1樓：在溫湯鎮上網衝浪的海葵
長河、從文自傳、湘行散記、《沈從文中短篇**選》（如蕭蕭、龍朱、虎雛、神巫之愛、阿黑小史、八駿圖、如蕤、丈夫、菜園、月下小景、紳士的太太、媚金豹子和那羊等）中國古代服飾研究。
2樓：匿名使用者
個人作品
沈從文一生共出版《石子船》《從文子集》等30多種短篇**集和《邊城》《長河》等6部中長篇**，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為「美在生命」雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美，他說：「這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。
精緻，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建築，這廟供奉的是「人性」（《習作選集代序》)。
編輯本段主要著作
**集《老實人》 《蜜柑》 《雨後及其他》 《神巫之愛》 《龍朱》 《旅店及其他》 《石子船》 《虎雛》 《阿黑小史》 《月下小景》 《八駿圖》 《如蕤集》 《從文**習作選》 《新與舊》 《主婦集》 《春燈集》 《黑鳳集》 《阿麗思中國遊記》 《邊城》 (其中《端午日》選入江蘇版七年級語文上冊;第一章，第十三章選入上海市高中一年級教材，第3~6節選入人教版高中必修5） 《長河》
散文集《記胡也頻》 《從文自傳》 《記丁玲》 《湘行散記》 《湘西》 《廢郵存底》 《燭虛》 《雲南看雲集》
學術著作
《中國古代服飾研究》 《從文賞玉》
相關傳記
沈從文，《從文自傳》，湖南美術出版社 金介甫，《沈從文傳》，國際文化出版社 凌宇，《沈從文傳》，北京十月文藝出版社 吳世勇，《沈從文年譜》，天津人民出版社 李輝，《沈從文圖傳》，長江文藝出版社
3樓：
**集《老實人》 《蜜柑》 《雨後及其他》 《神巫之愛》 《龍朱》 《旅店及其他》 《石子船》 《虎雛》 《阿黑小史》 《月下小景》 《八駿圖》 《如蕤集》 《從文**習作選》 《新與舊》 《主婦集》 《春燈集》 《黑鳳集》 《阿麗思中國遊記》 《邊城》 (其中《端午日》選入江蘇版七年級語文上冊;第一章，第十三章選入上海市高中一年級教材，第3~6節選入人教版高中必修5） 《長河》
散文集《記胡也頻》 《從文自傳》 《記丁玲》 《湘行散記》 《湘西》 《廢郵存底》 《燭虛》 《雲南看雲集》
學術著作
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沈從文為什麼寫邊城
4樓：
1、為了生活 稿費是他主要的生活** 當時新婚的他 要負擔 自己的小家及 整個家庭
2 為了藝術 有了10年的文學創作經歷，文筆熟練 ，思想成熟，到了提升自己藝術層次的時候
3 為了心靈的歸宿 湘西 是他出生 成長的地方 是他心靈的歸宿4 為了夢想 當時的他從單純的鄉下人 已經開始有了成熟的政治主張
5樓：福雲德休碧
邊城》是沈從文的代表作，也是支撐他所構築的湘西世界的柱石。他通過一個古樸曲折的愛情故事表現了對理想的人生形式的追求。我們從沈從文筆下的湘西世界的總體的大敘事的角度考察《邊城》，則不難發現他的真正的命意在於建構一個詩意的田園牧歌世界，支撐其底蘊的是一種美好而自然的人性。
從《邊城》中，我們看到沈從文筆下詩畫般的湘西世界，自然山水滂沱而又秀美，人們單純而又勇敢，沒有貧富、地位之分，均以誠摯為美的，以親善為人之本，使讀者置身於溫馨的世界，這種描寫手法本身就是對爾虞我詐無情的鞭撻。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天寶兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛。這些都代表著未受汙染的原始文明的傳統美德。
作者狀寫湘西自然之明淨，目的在於襯托湘西人清水般的心靈。他筆下的湘西風情與現實中的都市世界形成鮮明的對比。
沈從文的《邊城》的主要內容是什麼？
6樓：牙牙的弟弟
在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著主人公翠翠和她爺爺老船伕。茶峒城裡有個船總叫順順，他有兩個兒子，老大叫天保，老二叫儺送。
兄弟兩人同時喜歡上一個叫翠翠的女孩。兄弟倆沒有按照當地風俗以決鬥論勝負，而是採用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。
天保自知唱不過弟弟，斷然駕船遠行做生意。。幾天後老船伕聽說老大坐水船出了事，淹死了。
碼頭的船總順順因為兒子天保的死對老船伕變得冷淡。船總順順不願意翠翠再做儺送的媳婦。老船伕只好鬱悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什麼。
夜裡下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。第二天翠翠起來發現船已被沖走，屋後的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發現老人已在雷聲將息時死去了。老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。
7樓：課文你來說
沈從文的《邊城》內容簡介：
