1樓：匿名使用者
當我們存在時，死亡對於我們還沒有來，而當死亡時，我們已經不在了。一個人如果正確地瞭解到終止生存並沒有什麼可怕，對於他而言，活著也就沒有什麼可怕的
下面的論斷我認為是關於「死亡」最完美，最科學的論斷。
關於死亡，古希臘哲學家伊壁鳩魯曾用這樣的論述來同死亡的恐懼作鬥爭：「論自己習慣於這樣一種思想：死亡與我們毫無關係……你要習慣於相信死亡是一件和我們毫不相干的事，因為一切善惡吉凶都在感覺中，而死亡不過是感覺的喪失。
因為這個緣故，正確地認識到死亡與我們無干，便使我們對於人生有死這件事愉快起來，這種認識並不是給人生增加上無盡的時間，而是把我們從對於不死的渴望中解放了出來。一個人如果正確地瞭解到終止生存並沒有什麼可怕，對於他而言，活著也就沒有什麼可怕的......所以一切惡中最可怕的——死亡——對於我們是無足輕重的，因為當我們存在時，死亡對於我們還沒有來，而當死亡時，我們已經不在了。
死亡是給活著的人留下了巨大的悲傷和痛苦。死人當然不知道，並且也不在乎了，而活著的人則因為死亡而意識到了它的可怕。也就是說，人不是對於自己，而是對於旁觀者才死的
一個人如果正確地瞭解到終止生存並沒有什麼可怕，對於他而言，活著也就沒有什麼可怕的了。
2樓：啊捨得
是的。只是有信仰的人能抑制住內心的害怕
3樓：餘秀飆
這是肯定的,誰都不想死
人為什麼都怕死的？
4樓：告別舊時光
有人認為人怕死是因為自己有很多事情沒有做完 ，沒有時間可以做自己想做的事情了，於是便覺得死亡是很恐怖的東西；還有認為死是因為自己要獨自面對死亡很害怕； 還有人認為人都有安於現狀的習性，人的現狀是「活著」，因此每個人都有安於「活著」的習性。相比「活著」的習慣而言，死亡只有一次，不可能有習得的經驗，每個人對「死亡」都是生疏的，在生死之間並不能像走路從前一步邁到後一步一樣心無所礙、遊刃有餘。因此所謂「怕死」其實是「怕生」。
世俗之人對後代總是有操不完的拳拳愛心、道不完的諄諄教誨，所以他們害怕死亡；他們害怕死亡，就是因為死亡是一件剝奪「發言權」的天大事情。 他們這些話都沒有錯，並且還很有道理，讓我收益無窮。人的死亡的確可怕，死了就不能做自己想做的事了；死了就不能愛親人朋友了；死了就要面對一個生疏的環境了（假如真的存在靈魂的話）。
總之死了的人就會對現實社會一文不值了，因此我認為人害怕自己死後會失去價值而怕死，這是一個原因。 其二呢，我認為捨不得，捨不得什麼呢？捨不得親情了』捨不得財物了，捨不得明天的世界了（可以說的未來），捨不得……老實說，人的一生是一個剝取多過貢獻的過程，吃飯啦、買房子啦、買衣服啦、買電器啦……你如要他突然放棄它們，不跟你拼命那是假的，你還要他的命並且還不能拼命，那不用說心底那個顫抖。
死實在讓人怕！
其實怕死是因為人的劣根性所至，害怕失去，害怕一個人面對（死亡總是一個人的事），害怕自己沒用，
5樓：習愛親密人生路
人不只是穿了衣服、吃熟肉這些外在的差異，更在於人是有感情的。我們在很多事情上的搖擺不定，不只是道理的問題，還在於割捨不下的感情。死並不可怕，可怕的是不能再見自己所愛的人。
珍惜眼前人，好好愛他們。
6樓：匿名使用者
這個問題多想想
1、是怕疼死和死前的痛苦
這個好理解
2、無法割捨的東西的離開（喜歡的東西，人，事情）一想到長睡不會醒，可是好多還沒做，還沒見。正擁有的也不再見，不再有其實就像個孩子將要失去心愛的玩具那樣
7樓：孤城酒味深
人害怕的不是死亡，而是未知。
死亡如長眠，你不會對睡覺恐懼。但在你清醒時，想到一睡不醒會令你極度驚恐。
而物質與精神，人能形體亡而精神存焉？
（無關唯心與唯物，宗教信仰。哪怕精神體也未必不是物質的一種，此心即天理，心中天地，萬物繁生。）
8樓：天下藥王
