找一句話,有周公夢蝶圖醉的字樣,說的是一種人生態度。不知道為什么怎么都搜不到

時間 2022-10-23 21:10:10

1樓:年少輕狂

周莊夢蝶

原文: 昔者周莊夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!

不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。 不知周之夢為蝴蝶與?

蝴蝶之夢為周與??周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。

譯文: 周莊夢見自己變成一隻蝴蝶,飄飄然,十分輕鬆愜意。這時全然忘記了自己是周莊。

一會兒醒來,對自己還是周莊十分驚奇疑惑。認真想一想,不知是周莊做夢變成蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成周莊?

答:原文最後一句【物化】。

要【化物】,不要【物化】。

就是說,要認識清楚事情的本來面目,在心中化解它。而不是心被外界的萬事萬物牽著牛鼻子走。

從心靈的方面來說,我們化解它,比如金錢,我們看開金錢,讓金錢為我們的身心健康服務,是好事情,就是【化物】。如果,我們因為錢包丟了就憂心忡忡,甚至吵架,反倒是迷失在金錢裡面。這叫【物化】。

一般來說,我們古代的學問,主要是心靈的學問。

這裡,我把它擴充套件到科技知識方面吧。

比如,愛因斯坦不迷失在牛頓的經典力學裡面,他才有新的科學發現。

哥白尼、達爾文不迷失在聖經裡面,才有新的科學發現。

伽意略不迷失在亞里士多德的理論裡面,才有新的科學發現。

這種不迷失,首先第一步,要【化物】。就是不要執迷於前人的理論框架之中,要敢於思考,敢於否定別人,敢於否定自己

2樓:逆草莓花似喱

應該是「莊周夢蝶」吧

出自《莊子?齊物論》:「昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與!

不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與?

周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。」

意思是:

從前有一天,莊周夢見自己變成了蝴蝶,一隻翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂,悠然自得,不知道自己是莊周。一會兒夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。

不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周? 莊周與蝴蝶必定有區別,這就是所說的化為物(指大道時而化為莊周,時而化為蝴蝶)。 這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。

莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限,則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺,常為哲學家和文學家所引用。

周公夢蝶是什麼意思?

3樓:鯨娛文化

「囧」,本義為「光明」。從2023年開始在中文地區的網路社群間成為一種流行的表情符號,成為網路聊天、論壇、部落格中使用最最頻繁的字之一,它被賦予「鬱悶、悲傷、無奈」之意。

4樓:匿名使用者

莊周夢蝴蝶是他渴望的境界,渴望的選擇。並不是每個人都向往逍遙之境。蝴蝶夢莊周,這是蝴蝶的選擇,蝴蝶的嚮往。不能一概而論

5樓:匿名使用者

莊子是老子的學生,他把老子的學說發揮的淋漓盡致,所以道教尊稱為老莊。莊周夢蝶,在說明莊子崇尚自由自在的生活,存在的就有他的合理性

6樓:匿名使用者

昔日莊子曾夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,既醒,則仍為周也。莊子惑,不知是莊子夢為蝴蝶,還是蝴蝶夢為莊子。講的是對人生存在的困惑。我是誰,誰是我?我的存在是真實的嗎?

7樓:匿名使用者

一次,莊bai

周夢見自己變成一隻蝴蝶du,飄飄zhi然,十分輕鬆dao

愜意。這時全然忘記回了自己是莊周。一會兒醒來答,對自己還是莊周十分驚奇疑惑。

認真想一想,不知是莊周做夢變成蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成莊周?這個故事一般稱作「莊周夢蝶」,即表現了一種人生如夢的人生態度。

8樓:匿名使用者

你想說的是莊周夢蝶把

莊周夢蝶出自《莊子·齊物論》

莊子夢見自己變成一隻蝴回蝶,飄飄然的十分輕鬆答愜意。這時全然忘記了自己是莊子。一會兒醒來,對自己還是莊子十分驚奇疑惑。

認真想一想,不知是莊子做夢變成蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成莊子呢?

周公是誰?

9樓:

周公,即周公旦,他是周成王的叔父,對於建立和完善周代的封建制度他有很大貢獻.

周公在儒家文化中享有崇高的地位,孔子以"吾不復夢見周公矣"之言,隱喻周代禮儀文化的失落.

周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物,在儒教長期主導文化的中國,周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來.夢,經常被成為"周公之夢",或"夢見周公".

因此,周公解夢中的周公,即是周公旦.

10樓:遊子逸

周公,姓姬名旦,是周文王姬昌第四子,周武王姬發的弟弟,曾兩次輔佐周武王東伐紂王,並製作禮樂。因其采邑在周,爵為上公,故稱周公。周公是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家,被尊為「元聖」和儒學先驅、奠基人。

周公一生的功績被《尚書·大傳》概括為:「一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建侯衛,五年營成周,六年制禮樂,七年致政成王。」

周公攝政七年,提出了各方面的帶根本性典章制度,完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制。周公七年歸政成王,正式確立了周王朝的嫡長子繼承製,這些制度的最大特色是以宗法血緣為紐帶,把家族和國家融合在一起,把政治和倫理融合在一起,這一制度的形成對中國封建社會產生了極大的影響,為周族八百年的統治奠定了基礎。賈誼評價周公:

孔子之前,黃帝之後,於中國有大關係者,周公一人而已。

11樓:釣秋客

周公是周武王姬發的弟弟姬公旦,大聖人,孔子承認的。他算命是後人編的。

12樓:柏璋

好像是根據《易經》來解釋的。

周莊夢蝶代表什麼?有什麼典故?

