關於豐都鬼城的，豐都為什麼被稱為鬼城

1樓：冒險仙劍迷

重慶（朝天門）——豐都（直達）的確如同一樓所講是滾動發車，人滿就走，沒滿時間到了也走，最晚不知道是6點還是6點半。

從重慶（朝天門）到豐都是65（含3元保險），從豐都上重慶（朝天門）一般要便宜幾塊。不堵車用時大概3~個小時，從朝天門坐875到沙坪壩不堵車大概要三四十分鐘（我25號從這回來的，以前702是乙個小時，7字頭終於拜拜啦！），但石橋鋪正在鋪柏油路……

可以在新縣城車站坐（北岸老車站沒有），也可以在長江大橋南頭（新縣城這邊）那個站那兒買票乘車（你買了票後車站發的車會留空位的）

新縣城車站，從新開路往下走到濱江路往右不遠便是，建議不清楚路的打出租（起步3元，元/公里……但是不知道現在改了沒，我們都坐「上車一元」的o(∩_o……但是「上車一元」一般不會去車站——除非你人多）

附：如果想省錢可以坐豐都——涪陵車，再坐公交車到火車站，坐火車回重慶，具體班次我也不清楚，請自己查。不過速度會慢一些。

2樓：為晨笑

重慶到酆都，或者酆都到重慶的汽車是滾動發車，有很多車子，晚上 6點半是最後一班車。票價是60幾元。不需要轉程。

3樓：匿名使用者

從豐都鬼城景區遊玩後就直接搭個車到車站然後再直接做到重慶的車其實是很方便的中間完全不需要轉程。

豐都為什麼被稱為鬼城

4樓：

你好，很高興為你服務，我是知道合作答主，截止目前已經服務上千名使用者了，以上問題由我為你解答你好，它之所以被稱為「鬼城」，主要是由於「巴人失蹤」所引起的，是一起真正的「陰差陽錯」。巴人的起源，可以上溯至伏羲時代。《山海經．海內經》記載：

西南有巴國。太昊生鹹鳥，鹹鳥生乘釐，乘釐生後照，後照是始為巴人。」太昊，即伏羲氏之號；後照，即伏羲氏之曾孫。

後照，古有兩種讀法：一為音讀，即今之洪禮；二為訓讀，筆者以為即今之宏都拉斯。洪都即豐都之簡稱與古讀，因古無輕唇音之故。

可見，後照為巴人的始祖，其地即在今之大巴山及其以西一帶。巴人失蹤，在我國上古史中為乙個重大的謎。由於巴人幾乎在一夜之間不知去向，當人們發現豐都古城突然成為一座空城的時候，一面不解，一面就把它叫做「鬼城」，就如大西洋上的空船，飄來飄去，但上面沒有乙個人影，也就成了「鬼船」了。

豐都為什麼被稱為鬼城

5樓：圓田西

豐都，自古以來就是文化名城，是中國最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮，以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而聞明古今中外。那麼豐都為什麼被稱為鬼城呢？

1、陰、王成仙之說，這是豐都最廣為流傳的說法。傳說在漢朝時候，有兩位方士，一位叫陰長生，是劉肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他們因不滿社會現狀，雙雙先後來豐都修煉，於魏青龍初年，成仙而去。

後來到了唐朝，他們二人被人訛傳成了「陰王」，即陰間之王。

2、鬼帝（土伯）之說。東周時，豐都曾為巴子別都，隨著巴蜀兩族的不斷交往，政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透，於是產生了乙個共同信仰的宗教神——土伯，這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，至今豐都還留有「幽都」遺蹟。

3、佛教「閻羅王」之說。「閻羅王」本是梵文的音譯，原為古印度神話裡管理陰間之王。佛教沿用此說法，稱為管理地獄的魔王。

傳說他手下有十八判官，分管十八地獄。據《一切經音義》稱，「閻羅王」即「平等王」，他能平等治罪。

4、道教之說。東漢末年，張道陵創立「五斗公尺」教，吸收了不少巫術，成為後來的「鬼教」。西元198年，他的孫子張魯在豐都設立道教「平都治」，這裡遂成為了道教的傳教中心。

後來，道教又稱其「羅豐山」，說它是北陰大帝治理的鬼都，這位北陰大帝是道教的第七級中心神，專管地獄。在北魏地理學家酈道元的《水經注》中，稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。

5、後人的渲染。後來歷代統治階級的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏通過**、詩詞、遊記和碑文的描述，如《西遊記》《聊齋志異》《說岳全傳》《西洋記》等等。因此乙個比較全面的鬼城就在豐都形成了。

以上就是給各位帶來的關於豐都為什麼被稱為鬼城的全部內容了。