1樓：匿名使用者
1、如果您年齡到了50歲左右，則可能是更年期綜合徵。
2、如果您年齡在50歲以下，或者更年輕，則有可能是您：一，工作、生活壓力太大，想做的事情做不了，不想做的事情一大堆，而致自己無所適從；二，與自己長期相處的、無法迴避的甚至對自己有著較大影響的親人、同事、朋友中，與您的思想、觀點或行為方式，產生了矛盾、對立甚至摩擦，讓自己陷入了進退兩難地步；三，您最近接觸的人和事（包括從**等形式獲取）對您固有的認知態度、思維方式、行為模式產生了較大沖擊，內心出現了糾結。
解決方案：
第一， 對於1，您可以尋求藥物幫助，緩解焦慮；第二，每天堅持閉目養神、靜坐沉思至少半個小時，於此同時，保持深呼吸狀態，將深積於內心的一切不利因素隨風吐出，令其消失於無形；第三，可以和心胸開闊、豁達大度且您認為最好的朋友傾心交談；第四，帶上照相機，來一次遠途的獨行，去自己最想去的一個地方，放飛心情。
最後，祝您健康快樂！
2樓：蘋果皮
是不是你大姨媽來了？
3樓：齊木
正常，累了，就多聽聽**，出去看看
最近感覺自己脾氣越來越差，很煩躁，沒有耐心，很容易生氣，怎麼辦？我以前不這樣的，不知道為什麼現在經
4樓：好牧的兵
能夠感覺自己脾氣越來越差，證明你本身有一定的自制力，那麼就應該靜下心來疏理一下近段時間以來所經歷的一切人和事，找出影響心情的事情做一個爭對性反省！再有可以去做一個全面的健康檢查，因為有時候也有可能是身體某個機能病變導致脾氣不易控制。且因為你之前並不會這樣，有更多的可能就是身體健康出了小問題，馬上去看醫生為好，爭對你這樣情況，建議去看中醫會更好。
5樓：百度使用者
說明你有很大的壓力，其實原因還是得你自己去找。以前的生活，你都是過的無憂無慮的。可是現在或許你有很多你不知道該要怎麼做的事情。
其實人生就好比一張白紙，至於怎麼書寫就要看你。俗話說，心態決定一切。有時候或許你有很多話憋在心裡。
這是**是，你又不知道。找誰傾訴一下。如果是我的話，我或許不會給我的好朋友或者是閨蜜講這些事情。
以前這個時候我會找一個我不認識的人。訴說我心裡的苦衷告訴他。最近有很多事情困擾著我。
但是當你認真問我的時候，我卻一件事情，也不知道。
6樓：tony堅哥
你壓力大、放鬆一下、你靜下心情才能解決事情的、
7樓：匿名使用者
你是男的女的。女生來例假期間的話這是正常的。或許是你近期遇到了什麼煩心的事，也會影響情緒。
8樓：匿名使用者
有心事吧，修身首要修心，心理狀態穩定成熟，遇事不至於迷茫煩亂
9樓：
不是更年期就是肝臟出現問題
10樓：為本心理
沒有耐心，煩躁，容易炸，這種情況我也經常會有，我仔細分析過我沒耐心，煩躁，脾氣容易炸的原因，另外以我對這種情況的瞭解它可能有以下幾個原因：
*知道自己應該做點啥，但不知道那是什麼
在一個特別的時間裡，你產生了讓自己動起來的想法，但又苦於沒有目標嗎？我想或許你是讓自己靜得太久了，那就在給自己一點靜得時間，在這個時間裡思考自己在乎什麼，什麼是重要的，你想做而一直以來沒有做，忘了做的事情，一次來了解自己的需求，激發自己的生命力，活力。
*知道現在有些事應該做，也特別想要做好他，又實在做不好這些事，缺乏積極有效的做事方法
很多事情是需要技巧和方法的，這樣，你做起事情來才會事半功倍，不然的話，很容易勞心傷神，結果卻又不盡人意，不管你要做的事情是什麼，你可以看看那些把事情做得很好的人是怎麼做的，掌握別人做事的方法，讓自己的辦事效率提升。
*對事情有高期待，以至於總是做不到，陷入自我否定裡，不願意去做，不敢去做
對事情的結果有高預期，高要求，而自己的能力又不足以支援，反正怎麼也做不好，那乾脆就什麼都不做。承認自己的能力有限，放下對事情的高要求，凡事從點滴做起，循序漸進，一點一點去做好它，一口吃不成一個胖子就是這樣的道理。
