《儒林外史》匡超人性格特點是什麼？

1樓：知識改變命運

匡超人的性格特點：

匡超人本是個孝順、勤勉的良家子弟，可是，當他在不斷向上走的過程中，他在慢慢地改變，變得勢利虛偽，與腐俗同流合汙。他的社會地位看似不斷上升，其實他在逐漸地墮落，內心早已腐壞，不成模樣。

匡超人初到杭州後，就捲入一幫無法取得功名的假名士之中，年少時那樸實敦厚的人品開始受到這些假託無意功名富貴自命清高，卻意圖投機取巧僥倖名利雙收的理論汙染，思想開始蛻變，被這些人同化。匡超人漸漸在這個汙濁社會的學有所成，習得一身暴寡情薄義、虛偽、撒謊的嘴臉。

匡超人的改變，是內因和外因的共同作用。

在匡超人心裡念念不忘的，其實始終都是功名富貴。當年困在杭州的時候，馬二先生問匡超人是否還想著讀書上進，當時的匡超人一心只想著回家去侍奉父親，讀書進學已經是太大的奢望了，但當他讀書有了點眉目的時候，就徹底的忘記了病重的父親，可以一連二十多天都不在家。

當李本瑛想要為匡超人做媒的時候，匡超人還是經過了短暫的猶豫的，但隨即就用「蔡狀元招贅牛相府」的一段佳話勸住了自己，這其實就是他內心裡渴望著攀附權貴的思想在作怪。

儒家「修身、齊家、治國、平天下」的理想，在「官本位」思想的衝擊之下變得七零八落，大多數的讀書人，都深陷在了「名」和「利」的泥沼之中難以自拔。

為了更好地刻畫出這些人物的墮落過程，**的作者吳敬梓沒有安排匡超人順利地走完科舉之路，而是加上了李本瑛被誣告的情節，讓匡超人走入了更為廣闊的社會之中，為我們展示了一個淳樸善良的農家青年，是如何在社會這個大染缸中，一步步地走向墮落的深淵。

《儒林外史》匡超人的變化過程是什麼？

2樓：鯊魚星小遊戲

《儒林外史》匡超人的變化過程是如下：

匡超人變質的過程讓我們看到其蛻變的根源。吳敬梓。

對他予以諷刺，目的是對造成這樣畸形發展的知識分子的社會給以揭露。吳敬梓雖然沒有提出解決辦法，但他能夠在清朝的盛世的現實環境中正視封建社會。

的危機，這正是他的思想跳出流俗的表現，也正是《儒林外史》能夠成為我國優秀的古典**的原因。

匡超人是吳敬梓用最深沉的感情寫出的一個血肉豐滿的人物。吳敬梓在塑造匡超人這一形象時採用了多種藝術方法，細緻地勾畫出一個比較純樸善良的農村青年精神生命的毀滅，一出真正人格淪喪的悲劇。

匡超人的形象事蹟

1、匡超人年少是心地善良，事親孝順，是個淳樸可愛之人。

書中描述：他在馬二先生。

資助下回到家見到孃親就「放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕頭。」父親臥病在床，他晚上拿個被單，睡在父親腳跟頭。他白天裡殺豬，賣豆腐，晚上便服侍父親。

他父親夜裡睡不著，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就讀書陪到四更鼓，每夜只睡一個更頭。

2、追求功名，自命清高，投機取巧。

匡超人初到杭州後，就卷一幫無法取得功名的假名士之中，年少時那樸實敦厚的人品開始受到這些假託無意功名富貴自命清高，卻意圖投機取巧僥倖名利雙收的理論汙染，思想開始蛻變，被這些人同化。

書中寫到：雖然馬二先生教他懂得了讀書人應以文章舉業為主，但這條路終究是難走的，況且此時的恩師李本瑛已被人誣告摘了印，無人提攜，於是匡超人轉身投入到西湖斗方名士們所吹捧的「終南捷徑」之中了。

《儒林外史》匡超人主要情節是什麼？

3樓：素顏美

匡超人是《儒林外史》中的一個鮮明角色。匡超人的故事講的是事親孝順、勤勞好學的農村青年匡超人如何一步一步走向人格淪喪、靈魂墮落的過程，大體上可以分為少年時期、轉折時期、質變時期三個階段。

匡超人的三個階段

少年時期，匡超人本是一個淳樸的農村少年，為人乖巧、做事勤快，其對父親的一片孝思，亦令人感動，**最初對匡超人的行為描寫都側重於表現他事親孝順這一面。

轉折時期，匡超**落他鄉，受社會影響逐步發生了變化。他在杭州遇到馬二先生，受其影響把科舉作為人生的唯一出路。考上秀才後，又受一群斗方名士的培養，自己也以名士自居，走上了追名逐利之路。

質變時期，認識潘三之後，匡超人慢慢質變他吹牛撒謊、鑽取功名、賣友求榮、忘恩負義，委實變成一個衣冠禽獸，虛偽透頂狡詐至極。