1樓：徐
人之所以稱為人，就是人有頭腦，有道德，如果人沒有頭腦，沒有道德，那不就和動物沒什麼差距嘛，而且所謂的道德一般是高等人群構建出來，適用於所有人的。
2樓：情感導師老燕
道德只是高等人群體用來約束低等人生活的虛構事物，道德本身不存在，只是人們心頭的一種共同想法。
3樓：惠華小知識
我認為這句話不對。道德是每個人的生存底線，沒有低等人和高等人之分，只有道德高低之分。
4樓：網友
尼采錯的太他媽離譜！他完全說反了！
道德只是低等人群體用來阻礙高等人的虛構事物出自**
5樓：網友
每乙個社會都要有一種道德的約束和法律的約束，這樣每乙個人的素質才會提高。
6樓：廣邑子
這句話出自**不知道，但是這句話他本來就有一些不對。不符合邏輯。
7樓：愛琴海
不管在現在和過去的社會里，每個人都有自己的道德，道德是反很多的公眾道德和個人的道德等等，這是做人最基本的。
8樓：嗯嗯好的
道德只是低等人群，用來阻礙高等人群的虛構事件，這句話的話應該是出自某一篇嚴明佳的這個地方嘛，他這句話的話其實說的完全沒有道理，應該不是這個正規的這個嗯作家所說說的他的這個話。
9樓：網友
尼乎離我們太遙遠，地域不同，種族不同，國家的體制，制度不一樣對民眾的。每個人的行為道德是遵循政權的和諧發展而步調一致。
10樓：裝甲師
這絕對是瞎編的，道德是乙個群體的規範行為準則，不分階級。
11樓：不安志
道德是摘自每個人的心的底線，每個人的道德底線是不同的。
12樓：卑瀚文
應該是來自於一些故事吧，然後的話寫出的書籍當中。
13樓：帳號已登出
道德是每個人必須遵守的，你不可以講什麼事情用道德來綁架。
14樓：打惡狗棍
道德只是低等人群體，用來阻礙高等人的虛構事物出自**。這純屬是無稽之談自談。
15樓：介曼青
也只是低等人群用來阻礙高等人的虛構事物出自**，我覺得這個應該是自由主義者的一種言論。
16樓：斐吉敏
道德只是低的人群，用來阻礙高等人群的乙個虛構的事物，這個說法的話是錯誤的。
17樓：馮耿馮莊村村通
這是低等人，全用來阻礙高等人的虛構，四五出自**，這個是初一不？有名的道德書裡邊。
18樓：和光通塵
這個的話你可以去網上查一下 看看它出自哪本書 去看一看。
19樓：網友
道德只是低檔人群，用來阻礙高等人的虛構，我覺得不是道德高的人才是真正的高等人。
20樓：帳號已登出
道德只是低等人群用來阻礙高等人群的虛擬構築出自在他們的水平。
21樓：帳號已登出
地方很多都有看到過這句話，你可以去找找看吧。
22樓：於文翰
道德只是低等人群，用來阻止高等人群的失誤失誤，這是書和一本書。
23樓：j**ascript太難
說出來的人物的話，一般來說的話可以增加這個**的乙個精彩圖。
24樓：網友
道德只是低等人群體用來阻礙高等人的虛構事物，出自**？這個主要是出自於一本書裡，在書裡講了一些很虛構的物體。
25樓：獨傲風行
道德只是低等人群體用來阻礙高等人的虛構的事物，出自**？不管他出自**？把第人畫回回累，低等人和高等人就是錯誤的。
尼采曾提到最**值喪失價值，既虛無主義，其典型表現是「上帝已死」，使歐洲人陷入普遍無信仰狀態。我的
26樓：海印放光
按中國文化講，上帝就是我們的自性本心，本自具足，是不生不滅的，無形無相無體的。這一點與《聖經》所說的「自有永有」是完全一致的。尼采不懂，他以為本心之外還存在乙個有形體的上帝，才說上帝有生有死。
中國文化源遠流長，儒釋道已經融入到中國社會的每乙個角落，幾千年來，雖然中華民族歷經磨難，但絲毫沒有動搖中國文化的根基，因此虛無主義永遠不會在中國有市場的。
27樓：甲樂昀
想明白現今世界。把聖經看二十遍。
尼采拒斥西方的傳統道德，所說的道德一詞應該怎樣理解？
28樓：網友
