1樓：夢的輕翼
蘇軾(1037—1101)字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。仁宗嘉佑二年(1057)考取進士。歷任福昌縣主簿、文理評事、殿中丞等。
神宗時因反對王安石變法，出為杭州通判。轉知密、徐、湖三州，元豐二年(1079)蘇軾因作詩諷刺新法，**入獄。出獄後被貶黃州，再徙常州。
哲守即位，舊黨執政，蘇軾被召還朝，起為翰林學士。蘇軾在新法推行時雖上書神宗表示反對，但對「裁減皇族恩例，刊定任子條式，修完器械，閱飛旗鼓」等裁抑貴族特權、增強國防力量的措施，卻表示贊同。多年來作地方官的經歷，使他對社會矛盾和新法的某些好處有進一步瞭解。
這時司馬光要廢除一切新法，他則主張：「較量利害，參用所長。」反對執政大臣一意孤行。
又因此受到舊黨程頤的攻擊。元祜四年(1089)出知杭州、後徙穎州、揚州、定州。八年，復行新法，時新黨已變質，他又被貶至南疆的惠州、瓊州、昌化等地。
徽宗即位、遇赦北還，次年卒於常州。
蘇軾，北宋中期的文學巨匠，所謂「唐宋八大家」之一。文藝才華頗高，散文、詩、詞、書、畫等，成就都很高。其詞作多為懷古傷今，詠史詠物，說理談禪，書懷言志，農村風光，抒情敘事等等，衝破了晚唐，五代以來詞為「豔科」的舊框框，而容納了豐富的社會內容，擴大了詞的領域。
形式上力圖不受音律約束，使詞離開**而獨立存在。許多詞作豪邁奔放，慷慨激越，南宋辛棄疾繼承並發展了蘇詞風格，形成了「蘇辛」豪放詞派。著有《東坡全集》一百多卷，遺留二千七百多首詩、三百多首詞和許多優美散文。
參考資料
關於蘇軾的資料
2樓：裝甲擲彈兵水瓶
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙， 漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」。
其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」 ；其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。
3樓：匿名使用者
蘇軾（1037～1101）字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，享年66歲。南宋高宗朝乾通6年，贈太師。眉州（即今四川眉山）人，漢族，是蘇洵的大兒子，北宋著名文學家、書畫家、散文家、詩人、詞人，豪放派詞人代表。
嘉佑二年（1057）與弟蘇轍同登進士。授大理評事，籤書鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。
與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹「烏臺詩案」，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置,不得籤書公文。
哲宗立，高太后臨朝，被複為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；4個月後,遷為禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學士知制誥，知禮部貢舉。元佑四年（1089）出知杭州，後改知潁州，知揚州、定州。元佑八年（1093）哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）。
徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒於常州（今屬江蘇），年六十六，葬於汝州郟城縣（今河南郟縣）。他與他的父親蘇洵（1009～1066）、弟弟蘇轍（1039～1112） 皆以文學名世，世稱「三蘇」；與漢末「三曹父子」（曹操、曹丕、曹植）齊名。」。
「三蘇」為唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍（蘇洵是蘇軾.蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥）、王安石、曾鞏。 （分為唐二家和宋六家）】。
作為傑出的詞人，開闢了豪放詞風，同傑出詞人辛棄疾並稱為「蘇辛」。蘇軾的作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。在政治上屬以司馬光為領袖的舊黨。
在書法方面成就極大，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」。
4樓：母嶽費莫顏駿
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，又稱大蘇，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。
與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後代很有影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。
著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
代表作品：《水調歌頭》、《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《定風波》、《江城子·密州出獵》、《飲湖上初晴後雨》等。
為「唐宋八大家之一」
宋詞豪放派創始人
在文化上，前期尚儒而後期尚道尚佛。
文學作品