13樓:匿名使用者

莊周夢蝶,典出《莊子·齊物論》,是戰國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的一個的哲學命題。在其中,莊子運用浪漫的想象力和美妙的文筆,通過對夢中變化為蝴蝶和夢醒後蝴蝶復化為己的事件的描述與**,提出了人不可能確切的區分真實與虛幻和生死物化的觀點。雖然故事極其短小,但由於其滲透了莊子詩化哲學的精義,成為了莊子詩化哲學的代表。

也由於它包含了浪漫的思想情感和豐富的人生哲學思考,引發後世眾多文人騷客的共鳴,成為了他們經常吟詠的題目,而最著名的莫過於李商隱所言「莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。

道家的無為虛空思想。

14樓:匿名使用者

周莊曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。

話說一日莊周夢見自己變成了一隻蝴蝶,栩栩然就是蝴蝶,他感覺這就是恰如他的志向。他在做夢的時候不知道自己是在做夢,等到醒來了才知道自己是在做夢,後來不知道自己是蝶夢莊周,還是莊周夢蝶。

15樓:匿名使用者

原文:昔者周莊夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。

不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與??周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。

譯文:周莊夢見自己變成一隻蝴蝶,飄飄然,十分輕鬆愜意。這時全然忘記了自己是周莊。一會兒醒來,對自己還是周莊十分驚奇疑惑。認真想一想,不知是周莊做夢變成蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成周莊?

解讀:這個故事一般稱作「周莊夢蝶」。在一般人看來,一個人在醒時的所見所感是真實的,夢境是幻覺,是不真實的。莊子卻以為不然。

雖然,醒是一種境界,夢是另一種境界,二者是不相同的;周莊是周莊,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。但周莊看來,他們都只是一種現象,是道運動中的一種形態,一個階段而已。

簡單的一個故事,即表現了一種人生如夢的人生態度,又把形而上的「道」和形而下的周莊與蝴蝶的關係揭示出來。形而下的一切,儘管千變萬化,都只是道的物化而已。周莊也罷,蝴蝶也罷,本質上都只是虛無的道,是沒有什麼區別的。

這叫「齊物」。

周公夢蝶,還是蝶夢周公,是什麼意思?

16樓:匿名使用者

都不是,應該是莊周夢蝶

莊周夢蝶:語出自《莊子·齊物論》:「昔者莊周夢為胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也。

自喻適志與,不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡(蝴)蝶與?

胡(蝴)蝶之夢為周與?周與胡(蝴)蝶,則必有分矣。此之謂物化。

」莊子以此說明物我為一,萬物齊等的思想。後來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩云:

一杯罌粟蠻奴供,莊周蝴蝶兩俱空。」

莊周夢見自己變成一隻蝴蝶,飄飄然,十分輕鬆愜意。這時全然忘記了自己是莊周。一會兒醒來,對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認真想一想,不知是莊周做夢變成蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成莊周?

這個故事一般稱作「莊周夢蝶」。在一般人看來,一個人在醒時的所見所感是真實的,夢境是幻覺,是不真實的。莊子卻以為不然。

雖然,醒是一種境界,夢是另一種境界,二者是不相同的;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。但莊周看來,他們都只是一種現象,是道運動中的一種形態,一個階段而已。

簡單的一個故事,即表現了一種人生如夢的人生態度,又把形而上的「道」和形而下的莊周與蝴蝶的關係揭示出來。形而下的一切,儘管千變萬化,都只是道的物化而已。莊周也罷,蝴蝶也罷,本質上都只是虛無的道,是沒有什麼區別的。

這叫「齊物」。

為什麼做夢要說是「夢周公」?

17樓:哈哈欠為你違逆

周公,姬姓,名旦,是西周開國元勳,傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家,「元聖」、儒學先驅,周文王姬昌第四子,周武王姬發的弟弟。

關於夢周公,在儒教長期主導文化的中國,周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來,夢,經常被稱為「周公之夢」,或「夢見周公」。表明周公在儒家文化中享有崇高的地位,孔子以「吾不復夢見周公矣「之言,隱喻周代禮儀文化的失落。

夢蝶的人是什麼意思?

18樓:匿名使用者

從前,莊周做過一個夢,在夢中變成了一隻蝴蝶。他覺得自己就是一隻蝴蝶,自

由自在地飛來飛去,心志十分愉快,完全不知道自己還是莊周。一會兒醒來之後,才發

現自己分明是莊周。剛才的夢,不知是莊周在夢中變成了蝴蝶,還是蝴蝶在夢中變成了

莊周。莊周與蝴蝶,本來是兩個東西,但在夢中卻變成了一個東西。這就是物化之境。

莊周曉夢迷蝴蝶!

人們如果能夠獲得一種忘記自我,與萬物溶為一體的境界,則萬物自然齊一。世人

啊,齊物之境其實並不飄忽,只要在觀注萬物時忘掉物我之間的界限,忘掉自己的偏好,

就能與宇宙天地相交融。你們將得到大美,你們將得到大樂,這種樂無法用語言文字表

現出來,它只能停留在體道者的心中

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