1樓：米佐矢子
郭德剛相聲裡經常模仿和尚唸經那段出自相聲：《白事會》
白事會：
傳統相聲之一，以喪事為主題，一般是逗哏的說幫捧哏的父親辦喪事，覆蓋面很廣，將北京河北天津地區的喪事風俗基本涵蓋，結尾常以沒墳地為大包袱抖出，結束。
郭德綱、于謙版本（節選）
郭:緊跟著，高搭法臺請和尚唸經。正中間坐著一位，頭戴毗盧冠，身批袈裟(注:
就是西遊記裡唐僧那身打扮)這位大帽，兩旁邊是小和尚。唸的是焰口施食開十六本經，一邊念一邊撒米撒小饅頭。(拍手)這經太好聽了。
於:哦，那這麼著，那好聽你給學學這個經怎麼樣?
郭:學這唸經的這個啊。好好好。(清清嗓子)會得不多啊。
於:唱幾句。
郭:簡簡單單的。
於:哎哎哎。
郭:(念)道場成就，賑濟將成。齋主虔誠，上香設拜。
(唱)壇下海眾，俱揚聖號。苦海滔滔孽自召，迷人不醒半分毫，世人不把彌陀念，枉在世上走一遭。近觀山有色，細聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚。
八月中秋雁南飛，一聲吼叫一聲悲，大雁倒有回來日，死去亡魂不迴歸。(改唱黃梅戲"天仙配"曲調)眾群僧把法鼓敲，敲木魚兒打金鐃，你我好比鴛鴦鳥(好比鴛鴦鳥)，比翼雙飛在人間哪……啊……哎……
於:(打郭德綱)不像話!什麼亂七八糟的這是!
郭:唸完經打和尚!
於:就用這兒了是嗎?
郭:沒告訴你就會幾句嗎，你不攔著點。唱錯了。
於:咳，我還攔晚了。
郭:每七天念一回，僧道檀尼輪班來，北京居士林的居士給你父親撰咒。
2樓：李家思
放焰口相聲《白事會》僧侶「放焰口」誦唱的「焰口施食」十六本中的頭一篇。根據唐·不空譯《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》、《施諸餓鬼飲食及水法》舉行的一種佛教法事。
「放焰口」主要的宗教意義是超度亡靈，使冥界餓鬼開喉進食，免罪消災，皈依三寶，脫離苦海。
「放焰口」全稱是「瑜伽焰口施食儀」，本是佛教密宗的一種行儀，後來廣為佛教寺院所採用。「瑜伽」為梵文音譯，「焰口」是餓鬼道中鬼王的名字，因他口吐火焰，故意譯為「焰口」；又可理解為臉上冒火，故亦譯作「面燃」。
漢傳佛教寺院放焰口所採用的儀軌，大多沿用《華山焰口》，南北各地小有區別，音韻聲調各有異同。
白事中追薦亡魂稱為「陰焰口」；也有為活人消災、延壽施放焰口的，則稱為「陽焰口」。
「放焰口」通常在黃昏或夜間進行，一般需要四個小時以上才能完畢。作法事之前，須在殿堂內設立瑜伽壇，中間為主壇，兩側為陪壇。主壇上坐的法師稱為座主，又稱為金剛上師。
作法時，金剛上師身披袈裟，頭戴毗盧帽，案上放著法鈴、戒尺和香爐等。背後一般設繪有獅子的大型布屏。陪壇為豎放的兩排條案，僧人們身披袈裟相對而坐，案上放著各自使用的引磬、木魚、鐃鈸、手鼓等。
作法事的僧眾不得少於七人，一般為十三人至十五人。
「放焰口」儀軌：先由金剛上師領僧人唱《楊枝淨水贊》淨壇，然後開壇。座主在瑜伽壇前誦《香贊》、上香。
齋主(又稱功德主、施主，即為追薦亡魂施功德者)上香，依僧俗次序禮拜。座主、眾僧、齋主往靈壇上香禮拜，僧人誦《心經》、《往生咒》、《變食真言》，唱《蓮池贊》，念「阿彌陀佛」。再去面燃大士壇上香禮拜，誦《大悲咒》、《變食真言》，唱《觀音贊》。
眾僧登壇，攤開經卷，座主戒尺一擊，開卷誦唱。一般是座主唱首句，如唱「會啟瑜伽最勝緣」，眾僧則和唱下句，如「皇覺垂範利人天」。並常唱菩薩名，還有六字真言。
誦真言時，座主手結印契，心存結想。這些手印在《瑜伽焰口》中均有圖示，計有遣魔印、伏魔印、火輪印、真空咒印、變空咒印、運心供養印、奉食印、觀音禪定印、破地獄印等。
為薦亡者，座主振鈴拈香，奉請幽冥教主本尊地藏王菩薩等，引齋主親屬之亡魂及各種孤魂，赴此道場之會.....
