拿起比放下難的辯論資料,放下比拿起難 致詞 小節 (辯論)

時間 2025-04-16 02:40:22

1樓:花杯

爭鳴口才網。

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放下比拿起難 致詞 小節 (辯論)

2樓:紅紅火火程程程程

在拿起前,你並不擁有你拿起後的事物,拿起需要立足現在的已知,看透事物的本質,對未知的未來進行**;而在拿起後,事物的變化和發展是可見的,在需要放下的時候很多東西是已知的,因此拿起比放下更難。

天將降大人於是人也。無論拿起將歷經多少磨難,我們終會勇敢地拿起,併為之不懈奮鬥。

放下比拿起更重要,辯論

3樓:四清的家

乙個人做一件事情或想一件事情這都是拿起的表現,而事情結束了就不要再想它了,心裡還是放不下這就不是放下的表現,所以對乙個人來說放下比拿起更重要。

放下就是指事情不做了,心裡就不再想它了。能夠這樣的人才是高人,為什麼呢?一般情況下,人做一件事情,做好做不好,人對這個事情就產生了牽掛,做好了心裡就痛快點兒,如果做不好,心裡老想他,掛念做不好會產生什麼後果,再做其他事情的時候思想上還是原來那件事不能集中精力做事。

辯論賽辯題人生道路上拿得起還是放得下難(我方是放得下),求幾個好的攻辯問題謝謝

4樓:網友

我們常說:「乙個人要拿得起,放得下」。而實際上「拿得起」容易,「放得下」卻很難。所謂「放得下」,是指一種心理狀態,就是遇到千斤重擔壓心頭時能把心理上的重壓卸掉,使之輕鬆自如。

在通常情況下,放得下主要體現在:

財能否放得下。我們不提倡做「苦行僧」,追求美好的物質文化無可厚非。但要量力而行,把握度。

切莫「平時只恨聚無多,待到多時眼閉了」。如果能在這方面放得下,那可稱是非常瀟灑的「放」。

情能否放得下。人世間最說不清道不明的就是乙個「情」字。凡是陷入感情糾葛的人,往往會理智失控,剪不斷,理還亂。若能在情方面放得下,可稱是理智的「放」。

名能否放得下。據專家分析,高智商、思維型的人,患心理障礙的比率相對較高。其主要原因在於他們一般都喜歡爭強好勝,對名看得較重,倘然能對「名」放得下,就稱得上是超脫的「放」。

憂愁能否放得下。現實生活中令人憂愁的事實在太多了,就像宋朝女詞人李清照所說的:「才下眉頭,卻上心頭」。

憂愁可說是損害健康的常見病,多發病。泰戈爾說:「世界上的事情最好是一笑了之,不必用眼淚去沖洗」。

如果能對憂愁放得下,那就可稱是幸福的「放」,因為沒有憂愁確是一種幸福。

放得下」是人生的一種境界,只有達到這種境界的人,才活得踏實,活得灑脫,活得快樂,活得長壽。「放得下」三字,實在是值得品味的。

辯論賽題目:「拿得起比放得下重要」小結,急。。。。

5樓:夢幻水晶夢

首先我要指出對方辯友今天在本場比賽中的幾個問題,並對對方提出的問題進行乙個簡單的。[在辯論場上,臨場發揮很重要,你作小結的時候不可能只是照著稿子念,一定要找出對方在辯論過程中的弱點,毫不客氣地打壓。此外如果之前你方仍有沒說清楚的問題,此時你需要再次重申和解釋。

對方辯友啊,今天我們討論的是「拿得起」和「放得下」哪個「更」重要。其實我想辯題本身已經說明了這個問題。「拿得起」是乙個「從思想到實踐的過程」不論我們要做什麼事情,空想是不會有任何結果的,就像我們今天來辯論一樣,如果大家都坐在這裡用意念交流那怎麼可能呢,我們要將此付諸行動。

只有行動了,才有成功的可能。就好像愛因斯坦。

實驗千餘次才找到鎢絲,我國經過艱苦談判才能入世。這一切的一切,前提都是要「拿得起」,要有所行動。

除了「將思想付諸實踐」,拿得起還有一層含義,便是一件事情受挫以後是否能重新振作,鍥而不捨。法國大革命。

反反覆覆歷經波折,人民的意志最終勝利,迎來了民主共和國。

每一次革命失敗後,人民都會重拾信心。

簡言之,如果沒有拿得起,又何來放得下呢?拿得起是我們行動的第一步,也是推動人類歷史。

前進的第一步。

好吧,我也不知道你們主要的攻擊點和防守點在**,這個我也沒有仔細想。此小結僅供參考。辯論嘛還適宜鍛鍊自己的邏輯思辯能力和培養興趣為主,切不可求勝心切,得失之心不可過重。

最後,祝你們成功,打出精彩的辯論]

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