1樓：加勒比海島
樓上正解，補充：說「孤煙直」不可能，其實未免有些武斷（此處絕無挑戰曹雪芹之意），完全無風，煙自然是直的；而落日在某些時候由於大氣折射，卻會變扁些。
2樓：心底別樣的情丶
「大漠孤煙直，長河落日圓」一聯，寫進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為「千古壯觀」的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了「大漠「的「大」字。邊塞荒涼，沒有什麼奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作「孤煙」。
一個「孤」字寫出了景物的單調，緊接一個「直」字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個「長」字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這裡用一「圓」字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。
一個「圓」字，一個「直」字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十八回裡說：
「『大漠孤煙直，長河落日圓』。想來煙如何直？日自然是圓的。
這『直』字似無理，『圓』字似太俗。合上書一想，倒象是見了這景的。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。
」這就是「詩的好處，有口裡說不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎無理的，想去竟是有理有情的。」這段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。
衣沾不足惜 但使願無違一句表達了作者怎樣的思想
衣沾不足惜，但使願無違表達了作者怎樣的感情
3樓：翟素芹權淑
即使沾溼了我的衣服也不足惜感到可惜，只要不違揹我的本意便可以了。表達了作者不願意同流合汙的思想，抒發了朝廷黑暗的感嘆，對自己遭到貶謫的遺憾自己對自己堅持的肯定。
4樓：投機士
夕露沾衣，本使人不快，而詩人卻說「不足惜」，只要使「願」無違。他的「願」究竟是什麼？它既有儒家潔身自好、安貧樂道的思想，亦有道家的反樸歸真、順應自然的意念，並且這二者常常融為一體。
因此，他把勞動當作「立善」的手段，精神的寄託，生活的依靠，理想的歸宿。只要保持名節，他勞而不怨。末兩句在詩意上作一轉折，使作品進入一個思想高度，韻味悠深，耐人尋繹。
表明自己隱居躬耕。不與世俗同流合汙的願望，點明題旨。
衣沾不足惜，但使願無違的賞析
5樓：其鳴晨
因為是新開墾的土地，道路狹隘，草木卻長得高。天時已晚，草葉上凝結了點點露珠，沾溼了衣裳。「衣沾不足惜」，把這麼一件小事提出來，強調一句，好。
像沒有什麼必要。衣服溼了，確確實實是沒有什麼可惜的，陶淵明這麼一個豁達的人，按理不應該去說它。但「衣沾」並不只是說衣服被打溼而已，而是一個象徵。
從前做官，雖然不舒服，總有一份俸祿，可以養家活口，沽酒買醉。辭官隱居，生活自然艱難得多，田間勞動，又不是他這麼一個讀書人所能輕易勝任的，而且這種。
境況還將持續下去。高蹈避世，說起來容易，沒有多少人能做到。陶淵明自己，也是內心中「貧富長交戰」的。只是詩人不願說得太遠、太露，以致破壞整首詩的氣。
氛，只就眼前小事，輕輕點上一筆。
「但使願無違」是全詩的歸結和主旨。「願」，就是保持人格的完整，堅持人生的理想，以真誠的態度、自然的方式，完成這一短暫的生命。這太重要了。
所以一切艱難，與此相比，都變得微不足道。而自己的確做到了「願無違」，也是頗值得自我欣賞的。
衣沾不足惜，但使願無違。這句話的意思是什麼？
6樓：匿名使用者
1、釋義。
身上衣沾溼了並不可惜，只願我不違背歸隱心意。
2、原文。歸園田居·其三。
陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
3、譯文。南山下田野裡種植豆子，結果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地剷除雜草，暮色降披月光扛鋤回去。狹窄的小路上草木叢生，傍晚時有露水沽溼我衣。身上衣沾溼了並不可惜，只願我不違背歸隱心意。
4、簡析。這首「種豆南山下」八句短章，在普普通通、平平常常四十個字的小空間裡，表達出了深刻的思想內容，描寫了詩人隱居之後躬耕勞動的情景。這首詩共分為兩層，前四句為第一層。反映了作者躬耕勞動的生活。
暗用楊惲詩作。
7樓：匿名使用者
露水沾溼了衣服沒有關係，只要不違揹我隱居的願望。
8樓：匿名使用者
寫出詩人不與世俗同流合汙，潔身自好的願望。
9樓：匿名使用者
我的衣服沾滿了露水，並不值得可惜，只要不違背自己的意願就可以了。
10樓：匿名使用者
衣服沾溼沒有什麼可惜的，只是希望自己的願望實現。
11樓：網友
雖然衣服沾溼，只願不負我。
「衣沾不足惜，但使願無違。」這句話的意思是什麼？
12樓：網友
衣衫被沾溼並不可惜．只希望不違揹我歸耕田園的心意。
出自陶淵明《歸田園居·其三》。
原文如下：種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
詩人簡介：陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私諡「靖節」，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，後因厭煩官場辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。
詩歌賞析：「種豆南山下，苗盛豆苗稀」。此二句引用了楊惲的「田彼南山，蕪穢不治」，是對其勞作情況做總體交待，先指明耕種的是「豆」，再說勞作的地點在「南山下」，五個尋常字，將事情敘說得非常清楚。詩人畢竟是「少學琴書」，士人出身，躬耕田畝缺乏經驗，「草盛豆苗稀」的勞動後果，也就不足為怪了。
「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。」可憐的勞動成果並沒使詩人灰心喪氣，牢騷滿腹。這兩句寫出了他勤勤懇懇，樂此不疲地從清早到夜晚，躬身壟畝鏟鋤荒草的狀貌。
它體現了中華民族自古以來的吃苦耐勞，堅韌不拔的精神。
13樓：錢倚沐梓欣
陶淵明《歸園田居》五首中第三首。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
【譯文】南山坡下有我的豆地，雜草叢生，豆苗長得很稀。
清晨我下地鬆土除草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。
草木覆蓋了狹窄的歸路，夜露打溼了我的粗布上衣。
衣服溼了又有什麼可惜，只求我那心願至死不移。
【鑑賞】陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。詩人在南山下種豆，「草盛豆苗稀」，很顯然他不善於種田，但是早出晚歸，不辭勞苦，在回家的路上，夕露沾溼了衣裳，而他毫不在意，說「但使願無違」。從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，但是把這首詩和作者其他的詩結合起來看，作者的「願」其實有它特殊的內涵──要按照自己的意願生活，不想在那汙濁的現實世界中失去自我，即使做一個農夫也比在官場「為五斗米折腰」強。
陶詩用語十分平淡自然，在雕琢詩風瀰漫文壇的魏晉時代顯然沒有得到人們的認可，鍾嶸的《詩品》僅把陶詩列為「中品」。陶詩樸質的風貌實際上開啟了隋唐詩風的先河。這首詩樸素如隨口出，「種豆南山下」「夕露沾我衣」之語不見絲毫修飾，平淡的口語和醇美的詩意和諧地統一起來，質而實綺，癯而實腴，形成陶詩的藝術特點。
"衣沾不足惜,但使願無違"表達了作者怎樣的思想?
14樓：布吉島該叫啥
"衣沾不足惜，但使願無違"表達了作者隱居山林，即使艱難，依舊不為名利的隱居之樂、隱士之風。
該句出自宋代陶淵明的《歸園田居·種豆南山下》。
《歸園田居·種豆南山下》
宋代 陶淵明。
原文：種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜， 但使願無違。
譯文：我在南山下種植豆子，地裡野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地剷除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。
狹窄的山徑草木叢生，夜露沾溼了我的衣。衣衫被沾溼並不可惜。只希望不違揹我歸耕田園的心意。
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