《傅雷家書》中兒子在成長**現的煩惱有哪些？
1樓：小魚人啊
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是乙個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。慎歷譁。
傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做乙個「德藝兼備、人格卓越的藝術家」。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢於言表。
傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特寬行別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解，而此書中對我印象最深的是爛辯加強個人修養。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
2樓：愛侶科技
一開始適應不了國外生活，另外有藝術上的瓶頸期，處理戀愛關係等。傅雷通過自己的親身經歷和豐富的人生閱歷，來勸慰兒睜搭源子要學會正確處理感情問題、不要沉浸在感情悉態創傷的痛苦當中。傅雷還告訴兒子，待人要謙虛、做事要嚴謹，禮儀要得枝者體；遇困境不氣餒、獲大獎不驕傲。
3樓：鼎略諮詢
一開始適應不了國外生活，另外有藝術上的瓶頸期，學習上遇到的困難，處理戀愛關係等。
4樓：賴李成
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎於接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。若望僕不相師，而用流俗人之言，僕非敢如此也。
僕雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。顧自以為身殘處穢，動而見尤，欲益反損，是以獨鬱悒而無誰語。諺曰：
誰為為之？孰令聽之？」蓋鍾子埋遊期死，伯牙終身不復鼓琴。
何則？士為知己者用，女為悅己者容。若僕大質已虧缺矣，雖材懷隨和，行若由夷，終不可以為榮，適足以發笑而自點耳。
書辭宜答，會東從上來，又迫賤事，相見日淺，卒卒無須臾之間，得竭指意。今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季冬，僕又薄從上雍，恐卒然不可為諱，是僕終已不得舒憤懣以曉左右，則長逝者喚帶魂魄私恨無窮。請略陳固陋。
闕然久不報，幸勿為過。
僕聞之：修身者，智之符也；愛施者，仁之端也；取予者，義之表也；恥辱者，勇之決也；立名者，行之極也。士有此五者，然後可以託於世，列於君子之林矣。
故禍莫憯於欲利，悲莫痛於傷心，行莫醜於辱先，詬莫大於宮刑。刑餘之人，無所比數，非一世也，所從來遠矣。昔衛靈公與雍渠同載，孔子適陳；商鞅因景監見，趙良寒心；同子參乘，袁絲變色：
自古而恥之！夫以中材之人，事有關於宦豎，莫不傷氣，而況於慷慨之士乎！如今朝廷雖乏人，奈何令刀鋸之餘，薦天下之豪俊哉！
僕賴先人緒業，得待罪輦轂下，二十餘年矣。所以自惟：上之，不能納忠效信，有奇策材力之譽，自結明主；次之，又不能拾遺補闕，招賢進能，顯巖穴之士；外之，不能備行伍，攻城野戰，有斬將搴旗之功；下之，不能積日累勞，取尊官厚祿，以為宗族交遊光寵。
四者無一遂，苟合取容，無所短長之效，可見於此矣。鄉者，僕亦嘗廁下大夫之列，陪外廷末議。不以此時引維綱，盡思慮，今已虧形為掃除之隸，在闒茸之中，乃欲仰首伸眉，論列是非，不亦輕朝廷、彎鏈銷羞當世之士邪？
嗟乎！嗟乎！如僕尚何言哉！
尚何言哉！
《傅雷家書》閱讀答案，《傅雷家書》閱讀答案
傅雷家書 親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裡，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你...
傅雷在給兒子的家書中，為何要說到如何面對消沉的時間？
傅雷是我國著名的翻譯家，文藝評論家，也是屬於一代文豪的存在，他翻譯的許多書籍，都可以說是非常經典的，比如翻譯的巴爾扎克的書籍，羅曼羅蘭的約翰克里斯朵夫。所以我也是從他翻譯的書籍之中汲取了不少的養分，以來鍛鍊這自己平和的心態。傅雷除了這些，他還是乙個教育家，他寫給兒子的許多信，也是被整理成為了傅雷家書...
《傅雷家書》梗概，傅雷家書內容簡介
瀾 夢 傅雷家書主要講的是如何教育孩子。傅雷家書 出版十八年來，五次重版，十九次重印，發行已達一百多萬冊，曾榮獲 全國首屆優秀青年讀物 1986年 足以證明這本小書影響之大，傅雷家書 是一本 充滿著父愛的苦心孤詣 嘔心瀝血的教子篇 也是 最好的藝術學徒修養讀物 更是既平凡又典型的 不聰明 的近代中國...