浮躁的社會，浮躁的人，偶爾的給自己的心情放個假，深呼吸，讓自己的心靜下來，落到地上，站穩腳跟，肯定自己的路，一點一點穩紮穩打前進吧！
如需心理援助，可私m！
感覺自己脾氣越來越暴躁了，十分沒耐心，做什麼事都煩，都害怕！！ ... 50
11樓：願畫如來
別人誰都可以瞧不起
你 甚至是自己的親人朋友 甚至全世界 也沒什麼但是你自己不能瞧不起自己 也不必抬高自己
我就是我 一個普通人 面對生活工作 我盡力啦 就不要在意結果 永遠要理解自己
我們自己本來也是最值得理解的人 只有能夠認識自己理解自己原諒自己的人 才會有一顆平常的心
也才會理解別人和一切 你的心才會變得安詳寧靜 懂得感恩！
12樓：仟哖吥改網佲
其實這種負面情緒誰都會有的，你不必因此就覺得自己半點用都沒有，瞧不起自己，不至於連飯都不敢吃吧，多想想好的地方，樂觀一點，這世界上有很多不幸的人，可是他們依然很樂觀，你沒病沒災，有天天跟家人在一起，對吧、
心情不好，就多出去跟朋友玩玩，旅個遊，散散心，逛街購物，轉移一下注意力，找點事幹
13樓：有你醉溫柔
一定要先把心情調節好哦，這樣的惡性迴圈對身心有很大的傷害，累了就散散心，整理整理思緒，家人給予的壓力，可以看作他們在乎你的體現，在每一次脾氣暴躁前，腦中回想一下後果，人在憤怒時智商為零，易怒，是心情煩躁的結果。不要責備自己，從明天早上開始，用微笑面對家人，讓他們知道你的變化，是你的生活氛圍變得融洽，心情自然會慢慢好起來的，然後迎接你的是良性迴圈，一切都會好起來的。我不知道你遭遇了什麼，或許遠比我描述的糟糕，但每個人都會遇到低谷期，不要熬夜了，早睡早起，才能更好的活出嶄新的自己。
最後，願你早日走出霧霾(話有點多;-)，多擔待。)
14樓：邰輝荀暄和
愛是無償的付出，是心甘情願的幫助，是彼此心靈的感應，既然選擇了愛，就要真誠的對待它，珍惜它，在他（她）困難時予以支援，失敗時與以鼓勵，在他（她）開心時，
一起快樂，悲傷時給他(她)安慰。而不是在擁有時無視它的存在，而在失去後才知道後悔莫及。愛一個人就要他（她）永遠幸福，做他(她)永遠的避風港，保護他(她)，
哪怕一丁點的傷害。真正的愛一個人並不是我們想象的那麼簡單，一次深情的擁抱，一個深深的吻，一句不變的誓言，一件不退色的信物…這一切在真愛面前時索而無味，暗而無光的。
相信自己~只要有愛，幸福就一定會存在~
自己越來越沒有耐心，控制不住自己的脾氣怎麼辦
15樓：晏煒觀點致勝
好好說話可以幫助人控制好自己的情緒
你好，我最近脾氣非常暴躁，沒有耐心，容易發脾氣，也容易生氣，請問
16樓：匿名使用者
這是一般的狂躁症的症狀標準，以情緒高漲或易激惹為主，並至少有下列三項（若僅為易激惹，至少需四項）：
1、注意力不集中或隨境轉移；
2、語量增多；
3、思維奔逸（語速增快、言語迫促等）、聯想加快或意念飄忽的體驗；
4、自我評價過高或誇大；
5、精力充沛、不感疲乏、活動增多、難以安靜，或不斷改變計劃和活動；
6、魯莽行為（如揮霍、不負責任、或不計後果的行為等）；
7、睡眠需要減少；
8、性慾亢進。
狂躁症的核心症狀與表現：
異乎尋常的心情高興，輕鬆愉快，無憂無慮，笑容滿面，興高采烈，沒有難事（情感高漲），有人表現為一點小事或稍不隨意就大發脾氣（易激惹），在嚴重的易激惹情況下可能出現衝動行為。
思維聯想加快，言語增多，一句接一句，出口成章，滔滔不絕，內容豐富，詼諧幽默（思維奔逸），患者自身感到腦子變得非常靈敏、聰明、反應迅速。自我感覺良好，誇大自己的能力、財力、地位，認為自己有本事，可以做大事、掙大錢（誇大妄想）。
根據你的描述，不是明顯的狂躁症表現。
17樓：匿名使用者
沒耐心 發脾氣
