1樓：無名無姓
葉公好龍是一句成語，講述了葉公愛龍成癖，被天上的真龍知道後，便從天上下降到葉公家裡。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的。比喻表面上愛好某事物，實際上並不真愛好，含貶義
2樓：奇妙世界
1、愛屋及烏 這個典故出自《尚書大傳.大戰》 。殷商末代的紂王是個殘忍無道的昏君。
當時的西部諸侯 之頭領姬昌，因反對紂王被囚禁。出獄後，姬昌回到周的都城岐山，稱周文王，要推翻商朝。 他聘請姜尚（姜太公）為軍師，開始擴軍備戰，並遷都豐邑（今陝西省） 。
不久，周文王去逝， 其子姬發繼位，稱周武王。他聯絡幾個諸侯，出兵伐紂。大軍渡過黃河，直逼商朝京城朝歌。
商紂王早已失盡人心，朝歌很快被攻克，紂王自殺。紂王雖死，敵人並未完全肅清。周武王 召見姜太公，請教如何處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士，能否使局面安定下來。
姜 太公答道："臣聞之也，愛人者，兼其之鳥；不愛人者，及其胥餘。"就是說，如果喜愛那個 人，就連他屋頂上的烏鴉也喜歡；如果不愛那個人，就連他住處的牆壁也討厭。
姜太公的主 張是要把敵對分子徹底消滅。 後來， 這個典故常被人們用作描述因為深愛某人， 連帶也喜愛他的親屬朋友等人這種現象。2.
阿嬌失寵 這個典故出自《昭明文選》卷十六《賦.長門賦》 。漢武帝劉徹的妻子陳阿嬌非常得寵，被 立為皇后。
但後來陳皇后一直未生下獨生子，她又嫉妒別的宮妃得寵，便暗中搞媚術和"巫盎 "（用巫術詛咒的辦法）害人所以被漢武帝廢棄，逼令住在長門宮中。她悲苦愁悶，想恢復過 去皇后的地位。聽說蜀郡成都人司馬相如，是妙筆生花的大作家，就奉獻一百斤**給司馬 相如和他妻子卓文君，請他們買酒喝。
託司馬相如為她寫一篇能解脫苦悶生活的文章。司馬 相如就寫成了《長門賦》 ，呈獻給漢武帝，勸導他不記舊怨，重新和好。由此，陳皇后又得到 漢武帝的寵愛。
現通常用此典故比喻有美無人賞、有才無人用的冷落境遇。
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3樓：匿名使用者
毛的時候我要去哪個**我要去的時候去哪了？毛毛的啊乙肝病毒感染者的時候我要去年前兩天半個**我都沒有吧千夕陽無限好尾巴
4樓：藍藍的天空
歷史小故事
金屋藏嬌
臥薪嚐膽
圖窮匕見
5樓：匿名使用者
真是大長了?????????
6樓：匿名使用者
負荊請罪：戰國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王專封他為相國，廉頗不服氣，屬認為自己的武功蓋過他的嘴。藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心後慚愧不已，便揹著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情
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7樓：冰雪精靈
1，按圖索驥bai
這個成語**於《藝du
林伐山》zhi，伯樂《相馬經dao》有「隆顙（sang）蚨日，蹄如版累曲」之語權，其子執《馬經》以求馬。出見大蟾蜍，謂其父：「得一馬，略與相同，但蹄不如累曲爾。」
孫陽，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負責管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據說，伯樂把自已豐富的識馬經驗，編寫成一本《相馬經》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特徵，並畫了不少插圖，供人們作識馬的參考。
伯樂有個兒子，智質很差，他看了父親的《相馬經》，也很想出去找千里馬k
8樓：7源源源源源
高風亮節
漢武帝時，來匈源奴單于即位，想與漢朝改善關係。漢武帝派蘇武作為使節訪問匈奴，由於匈奴內部變故，單于扣押了蘇武，百般折磨他，讓降將張勝、李陵來勸降他，蘇武堅貞不屈，高風亮節，誓死不降，受到人們的尊重和愛戴.
