1樓：愛吃水果的兔嘰
先有建盞，而後出現「天目」，1、根本區別：含鐵量不同，建盞含鐵量高於天目盞。2、可塑性不同：
天目盞可塑性更大，器型多樣。3、釉色變化不同：天目盞釉色變化豐富，且胎質較細膩；而建盞更多胎質相對粗糙，釉色變化不如天目豐富。
建盞主要是還原燒；而天目盞則氧化燒與還原燒並存。天目盞，產自建窯，建窯遺址是位於福建省建陽市水吉鎮，建窯以黑釉瓷器為主，黑釉瓷器又以兔毫盞為主，是宋代最佳「鬥茶」用具之一。
2樓：生活敲門小達人
天目盞，產自建窯，建窯遺址是位於福建省建陽市水吉鎮，建窯以黑釉瓷器為主。根本區別：含鐵量不同，建盞含鐵量高於天目盞。
建盞與天目到底有什麼關係？
3樓：建盞痴
用中國福建省南平建陽地區一帶含鐵量較高的水吉紅土為胎底，含鐵量高的釉料為著色劑，其中以大梨村、後井村的泥料為最佳。經高溫還原燒製而成的黑釉系茶碗，這是我們對建盞的解釋。
而天目釉系列茶碗，則氧化燒和還原燒並存，且含鐵量也較低，從胎底能明顯看出與建盞含鐵量的區別。天目盞早在宋代，留學中國浙江天目山一帶的日本禪僧們，就把當時的黑釉系茶碗（其中主要是來自建陽窯的建盞）當作寶貝帶回國，因不明就裡，他們就把這類黑釉茶碗統稱為天目碗。今天「天目」已成為黑釉類茶盞的國際通用名，實則是一種訛稱，建盞是黑釉系中的一個品種，也是最高階的品種，只有產自福建南平建陽地區的黑釉茶碗，才能稱之為「建盞」，它與其它窯口所產的所謂天目有著本質的區別，除了產地不同，胎和釉料是根本的區別。
天目盞和建盞區別是什麼
4樓：阿宋談娛樂
天目盞和建盞在來歷、工藝和釉色上均有區別。
1、來歷。天目盞和建盞的來歷不同，天目盞是黑釉瓷的一種統稱，為日本僧侶們帶回天目山的茶碗。建盞是漢族的傳統名瓷，為宋代第一茶盞，是宋朝皇室的御用茶具。
2、工藝。天目盞和建盞的工藝不同，天目盞是採用氧化燒和還原燒的製作工藝製成的，因此含鐵量較低。建盞則是用福建南平地區一帶含鐵量較高的水吉紅土，高溫燒製而成的。
3、釉色。天目盞和建盞的釉色不同，天目盞的釉色較為豐富，胎質也顯得細膩光滑。建盞口沿釉層較薄，器內底聚釉較厚，會存在掛釉現象，即出現釉淚或釉滴珠。
建盞的收藏價值
建盞，黑瓷代表，宋代八大名瓷之一，被譽為黑釉瓷裡的「黑珍珠」。是宋徽宗的御用珍品。
宋徽宗不但書畫雙絕，還精通茶事，在《大觀茶論》中寫道：盞色貴青黑，玉毫條達者為上盞惟熱則茶發立耐久。對於建盞的追逐，都從中可見一斑。
這也由此肯定了建盞在茶文化和陶瓷文化中的王者地位。
2023年5月，建盞入選第一批國家傳統工藝振興目錄，在建盞發展歷程篇章中再添下濃重一筆。文化的復興也讓人們開始重視自己民族的文明以及各種傳統習俗。
天目杯跟建盞是什麼意思
5樓：夢中雨滿羅蘭玉
天目杯：天目杯是南宋時期福建建安水吉窯出品的一種黑釉建盞。眾所周知，南宋文人的閒情雅趣中有一樣活動就是鬥茶。
當年女詞人李清照和她的夫婿趙明誠就非常喜歡閒來無事時猜猜謎，鬥鬥茶。而天目杯剛燒製出來時就是用來鬥茶的。
特點：天目杯又名曜變天目茶碗，它的燒製成功具有極大的偶然性，在一定的溫度條件下會散發迷人的七彩光暈。當初，燒瓷高手們為了使原本略顯沉悶單調的黑瓷也能具有豐富華麗的紋飾，就研發了「曜變」技術。
所謂「曜變」是指燒製成功的黑瓷器物能在光照之下，於器表薄膜上煥發出黃、藍、綠、紫等色彩融揉起的彩光。但要使得成品瓷器的表面上出現宛若天際彩虹一般的繽紛效果，必須在燒製過程中使其形成一種非常薄的鐵結晶膜。
可惜南宋滅亡後，這種制瓷工藝就失傳了。所以現代人一直覺得曜變天目茶碗的製作是一個歷史工藝之謎，但中國的確在800多年前就已燒出瞭如此精妙的陶瓷器物。
建盞：建盞多是口大底小，有的形如漏斗；且多為圈足且圈足較淺，足根往往有修刀（俗稱倒角），足底面稍外斜；少數為實足（主要為小圓碗類）。造型古樸渾厚，手感普遍較沉。
建盞分為敞口、撇口、斂口和束口四大類，每類分大、中、小型；小圓碗歸入小型斂口碗類。敞口碗：口沿外撇，尖圓唇，腹壁斜直或微弧，腹較淺，腹下內收。
