如何提高共情能力,做個高情商的男人

時間 2021-08-11 17:33:40

1樓:功擾龍露

比如說在諮詢中,有一位來訪者說他很容易憤怒,諮詢師就可以引導他說,對你的憤怒,能具體說說看嗎?在什麼樣的情境下你比較容易憤怒?是什麼觸動了你,讓你如此的憤怒?

這樣就可以幫助來訪者理解他的憤怒,究竟是什麼引發了憤怒?他是如何做出自動化反應的?這些憤怒的體驗是否跟早年成長經歷中某些場景相關聯?這就會促成來訪者的思考與反思。

開放式的提問,是把控制權交給對方,讓對方講他願意講的內容。

放緩節奏

你是否注意到,當特別激動時,我們的語速會加快,我們的聲調會提高。這時,我們會處在一個完全自我的狀態,會無意識地遮蔽外面的資訊,那麼溝通就很難進行下去了。

把節奏放緩,能讓我們的想法跟得上情緒,就像往產生情緒的情境中加入一些鎮靜劑。情緒被觸發時,我們的意識就會變窄,這會讓我們失去思考的能力。

在諮詢過程中,諮詢師的語速通常比較緩慢,這本身就會帶領來訪者把節奏放慢。當來訪者激動地講出一連串最近發生的故事時,諮詢師需要敏銳地抓住其中的某個點,討論。也許,在某一個瞬間,來訪者就會獲得領悟與修通。

在爭吵時,如何才能讓節奏慢下來呢?當感覺到自己的憤怒指數開始飆升時,我們可以馬上按下暫停鍵,讓自己離開爭吵的現場,等降溫以後,再回來繼續討論。或者進行深呼吸,讓緊繃的肌肉放鬆,然後告訴對方,我收回我剛才說的話,嘗試換一種更溫和或者更具建設性的表達方式。

通常來說,憤怒的背後是因為我們的需要沒有被滿足,當我們能夠把談話的速度慢下來時,理性就戰勝了情緒,這時,我們就可以嘗試用結構性的表達方式,準確地說出自己的需要。

不要匆忙作出評判

當諮詢師在跟來訪者作出分析和反饋時,假如諮訪關係還沒有完全建立起來,來訪者還沒有對諮詢師產生信任,過早的進行分析會讓來訪者產生阻抗,甚至會引發憤怒。

回到前面開放式的提問,有經驗的諮詢師用這樣的提問方式,會引導來訪者進行自我分析,自我探索,嘗試去了解自己。其實這個過程,就是讓來訪者自己說出諮詢師想要說卻沒有說出來的話。

2樓:匿名使用者

01.想要提高共情能力,你應該有一個比較敏感的心,而且能夠對外界發生的事物及時作出反應,這樣子我們的情感共鳴性才比較好。

02想要提高共情能力,自己的性格不能太過於大大咧咧,而是應該多換位思考,多為他人著想。我們在平時可以多出門走一走空氣,感受新鮮空氣和大自然。

03想要提高共情能力,你可以通過**的方式進行。因為對於大多數人來說,**是一個比較容易的在感官上打動人的方式。

04想要提高共情能力,你要和其他人成為朋友,然後進一步交流溝通,他才可能對你的產生認同心理。所以說你可以從和對方一起運動吃飯等日常做起。

3樓:能量時光

如何迅速提升共情力,逆襲高情商?

4樓:樓平瑩

可以多站在對方的角度考慮問題,做到高質量的傾聽,不是敷衍了事。這樣誰都知道,但是做起來難,必須通過一定的學習與訓練才能很好的做到,比如學習一些阿德勒心理學,非暴力溝通等,通過有意識的訓練,在遇到事情的時候就能控制自己的情緒,運用學習到的知識處理問題,經過這樣的訓練這個男人的共情能力肯定提高了,那麼情商自然而然就高了。

如何提高共情能力

5樓:填寫後要改r種

步驟一:學習擺脫自我中心

人在兒童時總是以自我為中心的,他認為太陽是為他而發光,星星是為他而閃爍,世界上的萬事萬物都是以他為中心而發生發展的。隨著年齡的增長,人開始瞭解個體與環境中他人的關係,開始漸漸擺脫自我中心。

但是,中國的獨生子女們由於自小所受到的關注、照顧和呵護太多,再加上高考制度導致的對青少年人格、情感培養的嚴重忽略,因此現在不少大學生的心理年齡與其生理年齡沒有同步發展,都上大學了,卻仍然以自我為中心,只關注自己的需要和願望,受自己需要和願望的支配,對他人的需要、感受甚至存在都缺乏敏感。這種狀況中,還怎麼談得上利他?