尼采的道德哲學是關於道德與生命的形上學。尼采整個道德哲學的出發點和目的，便是為生命賦予意義。
29樓：網友
道德就是指乙個人的德行與品德的好與壞，沒得的人就是沒道德。
30樓：孫麗
是傳統的道德教你如何育人，可以深究一下的喲。
31樓：可靠的櫻桃小碗
道德是傳承下來的生活準則，是人們維繫和平的屏障。
32樓：網友
尼采拒斥西方的傳統道德，所說的道德一詞與生命有關。
33樓：乙個人挺好
西方的大的文化都魚道德有關，所以西方尼拒絕議論此事。
34樓：張小爽歪歪
道德的哲學是關於道德與生命的形上學，你才多好學呢。
35樓：網友
道德就是生活在這個社會上為人處世要做的最基本準則。
尼采拒斥西方的傳統道德，所說的道德一詞應該怎樣理解
36樓：寸言踐道
說的好像是尼采，其實不是，這就是這陵舉個標題的意義所在！都已經和道德沒什麼關係了，先把尼采拍死。其實就是抬高道德武尺源碧器，這是宗裂李教言論。
尼采自詡非道德者，他的道德觀是不是先合乎人的本性？具體講一下他的對真正高處是怎樣定義？都什麼是高處
37樓：匿名使用者
尼采主張徹底重估，批判，顛覆一切價值（現代性的），所以他的道德觀和我們傳統灌輸的當然有很大的差別，他認為要先對道德保持懷疑，才能繼而討論它。這個傢伙是第乙個說出上帝已死的人，否定一切偶像崇拜的人（具體參見《諸神的黃昏》）。尼采認為普通人是粗製濫造的產品，主張由高等人（超人：
如拿破崙，希特拉，***這樣的創造歷史的人）統治世界，尼采認為人應該生活在山頂，超人就是人類之山的山峰，他希望建議乙個以最殘酷的自我訓練為基礎的龐大的新貴族社會（不斷的超越自己，有一天能為超人所用）。
看尼采的書前沒有一些哲學祭奠是容易看懂的，樓主可以先看看由後人寫的尼采哲學點評，先對他的哲學有初步的瞭解（主要就是超人主義，權力意志，和價值觀的定義這三塊），然後從他的《悲劇的誕生》（就是酒神日神的這一塊，這是他的第一本書，是他哲學的初步成型）開始讀起，然後是《查拉圖斯特拉如是說》，最後是《權力意志》，一般這三本書看下去尼采就差不多了。
當然如果樓主想要仔細深刻的理解尼采還是要從叔本華看起，他的書沿襲了不少叔本華的東西（《生命意志》一定要看），但無論想要深刻理解叔本華還是尼采都要從康德看起，康德對德國的唯心主義尤其是唯意志論產生的深遠的影響，他的《純粹理性批判》是哲人必看的，不看尼采也一定要看康德啊！
尼采是什麼人物，尼采說的是什麼意思
補充 1844年10月15日，尼采出生於普魯士薩克森州勒肯鎮附近洛肯村的一個鄉村牧師家庭。尼采的生日恰好是當時的普魯士國王弗里德里希 威廉四世的生辰。尼采的父親是威廉四世的宮廷教師，他曾執教過四位公主，深得國王的信任，於是他獲得恩准以國王的名字為兒子命名。後來，國王指派尼采的父親到勒肯鎮擔任牧師，那...
尼采說 寧願絕望勝於投降
他是一個為了全部的精神而活者的人 對於他,對於任何的一個人來說 人有全部的拒絕 屈從於異己 的意識的權利,人以為有著這種拒絕的權力而被稱之為 人 因為一個固守與自己的絕望的人還是自己他有成為 自己 的權力而投降 是對於自己的意志的背叛 表現我們的真正的自我是我們自己的選擇這比我們所處的環境更為重要所...
解釋尼采說過一句話的意思，尼采是不是說過一句話，大概意思是這個世界沒有對與錯只有喜歡和討厭，原話是什麼
齊齊飛飛 伏爾泰！人類！白痴！真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了 只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。ps 知恥近乎勇！唯一的問題是 這種勇敢是否值得鼓勵 尼采是不是說過一句話，大概意思是這個世界沒有對與錯只有...