【古文】
《東坡志林》（隨記集）
《刑賞忠厚之至論》
《留侯論》
《范增論》
《賈誼論》
《石鐘山記》
《晁錯論》
《記承天寺夜遊》
《重巽以申命論》
《進策》
《策總敘》
《策略》五篇
《策別課百官》六篇
《策別安萬民》六篇
《策別厚貨財》二篇
《策別訓兵旅》三篇
《策斷》三篇
《黠鼠賦》
【詩詞賦】
1《赤壁賦》
2《後赤壁賦》
3《東欄梨花》
4《出潁口初見淮山，是日至壽州》
5《春宵》
6《海棠》
7《和子由澠池懷舊》
8《和子由踏青》
9《花影》
10《惠崇春江晚景》
（此詩為作者蘇軾**惠崇所畫《春江晚景》而作）11《臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧》
12《六月二十七日望湖樓醉書》
13《三月二十九日》
14《上元侍宴》
15《石蒼舒醉墨堂》
16《書李世南所畫秋景》
17《題金山寺》
18《題西林壁》
19《望海樓晚景》
20《雪後北臺書壁》
21《飲湖上初晴後雨》
22《有美堂暴雨》
23《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》
24《贈劉景文》
25《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送餘於女王城東禪莊院》
26《正月二十日與潘郭二生出郊尋春忽記去年是日同至女王城作詩乃和前韻》
27《八聲甘州·寄參寥子）》
28《卜運算元·缺月掛疏桐》
29《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》
30《蝶戀花·記得畫屏初會遇》
31《蝶戀花·密州上元》
32《定風波·常羨人間琢玉郎》
33《定風波·莫聽穿林打葉聲》
34《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》
35《洞仙歌·冰肌玉骨》
36《洞仙歌·江南臘盡）》
37《賀新郎·乳燕飛華屋）》
38《浣溪沙·覆塊青青麥未蘇》
39《浣溪沙·畫隼橫江喜再遊》
40《浣溪沙·山色橫侵蘸暈霞》
41《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》
42《浣溪沙·送梅庭老赴上黨學官》
43《浣溪沙·細雨斜風作小寒》
44《浣溪沙·寓意》
45《浣溪沙·照日深紅暖見魚》
46《減字木蘭花·春月》
47《減字木蘭花·空床響琢》
48《江城子·翠娥羞黛怯人看》
49《江城子·湖上與張先同賦時聞彈箏》
50《江城子·密州出獵（老夫聊發少年狂）》
51《江城子·天涯流落思無窮》
52《江城子·乙卯正月二十日夜記夢（十年生死兩茫茫）》
53《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》
54《滿江紅·江漢西來》
55《滿江紅·清潁東流》
56《滿庭芳·三十三年》
57《木蘭花令·次歐公西湖韻》
58《南歌子·雨暗初疑夜》
59《南鄉子·寒雀滿疏籬》
60《南鄉子·涼簟碧紗廚》
61《南鄉子·霜降水痕收》
62《南鄉子·送述古》
63《念奴嬌·赤壁懷古》
64《沁園春·孤館燈青》
65《沁園春·情若連環》
66《青玉案·三年枕上吳中路》
67《阮郎歸·初夏》
68《少年遊·去年相送》
69《哨遍·為米折腰》
70《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》
71《水調歌頭·明月幾時有》
【對聯】
縱使萬般尋路無；不墮野地隨人居。
三登慶元三人第；四入熙寧四輔中。
——挽韓琦。韓琦鄉、省、殿試皆為第三名，為相後四次遷官書法作品
《中山鬆醪賦》
《洞庭春色賦》
《人來得書帖》
《答謝民師**帖》
《江上帖》
《黃州寒食詩帖》
《李白仙詩帖》
《次韻秦太虛詩帖》
《渡海帖》
《祭黃幾道文卷》
《梅花詩帖》
《前赤壁賦》
《東武帖》
《北遊帖》
《新歲展慶帖》
《寶月帖》
《令子帖》
《致南圭使君帖》
《次辯才韻詩》
《一夜帖》
《宸奎閣碑》
《致若虛總管尺牘》
《懷素自序》
《近人帖》
《與範子豐》
繪畫作品
《瀟湘竹石圖》
《小雞啄米圖》
《枯木怪石圖》
《偃松圖卷》
《雨竹》
5樓：卷愉錢精
蘇軾（2023年1月8日－2023年8月24日），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中國北宋文豪，「唐宋八大家」之一。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃，又與陸游並稱蘇陸；詞與辛棄疾並稱蘇辛；其畫則開創了湖州畫派。
現存詩3900餘首，代表作品有《水調歌頭·中秋》、《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。
6樓：拉提尤思
一秒鐘之內想出來的
蘇軾（1037～2023年），字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代著名的文學家、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名家，世稱「三蘇」
7樓：匿名使用者
蘇軾（1037～2023年），字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代著名的文學家、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名家，世稱「三蘇」；與漢末「三曹父子」（曹操、曹丕、曹植）齊名。
