1樓：武全
李白 蜀道難 是 七言樂府 體
什麼是古體詩？李白《蜀道難》是嗎？
2樓：
古體詩是與「近體」相對而言的詩體。近體詩形成以前，除楚辭體外的各種詩歌體裁，也稱古詩、古風。這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。
不拘對仗、平仄。押韻寬，除七言的柏梁體句句押韻外,一般都是隔句押韻,韻腳可平可仄，亦可換韻。篇幅長短不限。
句子可以整齊劃一為四言、五言、六言、七言體，也可雜用長短句，隨意變化，為雜言體。
五言和七言古體詩作較多，簡稱「五古」、「七古」。雜言有一字至十字以上，一般為
三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習慣上歸入七古一類。漢魏以來樂府詩原是配合**的，有歌、行、曲、辭等。唐人摹仿前代樂府而作，有沿用樂府古題的如李白《蜀道路難》，有即事名篇另立新題的如杜甫「三吏」、「三別」、白居易《新樂府》,都已不合樂，實屬古體詩範圍。
另外,唐以前即有以四句為單位的絕句，或稱「古絕句」，唐時也有作者，與講究平仄的近體絕句不同，也屬古體詩一種。
古體詩在發展過程中與近體詩有互動關係。南北朝後期有一部分詩作開始講求聲律、對偶，但尚未形成完整的格律,是古體到近體間的過渡形式,或稱「新體詩」。
唐代一部分古詩有律化傾向，如王勃《滕王閣》為古體詩,但它平仄合律,全篇八句，在聲律上近似分押仄、平兩韻的兩首七言絕句。唐代律詩格律定型之後，詩人們的古體作品中更常溶入近體句式。如王維、李頎、王昌齡、孟浩然等人的五古中頗有律句、律聯。
歌行體如白居易《長恨歌》、《琵琶行》等名篇中，也有不少句子是入律的。而有的詩作者則有意識與近體相區別，多用拗句,間或散文化,李白、杜甫、韓愈等均有所創造。後來明、清學者自覺注意到古詩溶入律句和用拗句避律的現象。
清代王士□更認為古詩有平仄，於是趙執信、翁方綱等人專門研究古詩聲調。他們的研究，對於詩歌創作時自覺區別古體、近體聲律不無貢獻，但由於忽視古詩實以自然音節為主，因此頗有牽強，以至被譏為「不見以為祕訣，見之則無用」
李白《蜀道難》是古體詩,樂府古體!
3樓：山妞妞
古體詩與現代詩最大的區別就是句子長短一定，或者七言或者5言，講究平仄對仗，合轍押韻。
4樓：
相對於唐代的律詩和絕句而言的詩就是古體詩，《蜀道難》是古體詩。
5樓：華衣瓔珞
古體詩和近體詩，是唐代形成的概念。唐代以前，寫詩不講究平仄、對仗，用韻自由，句式句數不拘，每句則有四言、五言、六言、七言、雜言諸體（後世使用古體詩、七言者較多），唐人因而將這類詩歌稱為古體詩，又稱古詩、古風。
蜀道難是
6樓：妍羽軒
《蜀道難》屬於漢樂府詩體
但它同樣是古體詩
百分百的古體詩
7樓：迷迷糊糊的貓
《蜀道難》是漢樂府詩體.
