1樓：匿名使用者
因為他是有邪念產生的 但是他不屬於6界之內 所以就在道之內 ................
2樓：匿名使用者
這句看是簡單的話確實很有難度的，以我的學問不以解答，仙3比仙1早50多年，李逍遙是仙1的人物，趙靈兒的母親，青兒當時還是一個小娃，所以說景天比李逍遙老得多，是他的長輩，李逍遙來給景天說那句話是不可能的，所以我將那句話理解為亂叼
如果真要說意思也不好說，你可以理解為，邪劍仙是非人類，卻又是由人類創造的東西．也就是說他雖然不在六界之內（因為不知道他是什麼東西） 可他卻是由六界之內的東西組成的（邪劍仙是由5位長老的邪念組成的）不知你能理解嗎？
所以說純屬亂叼的東西不好解答
3樓：鳳舞之月
= =非遊戲原創，劇本需要而已
瞎說的…………
仙劍奇俠傳三中李逍遙說邪劍仙雖身處六界之外卻是在道之內是什麼意思，什麼叫道之內
4樓：匿名使用者
電視劇《仙劍奇俠傳三》裡的仙劍中有六界（神、仙、人、鬼、妖、魔），但邪劍仙由邪念而生故不在六界之內，但蜀山派亦是道家修仙的一派，故他們認為世界的起源源於道。對李逍遙的介紹的是人，只不過因為時間緣故，不應該出現在這個世界裡。
影片講述了景天和雪見受到兩人隨身玉佩的彼此吸引，他們二人熱鬧而又尷尬地相識了，成了一對歡喜冤家。其實雪見和景天正是彼此的有緣人。隨著雪見家族的劇變，二人陰差陽錯地步入了江湖的血雨腥風之中，並結識了徐長卿、紫萱和龍葵等，等待他們的是更加驚險的前程和重大的責任。
5樓：呂存海
應該是說，邪劍仙並不是無緣無故忽然變出來的，而是五個掌門為了保護鎖妖塔而產生的，這是有正確原因有道理的出現的所以是在道之內
6樓：匿名使用者
道是萬事萬物所遵循的道理，所謂邪不勝正，所以景天在最後說，自你成型之日起，就註定要滅亡。
7樓：匿名使用者
個人感覺他說還在道之內是一個謙詞。簡單理解就是還在可控、可理解、可消滅的範疇之內，也就是說邪劍仙雖不受六界約束，但並非無敵。
8樓：匿名使用者
我想用這兩名話去理解“人法地，地法天，天法道，道法自然”、“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦化萬物”，在仙劍中有六界（神、仙、人、鬼、妖、魔），但邪劍仙由邪念而生故不在六界之內，但蜀山派亦是道家修仙的一派，故他們認為世界的起源源於“道”，所以電視版的仙劍奇俠傳三中李逍遙說邪劍仙雖身處六界之外卻是在道之內。（注：原遊戲版的《仙劍奇俠傳三》裡頭並沒有李逍遙，電視版純粹杜撰和刪改，個人建議遵循原版）
9樓：諸神的代表
也就是六界之外的生物但在天道之內，唯一不在天道之內的有兩個，一個是大道聖人，一個是殭屍，一生與天道無緣
10樓：匿名使用者
這種問題沒答案，你去問導演
11樓：匿名使用者
又是一個被電視劇給玷汙的人阿。- -我介意你去玩遊戲吧。
仙劍奇俠傳3電視劇中說邪劍仙不屬於六界之內，哪李逍遙出生在人界怎麼也屬於六界之外啊？
什麼叫六界之內，道之內？
12樓：匿名使用者
人，神，魔，妖，仙，鬼這個是網上查的！~~仙劍三裡面電視劇有這個天蓬上天那幾集天帝說過！
道，這個字可大可小，萬物皆為到，佛教的道就是緣法（因果），道教的道就是陰陽，所謂的矛盾論。因為它都是最樸素的哲學。它是可以概括萬物概括一切的理論，所以稱之為道。
如果你是問邪劍仙，那麼它既然出現在六界之內，那麼既然它出現了，那就必然有一個地方失去了它，他不過就是這個世界邪念的一個集合體。我覺得這個故事到這塊的時候有點不符合邏輯，因為邪劍仙不能滅世，如果滅世了，世界上所有人都沒有了，那麼就沒有人產生邪念了，那他本身的源泉也就沒有了，那麼他的能量就從無窮的變成有限的了！~~所以人越多那麼邪念越多。
他才無敵。善念也一樣，既然有邪念就有善念。而且超出六界的，還有草木，佛都不在六道輪迴之內。
他們不關心眾生，因為無我相無人相無眾生相，所以他們認為萬物的生命都是由他們的緣法的，所以不用他們管，就跟你不會關心一個微生物的死活一樣。
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