1樓：悟待證
呵呵呵……參、chanwu，很簡單，能念是誰就是誰，找到那個能唸的不就結了嗎？
2樓：華山論劍嶽老
這些話頭已經不適合現在人的根器。
3樓：洪峰
見佛是假見心是真家中真佛在父母。
唸佛是誰到底怎麼參!他們講……
應該如何去參「唸佛是誰」的話頭
4樓：青竹遺風
參禪參「唸佛是誰」這個話頭，是尋找真正的自我，重心在這個「誰」字上，就是捫心自問，能做的人是誰？能唸的這一念心是什麼？反覆地提，反覆地問，得不到答案不罷休。
要仔細研究《虛雲老和尚開示錄》，就會明白怎麼用了。
誰在唸佛
5樓：t深深海底行
樓主您好！如果是持佛名號，或者出聲或者默唸，都是這個能知能覺的「我」在唸。若是無有名號、形象、聲音，僅僅是一個憶念的淨念保持著。也不離這個能思能想的「我」。
這個「我」，是色蘊所攝，以其有色身故；是受蘊所攝，以其有覺受，知苦樂故；是想蘊所攝，以其能思憶萬法故；是行蘊所攝，以其有行來止去，或坐或臥故；是識蘊所攝，以其分別了知，處處攀援一切法故。
這個「我」，是六根的聚合，是六塵的顯現，是六識心的分別了知。
若離此五蘊「我」、十八界「我」，是誰唸佛？
經雲：「五蘊非我，不異我」。既然此「我」終歸壞滅，無常故空。是誰唸佛？
此一念，是因意根觸及法塵而生起，是為「起心動念」，若無念頭現前，豈有唸佛人？豈有佛可念？是誰唸佛？
此一念，雖是生滅法，又因有緣才能出生。經中卻說：「非因緣生，非自然生」。是何物深藏於因緣的背後，出生一切萬法？出生這個唸佛之人？
如是現觀諸法無常，一切我生滅變易之後。深究是個什麼生出了這個唸佛人。這個永不起心動念的，才是出生了這個唸佛人的真我，因此才有唸佛人。
話雖如此，思維推理永不可得。須是遠離文字、聲音、形象之時，不斷保持這個疑情：沒有這四個字現起，卻能清楚了知這個疑情，保持疑情不斷，為伊消得人憔悴，乃至忽視外界景物，廢寢忘食。
落在黑漆桶中。一朝光明現前，大悟成片，立時便入菩薩數。
若是福德資糧未具，請先憶念阿彌陀佛，捨棄一切文字形象，淨念相繼不斷，如染香人，身有香氣，此則名曰，香光莊嚴。
南無本師釋迦牟尼佛。
6樓：匿名使用者
您是認為。「眾人皆醒我獨醉」還是。
眾人皆醉我獨醒」
唸佛人在唸佛！
7樓：匿名使用者
唸佛人是誰，誰是念佛人。只有學佛達到一定的境界了，對於這個問題我們才能明瞭。要證得這個問題的答案，普通凡夫不是一下子可以證得的。
8樓：泥頌
自性在唸佛 唸佛即念自性。
9樓：定心樓文玩木質佛珠
半夜起來賊咬狗，揀個狗來打石頭。
平生不做顛倒事，陽溝踏翻腳裡頭。
愛誰誰！
10樓：匿名使用者
出家的僧人，在家的居士，信眾在唸佛。
11樓：煩惱即菩提
不要鑽牛角尖了，就是你在唸佛，往生也是你。
12樓：網友
境界現前。魔來斬魔 、 佛來斬佛。
13樓：匿名使用者
心誠者即使無聲，也必在唸佛，心不誠者再大聲，也不過聒噪而已。
14樓：匿名使用者
木雞和芻狗。
這你聽得懂不？
唸佛是誰
新人求助，到底是應該唸佛還是持準提咒
阿彌陀佛這四個字認識的人很多，會念的人很多，究竟什麼意思，懂得的人太少太少了。你念這句名號，不但釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法 所修的一切法都沒有離開它，十方三世一切諸佛菩薩所修 所學 所教 所傳的也不離開阿彌陀佛，阿彌陀佛是總綱領，這還得了！修什麼法門都不如念一句阿彌陀佛，專念阿彌陀佛。這個裡頭提...
到底是誰的錯，到底是誰的錯
愛情沒有公平，更不分對錯。如果兩個人走不到一起，就放棄吧。不需要對這份感情有太多想法。人在變，人的需求也在變。而且我覺得這女生真的不怎麼樣啊。但如果你覺得你們很配 別人也不好說什麼，愛情是兩個人的事，合適不合適只有自己知道。祝你快樂！你們都太幼稚了 對愛情都不成熟 不能冷靜地面對問題 但我想你們愛的...
周天宇是誰，周天宇到底是誰！！！！！！
性別女！出生在一個 家家庭，在母親的教育下，4歲學會了彈鋼琴，10歲在barrie國際 節上嶄露頭角 13歲至今每年都舉辦個人鋼琴獨奏 會。曾在多倫多皇家藝術學校，溫哥華 學院學習。北京晨報 在2013年10月30 道了一個名為 周天羽 的女生在北京舉辦鋼琴獨奏會，挑戰 哥德堡變奏曲 文中提到，當時...