1樓：匿名使用者
聖旨是中國封建社會時皇帝下的命令或發表的言論。今常用於比喻，假傳聖旨。
聖旨是中國古代帝王權力的展示和象徵，其軸柄質地按**品級不同，嚴格區別：一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，四品和五品為黑牛角軸。右圖為明代正統年間聖旨。
聖旨的材料十分考究，均為上好蠶絲製成的綾錦織品，圖案多為祥雲瑞鶴，富麗堂皇。聖旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為防偽標誌。作為歷代帝王下達的文書命令及封贈有功**或賜給爵位名號頒發的誥命或敕命，聖旨顏色越豐富，說明接受封贈的**官銜越高。
聖旨的長度歷代並沒有硬性規定：長的可達500釐米，短的約為200釐米，寬度一般約33釐米。上面用滿漢兩種文字書寫聖旨的內容，並印有皇帝的璽印。
明清兩代聖旨的誥命和敕命，都是由翰林院撰擬的。明清兩代聖旨的書寫者稱為「庶吉士」，是在進士中擇其最優秀者，由皇帝親自評點，明代著名書法家董其昌就曾被錄用為「庶吉士」。所以，聖旨的文字書寫端莊秀麗、圓潤飄逸，聖旨的行文極為洗練，幾乎達到無可增刪的程度，其內容又具有極其珍貴的史料價值。
有些聖旨還有另一個防偽絕招，聖旨的絹布上印滿了祥雲圖案，就像今天的防偽水印一樣，而且所有的聖旨開頭的第一個字，必須是印在右上角第一朵祥雲上。看來，皇帝也怕別人假傳聖旨呀！
2樓：匿名使用者
清朝的是官職越大顏色越多，多彩聖旨頒發給五品以上**，發給五品以下**的聖旨顏色單一，為純白綾。最高等的是七色聖旨。同時聖旨的軸柄質地也是按**品級不同而有嚴格區別：
一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，
四、五品為黑牛角軸。關於聖旨的長度歷代並沒有硬性的規定。
「受命於天，天意之所予也，故號為天子者，亦視天如父，事天以孝道也」《春秋繁露·深察名號》。這是「奉天」的**。至於「承運」，又牽扯到鄒衍的「五德始終說」。
鄒夫子認為五行相生相剋，五行又配之五德，每一個朝代都代表其中一德，如黃帝尚土德、夏尚木德、殷尚金德、周尚火德。五德迴圈往復，朝代便興亡絕續。奉天成運，皇帝詔曰翻譯成現代漢語就是「奉上天之命而承世運之道的皇帝下詔書說」。
欽此就是皇家專用名詞，就是到這裡結束的意思。其實真實的皇帝聖旨並沒有奉天成運，皇帝詔曰和欽此的這些套話，這主要是古代戲文中是這麼唱的，現在的電視也這麼演，大家就認為是這樣的。一般古代聖旨分兩種：
聖旨開頭是昭曰是由皇帝口述旁人**的而開頭為制曰是由皇帝親手所寫的。
古代出聖旨流程是怎樣的？
3樓：heart樂樂呵呵
以明朝為例子，由內閣大學士擬旨皇帝加印。一般皇帝直接發的聖旨一年都很少遇到
古代領聖旨的時候全過程 5
4樓：一槓青年
在新聞中看到又發現一個明朝皇帝的聖旨，不禁就想啊 中國封建社會兩千年 從古至今這聖旨應該以萬計了吧。
影視作品中經常會有皇帝釋出 聖旨：奉天承運。。。。。。。。。最後是 欽此。
古代的「聖旨」與現代的「命令」相同麼
永遠的周鋒 不同，聖旨是專指皇帝的，不能更改。命令自古都有，可以更改。 海煙人 不完全相同，從歷代遺留聖旨內容來看，除了敕令之外，還有很多表彰褒揚等聖旨 大同小異。聖旨，是指中國封建社會時皇帝下的命令或發表的言論。不一定是命令，也有可能是皇帝表達自己的想法，如罪己詔。還有關於人事命令的，比如立太子，...
對古代皇帝的稱呼有哪些，古代皇帝車的稱呼
h88888888巨蟹 鄭 寡人 陛下 皇上 天子 孤 寡人 朕 殿下 聖上 吾皇 古代皇上的稱呼有 皇帝，帝，王，上，君，天子，天皇，帝王，君王，國王，國君，君主，人主，人君，當今，今上，皇上，聖上，聖君，陛下，所天，萬歲，官家，主公，聖天子，九五，九五之尊，萬乘，可汗，單于 先主，先王，先皇，先...
古代的皇帝可以隨意殺人嗎，古代的皇帝可以隨意殺大臣嗎
地獄裡的水 理論上來講是可以的，但是一般沒有哪個皇帝二話不說就殺人，除非他腦子出問題了，隨便殺人誰還敢對他忠心，很容易丟掉皇位 小謝謝 古代皇帝是可以隨便殺人的，因為古代皇帝本來就是法律！ 愛誰你就不後悔 古代反正陪葬是要很多女子的 到明朝一個皇帝才廢除 劍信 可以的。君要臣死，臣不得不死。這句話應...