他的父親蘇洵，即是《三字經》裡提到的「二十七，始發憤」的「蘇老泉」。蘇洵發憤雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。
當然，假若沒有蘇洵的發奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教，更不能年未及冠即「學通經史，屬文日數千言」，也就更不可能有日後的文學大家。
嘉佑元年（2023年），虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。在翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，高中進士。
嘉佑六年，蘇軾應中制科考試，即通常所謂「三年京察」，入第三等，授大理評事、籤書鳳翔府判官。後逢其父於汴京病故，丁憂扶喪歸裡。熙寧二年（1069）服滿還朝，仍授本職。
蘇軾幾年不在京城，朝裡已發生了天大的變化。神宗即位後，任用王安石支援變法。蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在內，因在新法的施行上與新任當國王安石意見不合，被迫離京。
朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見的，已不是他二十歲時所見的「平和世界」。
蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害，故很不同意宰相王安石的做法，認為新法不能便民，便上書反對。這樣做的一個結果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容於朝廷。於是蘇軾自求外放，調任杭州通判。
蘇軾在杭州呆了三年，任滿後，被調往密州、徐州、湖州等地，任知州。
這樣持續了有大概十年，蘇軾遇到了生平第一禍事。當時有人故意把他的詩句扭曲，大做文章。元豐二年（2023年），蘇軾到任湖州還不到三個月，就因為作詩諷刺新法，「文字毀謗君相」的罪名，**下獄，史稱「烏臺詩案」。
蘇軾坐牢103天，幾瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺大臣的國策，蘇軾才算躲過一劫。
出獄以後，蘇軾被降職為黃州團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長）。這個職位相當低微，而此時蘇軾經此一獄已變得心灰意懶，於公餘便帶領家人開墾荒地，種田幫補生計。「東坡居士」的別號便是他在這時為自己起的。
宋神宗元豐七年，蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，後被批准。
當他準備南返常州時，神宗駕崩。
哲宗即位，高太后聽政,新黨勢力倒臺，司馬光重新被啟用為相。蘇軾於是年以禮部郎中被召還朝。在朝半月,升起居舍人,三個月後,升中書舍人,不就又升翰林學士。
俗語：「京官不好當。」當蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法後，認為其與所謂「王黨」不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。
蘇軾至此是既不能容於新黨，又不能見諒於舊黨，因而再度自求外調。他以龍圖閣學士的身分，再次到闊別了十六年的杭州當太守。蘇軾在杭州修了一項重大的水利建設，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊築了一道堤壩，也就是著名的「蘇堤」。
蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。但元佑六年，他又被召回朝。但不久又因為政見不合，被外放穎州。
元佑八年（2023年）新黨再度執政，他以「譏刺先朝」罪名，貶為惠州安置、再貶為儋州（今海南省儋縣）別駕、昌化軍安置。徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年（2023年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，卒於常州，諡號文忠。
享年六十六歲。
蘇軾的文學藝術成就
蘇軾的文學觀點和歐陽修一脈相承，但更強調文學的獨創性、表現力和藝術價值。他的文學思想強調「有為而作」，崇尚自然，擺脫束縛，「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外」。他認為作文應達到「如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止。
文理自然，姿態橫生」（《答謝民師書》）的藝術境界。蘇軾散文著述巨集富，與韓愈、柳宗元和歐陽修三家並稱。文章風格平易流暢，豪放自如。
釋德洪《跋東坡（左忄右允）池錄》說：「其文渙然如水之質，漫衍浩蕩，則其波亦自然成文。」蘇軾與歐陽修並稱「歐蘇」，是「唐宋八大家」之一。
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全名 zinedine yazid zidane 生日 1972年7月23日 出生地 法國馬賽 身高 185釐米 暱稱 齊祖，yaz 場上位置 攻擊型中場 曾效力球隊 1988 1992 戛納 出場61次 進球6個 1992 1996 波爾圖 出場139次，進球28個 1996 2001 尤文圖斯 ...
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