所以,要想具備共情,首先要做的就是:學習擺脫自我中心,學習關注周圍的人。

步驟二:培養對人需要的敏感

我曾經非常注意地觀察過在車上不懂得讓座的青年人,我發現那不像很多老年人認為的那樣只是簡單的道德問題。我認為就青年人而言主要的問題還在於他們缺乏對人需要的敏感。

我觀察到一些很善良的青年人因為缺乏對人的敏感而對站在自己身邊的老人視而不見,在很多需要提供援手的場景中無動於衷。

這些青年人不缺道德觀,也不乏善良,他們缺的只是對人需要的敏感和具體的共情與利他習慣。

其實,人與人的交往中,一個眼神,一聲嘆息,一個欲言又止的表情,一次嘴角的牽動,一次稍縱即逝的皺眉等等,都可能反映出人的需要,所以,我們要學習從這些細微的非言語表達中迅速察覺別人的需要。

步驟三:學習觀察並體驗自己和他人的情緒

很多時候,我們因為缺乏對人情緒的敏感而難以設身處地為別人著想。所以我們還有必要通過對他人情緒的觀察與體驗,來提高我們對人情緒的敏感,以此增強我們對他人的共情。

為了提高大家對情緒的敏感度,我們先就情緒描述語作了詞彙替換練習。中國傳統中一向強調自我剋制,因此,中國人不太善於描述自己的情感,所以,從積累相關詞彙入手是一個很重要的方式。

我們分別就以下詞做了替換練習,它們是:

「高興」;「煩惱」;「憂傷」;「焦急」。

例如:煩惱的替換詞包括:煩躁、煩悶、鬱悶等等。

從情緒描述詞彙的擴大入手不僅有助於提高對情緒的敏感度的,它還能增強我們對情緒的體驗和描述並表達情緒的能力。

步驟四:通過觀察非言語資訊增加對他人的瞭解

人際之間的交流交往,既通過言語也通過非言語進行,社會心理學的研究表明,人際互動中,有65%的資訊是以非言語形式傳遞的。

所以,要想準確體驗並理解他人的感受與意圖,在傾聽中還需要養成觀察非言語行為的習慣,學習把非言語資訊當作為了解他人的重要線索。

如何提高共情能力?

6樓:填寫後要改r種

步驟一:學習擺脫自我中心

人在兒童時總是以自我為中心的,他認為太陽是為他而發光,星星是為他而閃爍,世界上的萬事萬物都是以他為中心而發生發展的。隨著年齡的增長,人開始瞭解個體與環境中他人的關係,開始漸漸擺脫自我中心。

但是,中國的獨生子女們由於自小所受到的關注、照顧和呵護太多,再加上高考制度導致的對青少年人格、情感培養的嚴重忽略,因此現在不少大學生的心理年齡與其生理年齡沒有同步發展,都上大學了,卻仍然以自我為中心,只關注自己的需要和願望,受自己需要和願望的支配,對他人的需要、感受甚至存在都缺乏敏感。這種狀況中,還怎麼談得上利他?

所以,要想具備共情,首先要做的就是:學習擺脫自我中心,學習關注周圍的人。

步驟二:培養對人需要的敏感

我曾經非常注意地觀察過在車上不懂得讓座的青年人,我發現那不像很多老年人認為的那樣只是簡單的道德問題。我認為就青年人而言主要的問題還在於他們缺乏對人需要的敏感。

我觀察到一些很善良的青年人因為缺乏對人的敏感而對站在自己身邊的老人視而不見,在很多需要提供援手的場景中無動於衷。

這些青年人不缺道德觀,也不乏善良,他們缺的只是對人需要的敏感和具體的共情與利他習慣。

其實,人與人的交往中,一個眼神,一聲嘆息,一個欲言又止的表情,一次嘴角的牽動,一次稍縱即逝的皺眉等等,都可能反映出人的需要,所以,我們要學習從這些細微的非言語表達中迅速察覺別人的需要。

步驟三:學習觀察並體驗自己和他人的情緒

很多時候,我們因為缺乏對人情緒的敏感而難以設身處地為別人著想。所以我們還有必要通過對他人情緒的觀察與體驗,來提高我們對人情緒的敏感,以此增強我們對他人的共情。

為了提高大家對情緒的敏感度,我們先就情緒描述語作了詞彙替換練習。中國傳統中一向強調自我剋制,因此,中國人不太善於描述自己的情感,所以,從積累相關詞彙入手是一個很重要的方式。

我們分別就以下詞做了替換練習,它們是:

「高興」;「煩惱」;「憂傷」;「焦急」。

例如:煩惱的替換詞包括:煩躁、煩悶、鬱悶等等。

從情緒描述詞彙的擴大入手不僅有助於提高對情緒的敏感度的,它還能增強我們對情緒的體驗和描述並表達情緒的能力。

步驟四:通過觀察非言語資訊增加對他人的瞭解

人際之間的交流交往,既通過言語也通過非言語進行,社會心理學的研究表明,人際互動中,有65%的資訊是以非言語形式傳遞的。

所以,要想準確體驗並理解他人的感受與意圖,在傾聽中還需要養成觀察非言語行為的習慣,學習把非言語資訊當作為了解他人的重要線索。

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