李白蜀道難的創作背景是什麼？
8樓：陌
對《蜀道難》的寫作背景，從唐代開始人們就多 有猜測，主要有四種說法：甲、此詩係為房琯、杜甫二人擔憂，希望他們早日離開四川，免遭劍南節度使嚴武的毒手；乙、此詩是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長安，以免受四川地方軍閥挾制，丙、此詩旨在諷刺當時蜀地長官章仇兼瓊想憑險割據，不聽朝廷節制：丁，此詩純粹歌詠山水風光，並無寓意。
這首詩最早見錄於唐人殷璠所編的《河嶽英靈集》，該書編成於唐玄宗天寶十二年（753年），由此可知李白這首詩的寫作年代最遲也應該在《河嶽英靈集》編成之前。而那時，安史之亂尚未發生，唐玄宗安居長安，房（琯）、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說顯然錯誤。至於諷刺章仇兼瓊的說法，從一些史書的有關記載來看，也缺乏依據。
章仇兼瓊鎮蜀時一直理想去長安做官。相對而言，還是最後一種說法比較客觀，接近於作品實際。
一般認為，這首詩很可能是李白於公元742年至744年（天寶一年至天寶三年）身在長安時為送友人王炎入蜀而寫的，目的是規勸王炎不要羈留蜀地，早日迴歸長安，避免遭到嫉妒小人不測之手。
9樓：土撥鼠的秋天
《蜀道難》的寫作背景，從唐代開始人們就多
《蜀道難》
有猜測，主要有四種說法：甲、此詩係為房琯、杜甫二人擔憂，希望他們早日離開四川，免遭劍南節度使嚴武的毒手；乙、此詩是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長安，以免受四川地方軍閥挾制，丙、此詩旨在諷刺當時蜀地長官章仇兼瓊想憑險割據，不聽朝廷節制：丁，此詩純粹歌詠山水風光，並無寓意。
這首詩最早見錄於唐人殷璠所編的《河嶽英靈集》，該書編成於唐玄宗天寶十二年（753年），由此可知李白這首詩的寫作年代最遲也應該在《河嶽英靈集》編成之前。而那時，安史之亂尚未發生，唐玄宗安居長安，房（琯）、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說顯然錯誤。至於諷刺章仇兼瓊的說法，從一些史書的有關記載來看，也缺乏依據。
章仇兼瓊鎮蜀時一直理想去長安做官。相對而言，還是最後一種說法比較客觀，接近於作品實際。
一般認為，這首詩很可能是李白於公元742年至744年（天寶一年至天寶三年）身在長安時為送友人王炎入蜀而寫的，目的是規勸王炎不要羈留蜀地，早日迴歸長安，避免遭到嫉妒小人不測之手。
10樓：金帝輪迴
這首詩最早見錄於唐人殷璠所編的《河嶽英靈集》，該書編成於公元753年（唐玄宗天寶十二載），由此可知李白這首詩的寫作年代最遲也應該在《河嶽
英靈集》編成之前。而那時，安史之亂尚未發生，唐玄宗安居長安，房琯、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說明顯錯誤。至於諷刺章仇兼瓊的說法，從一些史書
的有關記載來看，也缺乏依據。章仇兼瓊鎮蜀時，雖然盤剝欺壓百姓，卻不敢反叛朝廷，相反一味巴結朝中權貴，以求到長安去做京官。相對而言，還是最後一種說
法比較客觀，接近於作品實際。
一般認為，這首詩很可能是李白於公元742年至744年（天寶元載至天寶三載）身在長安時為送友人王炎入蜀而寫的，目的是規勸王炎不要羈留蜀地，早日迴歸長安。避免遭到嫉妒小人不測之手。
本詩可大致分成三個部分。
第一部分，從「蠶叢及魚鳧」到「然後天梯石棧相鉤連」，主要寫開闢道路之艱難。詩人從蠶叢、魚鳧開國的古老傳說落簍，追溯了蜀秦隔絕、不相交通的漫長曆史，指出由於五位壯士付出了生命的代價，才在不見人跡的崇山峻嶺中開闢出一條崎嶇險峻的棧道。強調了蜀道的來之不易。