淺圈足。形如漏斗狀，俗稱「斗笠碗」。
特點：建窯黑釉是一種析晶釉，屬於含鐵量較高的石灰釉，因此，具備燒成黑釉的基本條件；同時，石灰釉黏性強，其最大的特點就是在高溫中容易流動，所以，建盞外壁底部往往有掛釉現象，而器物口沿釉層較薄，呈褐紅色，有的近似芒口。
建窯黑瓷的胎質基本特徵為：截面色黑或灰黑、黑褐，此為含鐵量較高所致；胎骨厚實堅硬，叩之有金屬聲，俗稱「鐵胎」，手感厚重；含砂粒較多，故胎質較粗糙，露胎處手感亦較粗。
從燒成工藝分析，建窯黑瓷為高溫燒成，若胎土淘洗太細，則器物易變形。正由於建窯黑瓷中的建盞胎體厚重，胎內蘊含細小氣孔，利於茶湯的保溫，適合鬥茶的需求。
曜變天目茶碗如今收藏在日本東京靜嘉堂文庫中。
古陶瓷識鑑講義》一書記載：「閩中建窯有今人所謂曜變盞一式，冠絕等論，其結晶狀為褐色圓點，外圈圍以銀藍光暈，如日食月食之曜環。日本或稱『稻葉天目』，以為其狀似稻葉菌斑故命之。
值得一提的是，曜變天目茶碗在日本也被稱為「稻。
6樓：紫色無花果莉莉
天目杯是天目釉杯子，是瓷器釉色名。指建安、吉州等地瓷器上的一種黑褐色或黑褐底色上呈現條狀或斑點花紋的色釉。據文獻記載，12—13世紀日本僧人，從浙江天目山帶回黑釉瓷器，故名。
天目釉品種繁多，名貴的有油滴、兔毫、星盞、黑定盞、鷓鴣斑、玳瑁、黃天目等。為宋代鐵黑結晶釉的通稱。
建盞產自建窯，「建窯」是我國著名的古窯之一，遺址位於今建陽市水吉鎮後井村（原屬建州甌寧縣，今建甌市）,它的製品在宋代已負盛名，由於宋時崇尚鬥茶之風，故除了必需提供優質的茶葉之外，還需要有最適於鬥茶所用的茶具。建州宋時已出產許多貢茶如建甌北苑貢茶、武夷山御茶，「建盞」又是當時上至至尊、下及士大夫們都認為是鬥茶最佳的珍品。宋代的著名文人墨客就有一些名句來秒頌它。
例如「兔毫紫甌新」、「忽驚午盞免毫斑」、「建安瓷盌鷓鴣斑」、「松風鳴雷兔毫霜」、「鷓鴣碗麵雲縈字，兔毫甌心雪作泓」、「鷓鴣斑中吸春露」等。
推杯換盞有兩種意義：古人不僅指喝酒的意義更深的含義是達官貴人一般都不用杯子用盞，指升官了把杯子換掉可以用盞了；二者是送盞和受盞之人都把對方視為好友知己之人可以交心推心置腹之意義。
「天目盞」指的是什麼瓷器？
7樓：漫閱科技
建窯是宋代著名的黑瓷產地，窯址在今福建省建陽縣水吉鎮。建窯原是當時從多燒製黑瓷的民窯之一，產品多為碗、盞等茶具。
史籍記載，宋徽宗趙佶提倡飲茶用建窯瓷器，建窯曾一度專為朝廷燒製供鬥茶的黑釉茶盞，在出土的茶具底部刻有「供御」、「進盞」等字樣，說明是送往宮中的貢瓷，使有關記載得到印證。建窯茶具，不但在國內流行一時，周圍鄰國也競相仿效，當時浙江天日山的僧人多用建窯盞飲茶，許多日本留學僧學成後帶回國去，稱之為「天目盞」在日本極受珍視。
燕窩三角盞與龍頭盞有什麼區別，什麼是三角盞？它跟一般燕盞有何區別？
三角盞是金絲燕在燕屋角落直角處做的窩，呈90度角。底座較平盞和圓盞更大。而燕盞指的是金絲燕在燕屋的平牆上直接做的窩，燕窩呈半圓形，相對美觀大氣，整個燕盞重量也高。燕窩最好的部位是盞身，也就是燉出來以後呈長條絲狀那一條條燕絲。按照昶益堂對燕窩的標準船盞的盞身能達到整個燕盞70 左右，而三角盞的盞身只有...
三角盞和一般燕盞的有什麼區別
這個區別還是很大的，因為燕盞的話就是一個燕子的窩，所以叫燕盞，燕盞的話盞形比較好，但是三角盞的話，他顧名思議，它是三角形的，還有建在牆角的，只見到直角牆角的這種燕盞，就叫三角盞。 辰星 從盞形來看，燕盞一般分為三角盞和半月形盞，主要取決於金絲燕築窩的地點。三角盞是燕子在90度角木板築的窩，半月形盞則...
燕條和燕盞有什麼區別，燕絲，燕條，燕盞有什麼區別 ？
一冉瀅文 首先，一般來說，市場上的燕窩主要是因為形狀上的差異而將燕窩分為燕盞 疏盞 燕條 燕角 燕碎 燕餅等，這不僅僅是名稱之分，也是燕窩的等級之分。從營養價值來看，燕盞和燕條其實是沒有差別的。另外，燕盞保留了採摘時完整的燕窩形狀，分為平盞和三角盞。燕窩採摘 加工或運輸過程中的破條 碎塊 我們一般稱...