1.因為不知道人死後是什麼情況，連科學都不能告訴我們,人死後會去**，是完全消亡,還是會有所謂的天堂,地獄等，還會不會有轉世。我個人認為之所以恐懼,是一部人潛意識裡,認同人死後會慢慢的腐爛,並且會逐漸的消亡在世間的塵埃中！
所以非常牴觸死，並伴隨著對死亡的恐懼,非常害怕死亡！但有一些宗教信仰的人，對待死亡的恐懼相對會小一些，因為他們相信人死後會投胎轉世,會有來生！！
2.因為愛，才讓我們眷念,才讓我們牽掛！
因為人性的「愛」讓我們有了太多的牽掛與放不下，自己的所愛的人,父母,子女,等太多的牽掛與放不下！……牽斷心腸，依依的不捨……你難道不是這麼想的嗎
9樓：梧凌墨
反正我不怕，活著太痛苦了，還是死了好，真的，但是那又能怎樣呢，總要熬下去吧，為了父母
10樓：光影幻子
避開死亡是人類與生俱來的能力 。
怕死是人類一切行為的驅動力
11樓：功夫剛剛好個
我覺得主要是因為疼、痛苦
人都怕死嗎？
12樓：匿名使用者
根本就什麼也不為，仔細想想，所有的一切，吃喝玩樂，美女醇酒跑車大房子。都是活著的美好。但卻不是我們活著的原因。
我是這麼理解，生命的存在只是一個自我意識的體現。其實每個生命都只是一堆物質以特定的方式排列組合起來，如此而已。不要忘了，給生命定義的也正是我們人類自己啊。
生命確實存在麼？我不這麼認為。我只承認人類定義的「生命」確實存在。
為什麼三歲以前大多數人都不記事？因為他們沒有自我意識。沒有知識。所以他們沒有一切。
擁有太多知識是一種罪惡，也是一種折磨。因為一輩子沒有學習過的人，他們只知道貪生怕死，而從不嘗試去思考「為什麼活著」這種問題。
我很想知道自己活著的原因。誠然，我怕死，我也不願意因為找不到原因就結束自己活著的狀態。
所有的一些大道理，比如說：我們活著就可以改變世界，我們活著就能證明我們自己，我們活著就可以怎麼樣。。。
那些東西在本質上都是答非所問的。為了等死的說法，跟那些也沒有本質上的區別因為語言的限制。我們的思想不能飛翔。
而且我不知道你想要**什麼。是活著的原因？還是活著的目的？
原因與目的不是反義詞這麼簡單，而是完全不同的兩個沒有關聯的概念。可能這個概念迷惑了你。試著把它們拆開來思考。
你會得到很多的。
不要擔心，不必害怕，你只是陷入了某種邏輯上的陷阱。雖然我不知道它是什麼。但這不足以讓你絕望。真的。
13樓：市凝絲
只有怕死的人才說這個世界上所有人都怕死
14樓：帖讓倪歌
個個都怕死
就要看他是怎麼死的
假如他為了怕死
而做出違背良心的事
那他就沒什麼好說的了
人活著要有志氣
死了有死的價值
15樓：我是醫生我知道
人的本性是怕的,但有時候我們不可以怕,為了親人朋友,為了我們不認識的的陌生人,為了正義,所以有時候我們不怕死.
16樓：
沒有一個人不怕死的，所謂不怕死的人是因為他撒謊
17樓：匿名使用者
其實有些人因為總是被別人指使，心病要用心去治。
18樓：戊飛
我死了地球還在轉 你也是 。。。。
19樓：匿名使用者
人，怕的不是死，怕的是失去已有的，面對未知的
20樓：匿名使用者
你的問題首先不是肯定的，應該說大多數人是怕死的。
人自出生後，就總有怕的東西。如果一個人，天不怕、地不怕，他也就離死不遠了。
比如，小時候怕家長，上學後怕老師，工作了怕領導，有些人還怕自己的愛人。
至於怕死的問題，其實人們是在怕受折磨，怕傷害自己的親人，因為人的感情是很豐富的，也是生活在感情的包圍內。一個人的離去，一定或多或少的要涉及到他的親人和朋友所以，人一般是懼怕死亡的。
不知道這樣的解釋你是否滿意。
21樓：匿名使用者
壞人怕死，好人不怕死。
22樓：歌特狂人
人生自誰不死！？老子不怕
23樓：匿名使用者
肯定是的 但有些時候 人會忘記害怕
每個人都很怕死嗎?