修心要有很大的耐心，如果沒有耐心，就不能成就。如果一個人能定得下來，必須要有耐心，要有忍耐心。如果沒有忍耐，你就進不了另一層的境界，就是說你不能再往上。
修心的人一定要學會忍耐，沒有耐心就不能成就，而且耐心是精進的預備。也就是說，耐心就像梯子一樣，是一層一層往上走的預備境。有忍耐，才能談得上精進；沒有忍耐的人，連精進都談不上。
我不行了，我受 不 了 了，我火氣壓不住了，壓不住就是不好，因為一股氣壓不住的時候就會傷身圝體啊。大家不要生氣，生氣很傷身 體的。**叫你們不要生氣，很多人接 觸容易生氣的人，自己就會經常生氣，就像看精神病的醫生，最後自己成了精神病患者。
我們有時會迷茫，面對這麼多的宗 派、宗 教，我們到底學什麼？今天人家說，這個法 門好啊，就去學這個。明天人家說那個法 門好，就去學那個。
**這個法 門出來之前，很多人已經 學了其他法 門了。接下來，**給大家講，你到底學哪個法 門？你到底想學什麼？
如果想辨別你學什麼法 門，這個宗 派好不好，首先有賴於你自己的善根和你的福德。有福的人有善根的人才會碰到心靈法 門。**現在教你們在家修行，既可以照顧家庭，又可以修行，將來還可以上西 方極 樂和四聖道，這是多麼好的法 門啊。
其實人很可憐的，一個人想不通就會很難過，因為你們一迷惑顛倒，碰到很多事情就會想不通就難過了。其實我們活在人間，有什麼想不開的。**一直跟你們說放下、放下，放不下的，要用觀世音菩薩的力量幫你們放下。
第二，要因緣具足。就是說，你們和**要有這個因緣啊。很多人會夢到**，很多人看到**會哭，還有人看到**很親切，這些都叫緣分。
要結善 緣。**講的是有禮有節、有淺有深，佛法就在人間啊，還有一個因素就是有賴於菩薩的加持。今天你們能夠找到**，你為什麼會覺得好？
第一，你們有福德。
第二，你們有善根，很善良。
第三，因緣。跟**有這個緣分。有了這些東西之後，要有菩薩的加持就會有善圝緣。
菩薩加持有兩種，一種是跪在那裡，求觀世音菩薩加持，唸經、修心。還有一種你們現在已經受到了，就是**的加持。你們要知道你們現在所有在這裡的人，弘的是正 法，救的是有緣眾生啊。
你們學佛要有毅力，你們就是都不陪我去美國**，**一個人也可以坐飛機去的，這就是堅定的意志。當年唐僧去西天取經，苦不苦啊。鑑真和尚東渡日本，苦不苦啊。
哪有一個菩薩下來救人不苦的，哪有碰到一點事情，就退縮的呢？
佛門之中，沒有取捨。什麼意思？你們這些都是學佛的人，我們在學佛當中，**是沒有取捨的。
**沒有說你特別好，把你取進來，說你特別不好，把你趕出去，是你自己把自己趕出去的。菩薩對所有的人都是這麼慈悲，這麼關心你們、愛護你們，你說你今天不來拜佛了，是觀世音菩薩把你舍掉的嗎，還是你自己不來了？菩薩經常點 化我們，只不過你們不接受。
當一個法 門傳來之後，雖然你過去學了其它的法 門，你也應該用自己的智慧來判斷新的法 門；要用自己已經修學得到的方法來問菩薩。比如說，觀世音菩薩如果要救這個人，雖然你已經進了某個法 門，一定會由這個法 門的菩薩來幫助你、來託夢給你，給你這個緣來認識新法 門。**告訴你們，很多人包括西方教的人都是這樣的，一位女天 主 教 徒夢見**像基 督一樣在救她。
實際上，真正專一學習一個法 門的人，菩薩會幫你的。舉個例子，家庭醫生幫你看病的時候，你已經是這個醫生的病人，現在有了一個專科醫生出來了或者一個新的**方法出來了，這個家庭醫生就會把你介紹到專科醫生那裡去，他不會嫉妒專科醫生的。**是醫生，是來救人的，他也是醫生啊，他也救人，你是他的病人，他不捨得你生病，當然他會把你介紹到專科醫生。
你雖然求過另外一個法 門，其實任何法 門都是一個目的,都是救渡眾生的,你一定會找到一個最適合你的法 門。如果你找到**，也是你的菩薩把你介紹過來的，你要謝謝你的菩薩。**前幾天見了幾個其它法 門的主持，他們聽見**講了之後，點頭稱是，後來個個答應唸經了。
