1樓：手機使用者
「會當凌絕頂，一覽眾山小。」這最後兩句，寫由望嶽而產生的登嶽的意願。「會當」是唐人口語，意即「一定要」。
如王勃《春詩賦》：「會當一舉絕風塵，翠蓋朱軒臨上春。」有時單用一個「會」字，如孫光憲《北夢瑣言》：
「他日會殺此豎子！」即杜詩中亦往往有單用者，如「此生那老蜀，不死會歸秦！」（《奉送嚴公入朝》）如果把「會當」解著「應當」便欠準確，神氣索然。
從這兩句富有啟發性和象徵意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什麼這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。
清代浦起龍認為杜詩「當以是為首」，並說「杜子心胸氣魄，於斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮。」（《讀杜心解》）也正是從這兩句詩的象徵意義著眼的。
杜甫在這兩句詩中所表現的力爭上游的精神，和他在政治上「竊比稷與契」，在創作上「氣劘屈賈壘，目短曹劉牆」正是一致的。此詩被後人譽為「絕唱」，並刻石為碑，立在山麓。無疑，它將與泰山同垂不朽。
望嶽 杜甫。 岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鍾神秀,陰陽割昏曉。 蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。 會當凌 10
2樓：閒擲葡萄
巍峨的泰山，到底如何雄偉?走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。
神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨的黃昏。
層層白雲，盪滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。
定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
3樓：系榆
這首古詩寫的是望月唐杜甫。
4樓：
５黃山歸來華山海歸來烏龜山
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小 快啊
5樓：匿名使用者
泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這裡凝聚了一切鍾靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的雲霞，盪滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。
我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰[kàn]那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。
6樓：果凍羽西
五嶽之首泰山的景象怎麼樣？在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。由於大自然的偏愛，給了這兒神奇秀麗的景色，山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。
層層雲升騰，心胸蕩然，極力張大眼睛把飛鳥歸山映入眼簾。 定要登上泰山的頂峰，那時俯瞰群山會是多麼渺小！
7樓：慕容小文淵
問題就有錯誤，又不是對聯，哪來的首聯？首句描寫齊魯大地疆域遼闊，風景秀麗，從巨集觀上概述了眼前的壯闊山河帶來的心靈震撼。頷句的擬人手法表達了對大自然的鬼斧神工的讚歎。
頸句誇張的手法抒發了作者心神跌宕，極目遠眺歸鳥回巢而詩人遠離桑梓的淡漠微涼之感。尾句化用孔子「登東山而小魯，登泰山而小天下」一句，意在勸誡自己若是到達了成功的頂峰，一切榮辱得失都是浮雲。
8樓：
我有陳莊夥申請更會加
岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鍾神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。
9樓：無淚孤獨天使
割表達了泰山髙大巨集偉。會當凌決頂一句抒發了詩人積極向上，傲視一切的雄心壯志。
10樓：慕容小文淵
問題就有錯誤，又不是對聯，哪來的首聯？首句描寫齊魯大地疆域遼闊，風景秀麗，從巨集觀上概述了眼前的壯闊山河帶來的心靈震撼。頷句的擬人手法表達了對大自然的鬼斧神工的讚歎。
頸句誇張的手法抒發了作者心神跌宕，極目遠眺歸鳥回巢而詩人遠離桑梓的淡漠微涼之感。尾句化用孔子「登東山而小魯，登泰山而小天下」一句，意在勸誡自己若是到達了成功的頂峰，一切榮辱得失都是浮雲。
岱宗夫如何，齊魯青未了。 造化鍾神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小
詩詞鑑賞。 望嶽 （唐·杜甫）岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決
11樓：元大師
1．寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山高大、遮天蔽日的形象。
2．不怕困難，誓要攀登自己人生頂峰（實現遠大抱負的雄心壯志）。（意同即可）
岱宗夫如何，齊魯青未了是什麼意思
這兩句詩出自杜甫的 望嶽 杜甫因為沒有登上過泰山，所以只是寫了一首 望嶽 從自己的想象出發描寫泰山，是非常有名的一首詩。這兩句是詩歌的開頭兩句。第一句是問話，岱宗，就是泰山，岱宗夫如何？是模擬別人的口氣來問杜甫，你覺得泰山怎麼樣呀？齊魯，是古代在山東的兩個國家，齊國和魯國，後來山東又被稱為齊魯大地。...
望嶽杜甫。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。會當凌
樑鳳紅 這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個 望 字，卻緊緊圍繞詩題 望嶽 的 望 字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最後是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了自己勇於攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的...
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