24樓：聖閒華
每次睡醒，都在思考死亡，因為活著很累但死亡很可怕，可能我還找到怕死的原因，但我總結兩點，一，活著還是很美好的，可以享受物質，和喜歡的人在一起，二，怕自己白來這個世界，還有更偉大的事情需要完成，比如成就感，暫時就這些請點贊。
25樓：岑雲飛
死就等於重生，沒什麼好怕的！關鍵看你是做好人還是壞人。做好人往生極樂淨土！做壞人變成毛毛蟲！
26樓：匿名使用者
看你怎麼理解了，一瞬間的死沒感覺的死怕麼，活著要賺錢照顧家庭，有時候也會有勾心鬥角，那個更好呢。
27樓：歡樂的誤導
這是一個過程，所以古代的智者都會尋求解脫之道，其中佛道對生死的研究是最為透徹也是最為成功的。
28樓：撒代倫山靈
雖然每個人都有恐懼心理
可是每個人的思想理念都不同
對於樂觀開朗的人來說
死一點也不算什麼
知識人生必經的階段而已
29樓：卟ai禰
自然現象！心理問題，準確說每個人的原始心理都是怕死的！但有許多外在的因素：例如****、邪教教徒，等等…受到外界教化』就有「不怕死的精神」！
30樓：匿名使用者
怕與不怕都無所謂了，因為那是必然的，但只要想著你心愛的人，就不會那麼在意了～
31樓：聽你在瞎扯
是的，每個人都很怕死。
你沒看過法庭宣判或罪犯押付刑場情節，那些自稱老大，壞事做盡凶神惡煞，一聽到判死刑都是兩腿發軟，押付刑場時要人拖著走。
32樓：
我可以肯定的跟你說每個人都是怕死的
1.即使有人選擇自殺只能說明他現在面臨的情況她實在接受不了，為了逃避也可能是為了不拖累其他的人，她情願選擇自殺，那也算是一種逃避的心理吧
2.為什麼很多老人都是說等自己老的時候如果實在是一種累贅的話還不如死了算了，但是自殺的老人多嗎？不多，除非得了很重的病，不堪忍受痛苦，寧願自殺少受點罪
3。當然以前戰爭的時候有很多英雄會甘願犧牲自己，他們也是覺得自己的犧牲對社會來說是很值得的，如果不值得的話他們也不願犧牲自己的
很好奇你問這樣的問題，不管出於什麼樣的心理，還不是要想這麼多頹廢的話題
33樓：匿名使用者
絕對不是這樣 什麼人都有 當然也有不怕死的人
34樓：
不是吧，要是大家都怕死的話就不會有那麼多人自殺了。
要死很容易，幾秒鐘的事情；要怎麼好好活下去才是個問題
35樓：亞威李
被命運之神判了死刑的人不怕死
36樓：東磆可
飛得更高過過過過過過過過過過過過過
37樓：陶溫介子凡
所謂人生自古誰無死
留取丹心照汗青
38樓：匿名使用者
人生本就苦，無明六道輪迴流浪生死苦，求不到苦，爭不到苦，得不到苦，攀緣不到苦，追逐名利諸多煩惱苦，我看是苦苦，苦海無邊，回頭是岸，色即是空，空即是黑暗，唸佛是因成佛是果，終止輪迴，o彌陀佛
39樓：
第七十二回：王熙鳳恃強羞說病，來旺婦倚勢霸成親
每個人都怕死嗎？
40樓：
當我們存在時，死亡對於我們還沒有來，而當死亡時，我們已經不在了。一個人如果正確地瞭解到終止生存並沒有什麼可怕，對於他而言，活著也就沒有什麼可怕的
下面的論斷我認為是關於「死亡」最完美，最科學的論斷。
關於死亡，古希臘哲學家伊壁鳩魯曾用這樣的論述來同死亡的恐懼作鬥爭：「論自己習慣於這樣一種思想：死亡與我們毫無關係……你要習慣於相信死亡是一件和我們毫不相干的事，因為一切善惡吉凶都在感覺中，而死亡不過是感覺的喪失。
因為這個緣故，正確地認識到死亡與我們無干，便使我們對於人生有死這件事愉快起來，這種認識並不是給人生增加上無盡的時間，而是把我們從對於不死的渴望中解放了出來。一個人如果正確地瞭解到終止生存並沒有什麼可怕，對於他而言，活著也就沒有什麼可怕的......所以一切惡中最可怕的——死亡——對於我們是無足輕重的，因為當我們存在時，死亡對於我們還沒有來，而當死亡時，我們已經不在了。
死亡是給活著的人留下了巨大的悲傷和痛苦。死人當然不知道，並且也不在乎了，而活著的人則因為死亡而意識到了它的可怕。也就是說，人不是對於自己，而是對於旁觀者才死的
一個人如果正確地瞭解到終止生存並沒有什麼可怕，對於他而言，活著也就沒有什麼可怕的了。
人都怕死，為什麼有些人在選擇自殺的時候，卻不會去猶豫，恐懼呢，指那種為點感情想不開的人
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