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9樓：
掩耳盜鈴
春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了範氏。有人趁機跑到範氏家裡想偷點東西，看見院子裡吊著一口大鐘。鍾是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。
小偷心裡高興極了，想把這口精美的大鐘揹回自已家去。可是鍾又大又重，怎麼也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然後再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等於是告訴人們我正在這裡偷鍾嗎？他心裡一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎麼捂得住呢！
鐘聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。「咦，鐘聲變小了，聽不見了！」小偷高興起來，「妙極了！
把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嗎！」他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。於是就放手砸起鍾來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。
人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
故事出自《呂氏春秋·自知》「掩耳盜鐘」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
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10樓：伊卡洛星
負荊請罪
fù jīng qǐng zuì
【解釋】負：揹著；荊：荊條。揹著荊條向對方請罪。表
示向人認錯賠罪。
【出處】《史記·廉頗藺相如列傳》：「廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。」
【示例】我今特來尋賢弟，～。 ★明·施耐庵《水滸全傳》第四十六回
「負荊請罪」出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰功赫赫，被拜為上卿，藺相如「完璧歸」有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時候，維護了趙王的尊嚴，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對此不服，揚言說：
「我要是見了他，一定要羞辱他一番。「藺相如知道後，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。
可是商相如卻說：「我**會怕廉將軍？不過，現在秦國倒是有點怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。
如果我跟他互相攻擊，那隻能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！」這話傳到了廉頗耳朵裡，廉頗十分感動，便光著上身，揹負荊杖，來到藺相如家請罪。
他羞愧地對商相如說：「我真是一個糊塗人，想不到你能這樣地寬巨集大量！」兩個人終於結成誓同生死的朋友。
這個故事也稱之為「將相和」。後人利用這個故事，對主動向認錯、道歉，自情嚴厲責罰的人，就稱其為「負荊情罪」。
【造句】：1、當他意識到自己錯怪好人的作為後，下定決心，登門造訪，負荊請罪。
2、小明欺負了小紅，小紅哭了，最後小明認識到自己的錯誤，去找小紅負荊請罪。
11樓：晴兒慧
【來歷】
《莊子·天運》：「故西施病心而顰其裡，其裡之醜人見而美之，歸亦捧心而顰其裡。其裡之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美而不知顰之所以美。」
清翟灝《通俗編·婦女》謂：「此寓言，其醜人未嘗著誰某也。
《太平寰宇記》載（按：在卷六九《越州》目下）諸暨縣有西施家、東施家，黃庭堅始鑿言東施效顰。」
【故事】
春秋時代，越國有一位美女名叫西施，無論舉手投足，還是言談微笑，樣樣都惹人喜愛。西施稍用淡妝，身著衣服樸素，但是不管走到**，都有很多人向她行「注目禮」，她實在太美了，沒有人不驚歎她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過的時候，鄉里人無不睜大眼睛注視著她。
鄉下有一個醜女人，動作粗俗、說話大聲大氣，卻一天到晚做著當美女的夢。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的髮式，卻沒有一個人說她漂亮。
這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這麼多人的青睞，因此回去以後，她也學著西施的樣子，手捂胸口的矯揉造作使她樣子更難看了，可用扭捏作態一詞形容。結果，富人看見醜女的怪模樣，馬上把門緊緊關上；窮人看見醜女走過來，馬上拉著妻子和孩子遠遠地躲開。人們見了這個怪模怪樣，模仿西施心口疼，在村裡走來走去的醜女人，簡直像見了瘟神一般。
這個醜女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她皺眉的樣子為什麼很美，而去盲目地模仿她的樣子，結果反被人譏笑。
【含義】
效：效仿；顰：同矉，皺眉頭的意思。
東施：越國的醜女。東施效顰：
比喻模仿別人,不但模仿不好,反而出醜。有時也作自謙之詞,表示自己根底差,學別人的長處沒有學到家。
【造句】
一個人如果不考慮自己的條件而東施效顰，只會弄巧成拙。
東施效顰往往達不到理想的結果，不要盲目地去模仿。
12樓：覺醒再度嗜睡
三人成虎
事例：春秋戰國時期，魏國一個大臣，對魏王說："在街市上出現了老虎，大王相信嗎？
" 魏王說："我不相信。" 過了一會有第二個人說街市上出現了老虎，魏王便開始懷疑這件事。
接著第三個人說街市上出現了老虎，這時魏王相信了。其實後來的兩人是大臣親信，大臣就對魏王說："集市上不可能有老虎，但是有三個人說有老虎，就變成真的有老虎了。
"含義：三個人都說街市上有老虎，別人便以為真有老虎。比喻謠言一再反覆，就會使人信以為真。
句子：凡事都要追求真理，不要三人成虎，人云亦云。
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