注： 1、唐·實叉難陀譯：《救面然餓鬼陀羅尼神咒經》《甘露陀羅尼咒》（「面然」即「焰口」異譯）；
2、唐·不空三藏譯：《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》、《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口儀軌經》、《瑜伽集要焰口施食起教阿難陀緣由》、《施諸餓鬼飲食及水法》。
3樓：牛丁香
道場成就，賑濟將成。齋主虔誠，上香設拜。壇下海眾，俱揚聖號。
苦海滔滔孽自召，迷人 不醒半分毫，世人不把彌陀念，枉在世上走一遭。近觀山有色，細聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚。八月中秋雁南飛，一聲吼叫一聲悲，大雁倒有回來日，死去亡魂不迴歸。
一輪明月，就在當空飄，為人哪處事哪，一定要把好學，首先孝父母啊，更要愛同胞，兄弟哎手足之情千萬不可拋啊，菩薩哎我佛哎，嗎彌嗎彌弘誒哎呦，接別接別咧不落不落僧接別了接別了僧阿彌駝阿彌駝佛
頭一天來到鬼呀麼鬼門關，鬼呀麼鬼門關，死去的這個亡魂那，兩眼就淚不幹。兩眼就淚不幹。我佛誒如來誒，嗎彌嗎彌弘誒哎。
第二天來到望呀麼望鄉臺呀，望呀麼望鄉臺哎，死去地那亡魂那啊，回呀麼就回不來呀，我佛誒如來誒，嗎彌嗎彌弘誒哎。第三天來到忘呀麼忘天涯呀，天崖崖，海哎角，小妹妹是線郎是針，郎啊咱們倆人一條心哪哎恩。我佛誒如來誒，嗎彌嗎彌弘誒哎。
接別接別咧不落不落僧接咧。
4樓：洋洋愛相聲
您問的這段叫做「接三經」
求郭德剛相聲《跳大神》的詞，求郭德綱相聲跳大神結尾的唱詞
哎 日落西山吶黑了天吶，哎咳哎咳呀，噔噔噔，裡哏兒噔，噔噔裡哏兒，咚的咚。日落西山黑了天，家家戶戶把門關，喜鵲老鴰森林奔，家雀撲蛾奔房簷，五爪的金龍歸北海，千年王八回沙灘，大路斷了行車量，小路斷了行路難，十家上了九家鎖，還有一家門沒關，叫老鄉請聽言，點起了大難香請神仙吶，哎咳哎咳呀！噔哏兒裡哏兒愣的...
誰能介紹一下郭德剛？為什麼郭德剛不被相聲界承認
郭德綱，1973年生於天津，自幼酷愛民間藝術。一襲長衫打扮，圓口布鞋的鞋面上，偶爾露出老派中式褲子的褲腳，帶著調侃式的經典微笑。其8歲投身藝壇，先拜評書前輩高慶海學習評書，後曾跟隨相聲名家常寶豐學相聲，曾受到眾多相聲名家指點傳授。其間又潛心學習京劇 評劇 河北梆子等劇種，輾轉於梨園，工文丑 工銅錘 ...
德雲社裡邊郭德剛說相聲的時候偶爾臺底下觀眾發出「籲（yu
或可為 不是籲是噫。郭德綱 噫 這是天津的方言，是天津觀眾表達好方式。 這個是給演員叫好，但是請注意不是 籲 而應該是 咿 最早這種叫好發行與天津的戲樓，後來流傳到北京。 不是 籲 yu 是 噫 來自天津，天津觀眾覺得太好了時的表達方式。籲 yu 是叫驢，為這個打死你都不多！郭德綱和于謙說相聲時候觀...