道:紹聖初,與東坡別於汴上,東坡酒酣,自歌《古陽關》。則公非不能歌,但豪放不喜剪裁以就聲律耳。
陳洵:東坡獨崇氣格,箴規柳、秦,詞體之尊,自東坡始。
王國維:以宋詞比唐詩,則東坡似太白,歐、秦似摩詰,耆卿似樂天,方回、叔原則大曆十子之流。
關於對歷史人物蘇軾的評價
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怎麼評價蘇軾
7樓:網友
宋代文學藝術集大成者。
8樓:老徐
請問大家有沒有人一下這個問題的人有沒有人一下的人有嗎?如果有請你把這個問題一下好嗎?這個問題是:怎麼評價蘇軾的呢?請你把這個問題一下好嗎?謝謝你了這個問題。
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名人對泰戈爾的評價
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