1樓：匿名使用者
什麼樣的家庭出來的子女和父母都有隔閡，有大有小而以。我覺得就像這裡的朋友說的，你煩惱是因為你在乎。那可不可以不那麼在乎？
因為有些事是解決不了的，只能讓時間來淡化，就像你父母之間的矛盾。
隔閡也不要妄想用個倆仨月，三五年就能消除。固然希望家庭和睦是應該的，也應積極維護，但不要急於一時就看到成效，要有耐心和誠心，更要學會嘴甜。真的，老人家是要哄的，就像小孩子一樣，而且你要注意，人到老年，脾氣秉性都在變，他們可能會越來越任性，越來越小氣，越來越敏感，越來越不講道理，這都是正常的，你要有心理準備。
老人到了一定歲數，腦子會開始退化，身體機能也是，人會本能的有種危機意識，並不自覺地產生反抗心理，這段時間的老人會很敏感，有很強的自我保護意識，甚至有攻擊性，言語可能會偏向極端。作為家人，尤其是小輩你要注意，這是他們衰老的特徵，要能體諒，有些時候需要你更有擔當，要像成年人安慰小孩子一樣去安慰他們。
有些細碎事，比如嘮叨，不要太在意，這也是生活的一部分，絕大多數小輩都要承受的；比如指責，如果是沒道理的，我建議你反抗，但不是為了讓他們服氣，更不能爭吵，只為了讓他們明白你有你的想法，如果無傷大雅，就姑且聽之，打個哈哈也就過去了。
望子成龍，父母都這樣，我的做法是，我父母對我好的，我感激，比如他們為我的學習投入了幾乎家裡全部的財力物力，我銘感於心；他們對我造成了傷害，我直言不諱，比如我爸說，你跟人家比比，你怎麼就不行。我心裡很委屈，我說，唉，真是的，何止人家比我行，人家爹都比我爹行，您說我要有個清華校長的爹，不什麼都解決了。
我的生活也有很多問題，有些不嚴重，遇到了頂多皺皺眉就過去了，有的很嚴重，嚴重到我差點抑鬱症，決無誇張!! 我是個性格很豁達的人，甚至有點二皮臉的感覺，我父母也鬧過你提到的那些問題，其實家家都會有的，很平常，連我們經歷的歲數都差不多，但最後也都過去了，可以讓我抑鬱的事情，真的是比父母離婚還嚴重的問題。當我覺得走投無路的時候，我找到的唯一解決辦法就是等，讓時間來解決，在時間的流逝中，靜靜等候解決的契機。
我現在依然在等，讓我抑鬱傷心的事情還未解決，我不知道這樣對不對，但我的心情已經平靜多了，我也為自己建立了心理防線，所以即使將來事情不能順利解決，我也不至接受不了。
所以我對你的建議是，不要急躁，子女與父母的血緣聯絡是最堅固的，或許有這樣那樣的問題不能放下，但生活還是會繼續，不要對年老的他們要求很多，他們也承受過很多了，試著保持一定距離的和平相處吧。另外，其實對待老人最管用的還是那唯二的招數：撒嬌+耍賴，既能消除隔閡，也擺出了低姿態，滿足了他們作為家長的被矚目感。
2樓：皖纓
你心煩是因為你太在乎了，看完你的故事，我覺得是你爸媽太愛或太恨彼此才把問題都放在你身上。他們只所以對你要求過高，都是希望你好。我一直就不喜歡學習，我爸媽就要求我特別高所以我經常實現不了，後來我考了個破大專他們還是很失望，我才意識到他們的要求都是希望我能走的更好。
如果實在見到他們煩，就轉移目標投入在你的理想啦、爺爺奶奶身上。
即然他們不喜歡你，就想辦法讓他們沒辦法不喜歡你。這樣的結果是給他們也是給你自己最好的答案。
3樓：頭腦不差
什麼叫「他們只所以對你要求過高，都是希望你好。」
人都是自私的動物，從來都是隻愛過自己多愛過別人，包括自己親人。
我跟你的遭遇也是那麼回事，我父親也有外遇過，但是沒離婚。
沒什麼好說的，父母那我從來都是冷眼觀望，別看我跟父母說話時有聲有笑。
我對父母還是對別人，我可以前一秒笑到塌地，後一秒立刻變撲克臉，那都是虛偽人
包括自己，首先我們換個問題的方式來講
赤裸地說：人只會到自己真受傷了，摔下去了的時候才知道自己真的錯了
一切教育都沒有用，應該這是中國，中國人大部分你不可能跟他好好坐下來討論問題的解決方法
從我們的父母那就可以看得出，我父母也是討論正事就罵我沒用什麼的指責我
但是非常好笑的是他們想不到：自己身邊在乎的人真正需要些什麼，喜歡些什麼
他們這種行為的前提是：他們在乎自己需要些什麼，要身邊的人去替他改變。
他們的思想是要你來防老而已，說穿了，不是說嗎？
「人只會到自己真受傷了，摔下去了的時候才知道自己真的錯了」
到了他們老的時候才知道他們錯了，以前這麼對你。
我婆婆不也是那個樣，現在社會出現很多老人撫養跟兒子女兒矛盾的事件。
這都不是憑空出現的，說直接點你讓人幫你，其實你是來發洩的吧。
我只想告訴你，像你這樣的父母！旁邊的人都很多！
因為這種父母帶過來的兒子女兒都有種低調的性格，盡力掩飾，作為身邊人，才看不出來！
文言文翻譯
4樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:北極星工作室
虛詞（而、之、以等常見18個虛詞）
句式（判斷句、被動句、賓語前置、定語後置、狀語後置、固定句型）2落實得分點：關鍵實詞、虛詞，字字落實翻譯：吾唯知吾君可帝中國爾，苟立異姓，吾當死之。（翻譯：民無道，眾辱我，
5樓：竇曜敖蕤
責人當以其方原文:
某富翁夜暴疾，命僕人某富翁夜暴疾，命僕人鑽火。其夜陰暝，不得刀與石。富人催之急。
僕人忿然曰：「君貴人亦大無道理，今暗如漆，何不以火照我?我當得覓鑽火具，然後易得耳。
」富翁曰：」我有火，何更欲爾照!」人聞之，曰：
貴人當以其方也！
責人當以其方翻譯：
有個富人夜晚突然得了重病，叫僕人擊石取火。這天夜裡特別陰暗，找不到刀與石頭。富人催促得很急迫。
僕人憤然道：「您責備人也太無理了，現在夜黑如漆，為何不拿火來給我照照？要能夠找到鑽火用的工具，然後就容易得到火了。
」富人說：「我有火，還要你照明嗎！」孔文舉所說這件事後說：
「責備人應當講究方法才行。」
責人當以其方中心：責備別人要合情合理：那富翁對僕人苛求固然是不對的，而僕人責備主任的話也是毫無道理的。
參考資料
糾正一下：「應該是趙人遇狗，不是趙人養狗。」
趙人遇狗原文：
越人道上遇狗，狗下首搖尾人言曰：「我善獵，與若中分中分：對半分。
」越人喜，引而俱歸。食以粱肉，待之以人禮。狗得盛禮，日益倨，傲慢，獵得獸，必盡啖乃已。
或嗤越人曰：「爾飲食之，得獸，狗盡啖，將奚以狗為？」越人悟，因為分肉，多自與。
狗怒，齧其首，斷領足，走而去之。夫以家人養狗，而與狗爭食，幾何不敗也！
趙人遇狗翻譯：越地的人在路上遇到一隻狗，那狗低頭搖尾發出人的語言說道：「我善於捕獵，捕到的獵物和你平分。
」那越人很高興，帶著狗一起回家。餵給它高粱和肉食，像對待人一樣對待它。狗受到盛情的禮遇，一天天的傲慢起來，獵取的野獸，必定全部吃掉了事。
有的人就譏笑那越人說：「你餵養它，捕獵到的野獸，狗全部吃了，那狗是幹什麼用的啊？」那越人醒悟，因此給狗分野獸的肉時，多的給自己。
狗惱怒，咬他的頭，咬斷了他的脖子和腿，就跑著離開了。
把狗當成家人養，然後卻又和狗爭食，哪有不失敗的呢！
趙人遇狗中心：譏諷那些巧言善騙、貪得無厭、**殘忍的**小人；對於惡人和惡勢力，不要姑息縱容。到自己無法忍受的時候，就難免自取其禍的。此所謂養虎為患是也。
參考資料
蘇秦刺股原文：
蘇秦乃洛陽人，學縱橫之術，遊說秦王，書十上而不為用，資用匱乏，潦倒而歸。至家，妻不下紝，嫂不為炊，父母不以為子。蘇秦乃嘆曰：
「此皆秦之罪也！」乃發憤讀書，曰：「安有說人主而不得者乎？
」讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。後卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦，佩六國相印。
蘇秦刺股翻譯：
蘇秦是洛陽人，學合縱與連橫的策略，勸說秦王，給秦王寫了十多封信，但都不為秦王所採納，資金缺乏，頹喪而歸。到了家，他的妻子不去織布，他的嫂子不替他做飯，他的父母不把他當作兒子。蘇秦嘆息說：
「這都是我蘇秦的錯啊！」於是發誓要勤奮讀書。讀書想打瞌睡時，拿錐子自己刺大腿，血流到了腳。
後來聯合了齊、楚、燕、趙、魏和韓國反抗秦國，並且佩戴了六國的相印。
參考資料
6樓：弘雪珊仍來
人之為學，不日進則日退，獨學無友，則孤陋②而難成；久處一方③，則習染④而不自覺。不幸而在窮僻之域⑤，無車馬之資⑥，猶當⑦博學審問⑧，古人與稽⑨，以求其是非之所在。庶幾⑩可得十之五六。
若既不出戶，又不讀書，則是面牆(11)之士，雖子羔、原憲之賢(12)，終無濟（13）於天下。
子曰：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘⑨之好學也。」夫以孔子之聖，猶須好學，今人可不勉⑩乎？
【字詞註釋】
①選自《與友人書》，作者顧炎武。②孤陋：學問和見識淺薄。
③方；地方。④習染：沾染上某種習氣。
習：沾染。⑤窮僻之域：
貧困偏僻的地方。⑥資：費用。
⑦猶當：還應當。⑧審問：
詳細考究。⑨古人與稽：與古人相合。
稽：合。⑩庶（sh)）幾：
差不多。(11)面牆：對著牆壁，即一無所見的意思。
(12)子羔、原憲之賢：子羔、原憲那樣的賢能。子羔，即高柴，春秋衛人；原憲，字子思，春秋魯人。
二人都是孔子的學生。
(13)濟：接濟
【詩文翻譯】
人做學問,如果不是每天進步,那就是在每天退步。如果沒有學伴，見解就會片面淺顯，難以學成。在一個環境裡呆久了，會不知不覺染上某些習氣。
如果不幸處於窮鄉僻壤，沒有坐馬車的盤纏，仍要廣泛的獵取學問並詳細考究，看到古人的**考察，以便知道學問的正確與否，這樣一來，差不多得到學問的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書，則是像一個面牆的人一樣，對學問一無所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對國家還是沒有用處的。孔子說:
「即使只有十戶人家的小村子,也一定有像我這樣講忠信的人,只是不如我那樣好學罷了。」
連孔子這樣的聖人，仍須努力地學習，今人難道不該以此勉勵自己嗎？
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