他們也有菩薩的，他們的菩薩為什麼讓他們找到**啊？明白了嗎？要找啊，要發現啊，不要捨棄，要勇往直前。
如果是已經跟著**在修心學佛的人，如果你已經得到了法喜，就是受益了，你就應該堅持。因為你已經得到法喜了，你已經靈驗過了。
修心要有很大的耐心，如果沒有耐心，就不能成就。如果一個人能定得下來，必須要有耐心，要有忍耐心。如果沒有忍耐，你就進不了另一層的境界，就是說你不能再往上。
修心的人一定要學會忍耐，沒有耐心就不能成就，而且耐心是精進的預備。也就是說，耐心就像梯子一樣，是一層一層往上走的預備境。有忍耐，才能談得上精進；沒有忍耐的人，連精進都談不上。
我不行了，我受 不 了 了，我火氣壓不住了，壓不住就是不好，因為一股氣壓不住的時候就會傷身圝體啊。大家不要生氣，生氣很傷身 體的。**叫你們不要生氣，很多人接 觸容易生氣的人，自己就會經常生氣，就像看精神病的醫生，最後自己成了精神病患者。
**教大家三 條路，這三 條路讓你們多開開智慧。第一條路是思索之路。如果一個人想有智慧的話，多想，少講，多思索，這是最崇高的路。
第二條路是模仿之路。這個人學佛是這樣的，我模仿模仿他，也能成功，這是最容易的開智慧之路。還有一條是經驗之路。
如果你想開智慧的話，經驗之路是一條最艱苦的路，因為你用自己的經驗來學佛、來開智慧，這是最傻的。單單憑經驗很累人，要用智慧。比如，你今天走這條路被搶了，你明天就走另外一條路，結果還是被搶了，如果用模仿或者思索的方式，你會想，這條路容易被搶，可能這個區域都不安全，我以後不要走這片區域了，換另外一個區域走。
這就叫思索。智慧都在你們腦子裡它是挖不出來，**現在幫你們開智慧，所以有很多困難啊。
**最後跟大家說幾句話，不需說而言，不要去說的事情，就不要去說，多說就結怨。嘴巴說話說得越多越結冤仇。不當言而說，就是不當說的話，你去說，就是瞎說，瞎說就會惹禍。
不該說的話就別說，不該講的話就別講。所有世界的環境本來都是閒而無事的，都是安靜的，稱之為萬境本閒，猶如這個大門一關，房間裡很安靜能有什麼事情啊？萬境本閒，唯人自鬧。
心若不生，如果你的心不生煩惱，不去理解它，境自如如，環境還是像過去一樣。我的大毛病，是因為我有這個身 體，才會做出很多不好的事情，稱之為吾之大患，為吾有身啊！
恭錄 白話佛 法 第三冊 迷茫的人生 正信的法 門
為什麼越來越暴躁越來越沒耐心，為什麼脾氣越來越暴躁沒耐心
火虎 脾氣越來越暴躁，一點小事就想發火，沒有耐心，這些表現是焦慮症的表現，而不是更年期綜合徵，導致這種情況的主要原因就是心理壓力較大，建議及時調整心態放鬆心情。心理狀態是個體在一定情境下各種心理活動的複合表現，任何一種心理狀態既有各種心理過程的成分，又有個性差異的色彩，還包括許多複合的心理過程，不止...
為什麼現在的人越來越沒有耐心了，為什麼越來越暴躁越來越沒耐心
leo張大志 人們都是在急著做這，急著做那 星空下的煩惱 社會發展就是趨於快節奏，因為要做的事情越來越多，更何況是現在這種資訊膨脹的時代，能第一時間獲得自己感性趣的東西。人還都是貪婪的，吃著還要看著碗裡的。當一件事還沒完成又發現另一個感興趣的事，自然就會對現在的感到不耐煩。 也不是現在的事來的，沒耐...
為什麼脾氣越來越暴躁沒耐心，我脾氣很暴躁，很沒耐性，怎麼辦？
擱淺忘憂 人的脾氣的好壞和人的性格有關,而人的性格又和人的德行有d關,而德行是不可版能裝的出來權的,德行是要靠自己一點一滴去修養的.脾氣暴躁的人一般都是比較衝動的人,在面對很多事情的時候常僅憑藉自己的感性認識去處理問題,這是非常不好的,如果在處理問題的時候不要那麼的衝動理性的看待問題那麼脾氣將會好的...