第二部分，從「上有六龍回日之高標」到「嗟爾遠道之人胡為乎來哉」，主要寫跋涉攀登之艱難。這一部分又可分為兩層。前八句為一層，強調山勢的高
峻與道路之崎嶇。先例舉了六龍、黃鶴、猿猱這些善於飛騰攀登的鳥獸面對蜀道尚且無可奈何的情況，以映襯人要攀越蜀道談何容易；又特地選擇了秦地突出的高山
青泥嶺加以誇張描繪，顯示蜀道之高聳入雲，無法通行。「問君西遊何時還」以下為第二層，描繪了悲鳥、古樹、夜月、空山、枯鬆、絕壁、飛湍、瀑流等一系列景
象，動靜相襯，聲形兼備，以渲染山中空曠可怖的環境和慘淡悲涼的氣氛，慨嘆友人何苦要冒此風險入蜀。
第三部分，從「劍閣崢嶸而崔嵬」到「不如早還家」，由劍閣地理形勢之險要聯想到當時社會形勢之險惡，規勸友人不可久留蜀地，及早迴歸長安。這部
分亦可分為兩層。前五句為一層，化用西晉張載《劍閣銘》「一夫荷戟，萬夫趑趄。形勝之地，匪親勿居」語句，突出劍閣關隘險要，後六句為一層，以毒蛇猛獸殺
人如麻暗喻當地軍閥如憑險叛亂則將危害百姓，規勸友人早日離開險地。
全詩主要由以上三部分組成，至於在詩中三次出現的「蜀道之難，難於上青天」兩句詩，則是綰連各部分的線索。它使全詩首尾呼應，迴旋往復，綿連一體，難解難分。
《蜀道難》是漢樂府舊題，屬於「相和歌辭」中的「瑟調曲」。郭茂倩《樂府詩集》卷四十引《樂府解題》說：「《蜀道難》備言銅梁、玉壘(都是四川
山名)之阻」。自梁簡文帝至初唐張文琮，曾有不少人用此題目寫過詩。李白此詩，雖然也沿用了樂府舊題描寫蜀道艱難，但內容較前有所豐富，思想意義也比較積
極。描繪蜀道的奇崛艱險是本詩的一個主要內容，這類詩句，佔據了全詩的大部分篇幅。李白對故鄉四川和祖國山河非常熱愛，他的許多詩篇都強烈地表現出
這一情感。《蜀道難》也是如此。雖然，為了達到規勸友人的目的，他極力誇張、描繪了蜀道之艱險可怖，然而對祖國山河的真誠熱愛，使他不由自主地對筆下的蜀
道傾注了飽滿的熱情，在描繪蜀道之艱險可怖的同時也寫出了它的突兀、崢嶸、強悍和不可凌越的磅礴氣勢。顯示出了祖國山河的雄偉壯麗。
其次，本詩體現了作者與王炎的深情厚誼。李白很重友情，他與詩人杜甫、道士吳筠、農民汪倫的友誼向來是文學史上的美談。他與王炎的交情也很深。
王炎入蜀，他一連寫了《劍閣賦》、《送友人入蜀》等詩文相送，王炎去世，他又寫了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本詩中，他於描繪蜀道之時，每每情不
自禁地發出「問君西遊何時還?」「嗟爾遠道之人胡為乎來哉！」側身西望長諮嗟」一類感嘆，對王炎此行深表擔憂，並誠懇規勸王炎及早還家，表現出對友人的真
切關心和一懷深情。
如前所述，本詩當作於天寶初。當時，唐朝社會表面上尚算安定繁榮，但骨子裡卻矛盾重重，不無危險。一方面，是「法令弛壞」，土地兼併嚴重，一方
面，藩鎮擁兵自重，朝廷難以控制。因此，李白此詩第三部分的有些詩句，儘管仍側重於描寫蜀道地勢險要，但也於有意無意之間流露出他對國事危殆的憂慮，流露
出了他對國家前途和命運的關心。
無論從哪個藝術角度衡量，《蜀道難》都堪稱是李白的代表作。它集中體現了李白詩歌的藝術特色和作者的創作個性。
首先是感情強烈。開篇伊始，作者就以「噫籲賊！危乎高哉！蜀道之難，難於上青天」的強烈詠歎，奔騰直瀉，抒發出他對蜀道高峻艱險所感到的驚愕、
感慨，而後，在詩的中間和結尾，他又兩次重複了這一詠歎，將自己的強烈感情籠罩全詩，給人以一唱三嘆，迴環往復的感覺，讀來令人心潮激盪。
其次是誇張極度。誇張是詩人常用的藝術手法，然而，李白的誇張與眾不多，他往往把筆下的事物誇張到極度，而且動輒用「千」；「萬」等鉅額數詞來
形容修飾。如「白髮三千丈」、「飛流直下三千尺」、「輕舟已過萬重山」等膾炙人口的詩句，都是典型的例子。就《蜀道難》而言，他的誇張也到了登峰造極、無
