1樓：網友
中國歷史博物館。
國家綜合性歷史文化藝術博物館。館址北京天安門廣場東側。
前身是1912年7月成立的北京歷史博物館，1926年定名為國立歷史博物館，1930年更名為**研究院北平歷史博物館，1934年4月改為**博物館籌備處北平歷史博物館，949年仍定名北京歷史博物館，1959年遷入館址，並改用今名。現館藏文物三十餘萬件，代表性藏品如新石器時代的魚紋彩陶盆、人面魚紋彩陶盆、鏤空高柄黑陶杯，夏、商、西周、春秋時的銅爵、原始青瓷尊、「 虢季子白」銅盤、蟠螭紋銅 ，戰國、秦、漢時的錯金銀雲紋銅犀尊、「中國大寧」神獸銅鏡、擊鼓說唱陶俑、綠玻璃碗、彩繡雲紋囊，三國、兩晉、南北朝的「甘露元年」青瓷燈、彩繪畫像磚、青瓷仰覆蓮花尊，隋、唐、五代的白瓷龍杯、雞首壺、綠釉陶俑、三彩駱駝載樂俑、白釉蓮瓣座瓷檯燈、鎏金觀音銅造像，寧、金、元時期的倪雲林設色山水圖軸、宋代各名窯瓷器，明、清時期的瓷器、康熙朝服等。基本陳列為中國通史陳列，不定期舉辦如敦煌文物展覽、望都漢墓壁畫展覽等專題展覽。出版有《簡明中國歷史圖冊》、《中國古代銅鏡》、《中國體育史文物資料》、《長沙出土漆器圖案選》、《河北望都漢墓壁畫》、《中國歷史博物館館刊》等畫刊圖冊。
2樓：網友
活跳魚"美食館！
人觀之，只見人面，魚"紋"亦！
人面魚紋盆是什麼朝代的東西？
3樓：十三潮古都
人面魚紋彩陶盆於1955年出土於陝西省西安市半坡。屬於新石器時代前期仰韶文化陶器，距今6000年以上。
人面魚紋盆可以說是史前文化的代表符號了，中學的歷史課本上就有，一提起人面魚紋盆，大家想到的都是半坡遺址，讀了《中國歷史密碼》一書中關於姜寨遺址的介紹，才知道人面魚紋盆並非半坡所獨有。
目前為止，中國共有四處遺址都發現了人面魚紋盆，分別是西安半坡遺址(7件)、臨潼姜寨遺址(3件)、寶雞北首嶺遺址（1殘片）和西鄉何家灣遺址（1殘片）。四處遺址同屬於仰韶文化中的半坡型別。陝西歷史博物館目前就陳列著姜寨遺址的人面魚紋盆，距今約6700年。
之前看歷史教科書上的人面魚紋盆**，由於沒有詳細介紹，想當然地以為是史前人類的日常器皿。讀了《中國歷史密碼》的介紹，才知道這是葬具。
當時兒童的成活率不是很高，小孩夭折後，父母會把孩子的屍骨放到乙個甕中，再把這個盆扣到甕的上面，並埋葬在房屋附近。陶盆底部留有小孔，先民認為可供死者靈魂出入，這兩個小孔就是為了方便小孩的靈魂自由出入的，說明當時人們已經產生了靈魂不滅的觀念。而內壁繪有魚群圍繞的人面，可能是當時一種圖騰，或者包含生者對亡者的祝福和長輩對晚輩的親情。
不論究竟是哪種含義，人面魚紋盆上水波流動，魚兒穿遊其間，生動反映了史前人類和魚的密切關係和特殊感情。
4樓：匿名使用者
仰韶文化半坡型別出土的彩陶，年代西元前4800---西元前4300年。
5樓：匿名使用者
是原始社會半坡人發明的東西，是個彩陶盆。
人面魚紋彩陶盆是什麼文化代表器物?
6樓：匿名使用者
人面魚紋彩陶盆是西安。
半坡文化代表器物。
此盆於20世紀50年代在西安半坡村出土。當時，發掘共發現7件繪有人面紋的陶器，有兩件較為完整（其他5件為器物殘片），其中一件就是人面魚紋盆。半坡遺址出土的彩陶人面魚紋盆，紋飾神秘莫測最令人回味無窮。
這種圖案代表什麼含義？目前學術界對於人面魚紋的研究已經出現了近30種觀點說法，主要有圖騰說、神話說、祖先形象說、原始信仰說、面具說、摸魚影象、權力象徵說、太陽崇拜說、原始曆法說等等，還有的認為是水草魚蟲或嬰兒出生圖，甚至還有外星人形象之說。
人面魚紋彩陶盆是什麼時期的
7樓：在奈何橋上等你
人面魚紋彩陶盆出自新石器時代。
人面魚紋彩陶盆於1955年出土於陝西省西安市半坡。為新石器時代前期陶器，多作為兒童甕棺的棺蓋來使用，是一種特製的葬具。現收藏於中國國家博物館。
人面魚紋彩陶盆內壁以黑色顏料繪出兩組對稱的人面魚紋，構畫手法大膽誇張。人面為圓形，頭頂上有高聳的三角形，額頭左半部塗成黑色，右半部呈黑色半弧彎鐮形，可能是當時的文面習俗。人物眼睛細長，雙眼眯成「一」字，鼻樑挺直，神態安詳，悠然自得。
嘴旁分置兩個變形魚紋，大魚的魚身以斜方格為鱗，魚頭與人嘴外廊重合，配上兩耳旁相對的兩條小魚，構成形象奇特的人魚合體，表現出製作者豐富的想象力。
人面魚紋陶盆的收藏價值？
8樓：中醫神元堂
有料啊，是真古董能上千萬。
人面魚紋盆的原件現在收藏於哪個博物館，為什麼它是仰韶文化的代表？
9樓：成典珈
人面魚紋彩陶盆。
現收藏於陝西歷史博物館。
它是出現在歷史教科書上的一件典型仰韶文化。
文物。仰韶文化，也被稱為「彩陶文化，人面魚紋盆就是代表作之一，畫上的人面和魚紋巧妙地結合在一起，只見人面戴著一尖頂飾物、圓圓的臉、三角形。
的鼻子，嘴上還銜著兩條小魚。
關於它的含義有近三十種解釋，其中較普遍的觀點有三種：穗雹人面魚紋是當時圖騰崇拜的產物；是巫師作法時戴的面具，繪在陶猜晌帆器上的人面魚紋則是代替巫師主持祭祀活動的專用圖案；當時人口增長率很低，人們希望像魚一樣繁衍子孫。
不論怎麼說，從這裡我們可以看出人和魚的關係是十分密切的。在人面魚紋盆的底部還有兩個小圓孔，這是幹什麼用的呢？原來，當時小孩的成活率不是很高，小孩夭折後，父母會把孩子的屍骨放到乙個甕中，再把這個盆扣到甕的上面，並埋葬在房屋附近。
這兩個小孔就是為了方便小孩的靈魂自由出入的，說明人們已經產生了靈魂不滅的觀念。陝西博物館中還有仰韶文化中的代表器物—尖底瓶、罕見的五彩纏絲的獸角瑪瑙杯等。
最近《國家寶藏》
很火，陝西歷史博物館相繼展出的寶物也引起了人們很多的關注，除了陝西博物館展出的杜虎符、懿德太子墓壁畫《闕樓儀仗圖》
葡萄花鳥紋銀香囊，陝博還有很多值得一看的寶物。例如北宋。
的黑釉油滴碗。
灰白胎，黑釉。碗內有因窯變形成的油滴狀結晶體圓點，這些圓點就像浮在水面謹純上的油滴一樣，因此被成為「油滴釉」。油滴釉是黒釉中乙個特殊的種類，屬於結晶釉。
這件是迄今所見同類器物中體量最大的一件。據導遊說，這種「油滴釉」製作技術非常難，「窯變」的條件需要精確地把握，而它又是「油滴釉」中最大的，可見其難得之處。
人面魚紋彩陶盆出土於**？
10樓：北京創典文化
1955年出土於陝西省西安市半坡。我國新石器時期前期陶製用具，多作為兒童甕棺的棺蓋來使用，是一種特製的葬具。現收藏於我國國家博物館。
人面魚紋彩陶盆是什麼樣的？
11樓：漫閱科技
20世紀50年代出土的人面魚紋彩陶盆，就是仰韶文化的代表性形象之一。這種人面魚紋的形象正是一種圖騰，通常在畫面**部分有一圓形的人面，兩眼細長，兩耳部位多畫有小魚，而整個頭部則必有帶毛刺的三角型紋飾。
彩陶盆人面魚紋。
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