以復加的地步。人說登天最難；而他卻說：「蜀道之難，難於上青天！」成語有云，談虎色變，他卻道「蜀道之難」，「使人聽此凋朱顏！」民謠相傳，「武功太
白，去天三百」，到他筆下竟成了「連峰去天不盈尺」。為了強調秦蜀交通阻隔時間之久遠，他說是「四萬八千歲」，為了突出青泥嶺山路之盤曲，他說是「百步九
折」；而為了顯示蜀道之高聳，他甚至誇張說連為太陽駕車的六龍至此也要掉頭東返……這些極度的誇張，雖不符合事物實際，但卻有力地突出了蜀道之艱險雄奇，
突出了它不可攀越的凜然氣勢。
再次，想象豐富奇特。李白在這首詩中的想象力是驚人的，超越時空限制，不受任何約束。從蠶叢開國、五丁開山的古老傳說到「朝避猛虎，夕避長蛇」
的可怕現實，從六龍回日之九重雲霄到衝波逆折之百丈深淵；既有「百步九折」、「連峰去天不盈尺」、「枯鬆倒掛倚絕壁」各種圖景展現，又有「悲鳥號』、「子
規啼」、「砯崖轉石萬壑雷」諸般音響激盪；甚而至於還有「捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆」的切身經歷、實地感受。憑藉神奇的想象，作者具體描繪出了蜀道
崢嶸崔嵬的面貌，生動渲染出了它陰森幽邃的氛圍，使人如身臨其境，耳聞目睹。歐陽修曾說：「蜀道之難，難於上青天，太白落筆生雲煙」(《太白戲聖俞》)，
形象地說出了人們讀《蜀道難》後所得到的藝術感受。
應該注意的是，作者還將神話、傳說與他的奇特想象和恣意誇張結合在一起，使三者相輔相成，交融為一體。這是李白詩浪漫主義風格的一個顯著特徵，
也是本詩藝術上的又一特色。在這首詩裡，作者採撅了蠶叢開國、五丁開山、子規啼恨的古老傳說及六龍回日的瑰麗神話，把它們編織在他對蜀道艱難的奇特想象和
誇張描繪之中，為筆下的山嶺石棧塗抹上一層古樸悲涼而又神奇迷離的色彩，使整首作品散發出濃郁的浪漫氣息。需要指出，這些神話、傳說，既是作者想象的內
容，也是他恣意誇張的體現，三者是互為表裡，難以拆分的。
最後，談談《蜀道難》句式的靈活多變與語言的奔放恣肆。李白生性豪放不羈，寫詩也喜歡用句式自由、叶韻寬鬆的歌行體，以便任意馳騁才氣，表達胸
中起伏多變的強烈感情。這首詩是七言歌行，句式以七言為主，又摻雜以四言、五言、六言、八言等，短者僅三字，長者達十一字，長短不等，錯落交接，時而散
漫，時而整齊，隨心所欲，又舒捲自如。再從語言來看，既有「一夫當關，萬夫莫開」的勻稱整飭，也有「嗟爾遠道之人胡為乎來哉」的散漫舒展；既有「枯鬆倒掛
倚絕壁」之精煉凝重，也有「錦城雖雲樂，不如早還家」之流暢輕快，「危乎高哉」一句同義反復，是故作。重筆以提起氣勢：「噫籲喊」三字選用虛詞，乃無心弄
巧卻別具風致，且又以由川方言入詩……奔放恣肆，毫無規範可循，衝口而出，卻又無施不宜，對內容的衷達與情感的抒發起了富有成效的輔助作用。
李白如何表現蜀道難
蜀道難，難於上青天 就明顯表現了蜀道之難 全詩可分三層來理解 第一層 自開頭至 然後天梯石棧相鉤連 主要從側面來進描寫蜀道之難。開首四句是全文的總綱。開篇即連用三個嘆詞，強烈的詠歎憑空而起，震驚人心，為全詩奠定了雄放的基調。蜀道之難，難於上青天 切入正題。蠶叢及魚鳧 以下六句，詩人講述了蜀國 蜀道的...
《蜀道難》的名句，李白的《蜀道難》名句是哪一句
蜀道之難,難於上青天 蜀道難 唐 李白 噫籲嚱，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈...
李白的蜀道難是為誰寫的啊，李白《蜀道難》寫於何時？為誰而寫？
其一，謂為憂杜甫 房琯而作。新唐書 6 1嚴武傳 雲 武在蜀放肆 琯以故宰相為巡內刺史，武慢倨不為禮。最厚杜甫，然欲殺甫數矣。李白為 蜀道難 者，乃為房與杜危之也。在此以前，唐李綽 尚書故實 唐範攄 云溪友議 已有此說。新唐書 6 1韋皋傳 宋楊遂 李太白故宅記 宋錢易 南部新書 等亦持此說，認為李...