在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著主人公翠翠和她爺爺老船伕。茶峒城裡有個船總叫順順，他有兩個兒子，老大叫天保，老二叫儺送。
端午節翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺（nuó）送，儺送在翠翠的心裡留下了深刻的印象。同時，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，並提前託媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛上了翠翠，而儺送告訴天保他兩年前就愛上了翠翠，天保聽了後也吃了一驚。
然而此時，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。
兄弟倆沒有按照當地風俗以決鬥論勝負，而是採用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。
碧溪邊只聽過一夜儺送的歌聲，後來，歌卻再沒有響起來。老船伕忍不住去問，本以為是老大唱的，卻得知：唱歌人是儺送，老大講出實情後便去做生意。
幾天後老船伕聽說老大坐水船出了事，淹死了。
碼頭的船總順順因為兒子天保的死對老船伕變得冷淡。船總順順不願意翠翠再做儺送的媳婦。老船伕只好鬱悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什麼。
夜裡下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。第二天翠翠起來發現船已被沖走，屋後的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發現老人已在雷聲將息時死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。
《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文**100強，排名第二位，僅次於魯迅的《吶喊》。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術，《邊城》這部**在中國近代文學史上具有獨特的地位。
沈從文(1902-1988）原名沈嶽煥，湖南鳳凰縣人，漢族（其父為漢族），但有部分苗族（沈從文祖母是苗族）和土家族（沈從文母親是土家族）血統，現代著名作家、歷史文物研究家、京派**代表人物，筆名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。
8樓：跳躍全壘打
在湘西小鎮上生活著翠翠和她的爺爺，在一次端午節上，翠翠邂逅了二老，並從此愛上了他。不想在下一年二老的哥哥大老也愛上了翠翠，第三年。兩兄弟決定向翠翠表白。
大老選擇向翠翠提親，二老按照當地的習俗，給翠翠唱一夜的山歌。但翠翠喜歡的是二老。大老知道自己比不過弟弟，於是出走，因意外客死他鄉。
二老受到哥哥死去的陰影，同時又受到團總家小姐的青睞，想以碾坊做陪嫁嫁給他，他不知該如何抉擇，於是在與父親吵了一架後出走，翠翠的爺爺最終也去世了，只剩翠翠自己在河上渡船，等著二老......
**中的翠翠是個虛化的人物，她純潔，天真，從不輕易動氣，彷彿不食人間煙火的仙女。而兄弟倆也有各自的特色：大老豁達大氣，二老俊秀細心。文中的景物描寫也十分出彩，彷彿世外桃源。
《邊城》是沈從文什麼時候寫的？
9樓：匿名使用者
沈從文先生寫於2023年
《邊城》是沈從文**的代表作，是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇**。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。《邊城》寄託著沈從文「美」與「愛」的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。
這部**通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在「自然」「人事」面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重複著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神祕，讚美了邊民淳良的心靈.
用沈從文自己的話說就是，「我要表現的本是一種『人生的形式』，一種『優美、健康、自然』而又不悖乎人性的人生形式.
10樓：夢逐漸遠去
《邊城》是沈從文2023年寫的。
基本介紹：
《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文**100強，排名第二位，僅次於魯迅的《吶喊》。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術，《邊城》這部**在中國近代文學史上具有獨特的地位。
11樓：匿名使用者
是著名作家沈從文先生寫於2023年的一篇作品
沈從文《邊城》的寫作意圖是什麼？
12樓：金果
《邊城》寫作意圖是通過抒寫青年男女之間的
情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛來表現人性之美的。
翠翠與儺送這對年輕人既沒有山盟海誓的豪言壯語。也沒有離經叛道的駭世之舉。更沒有充滿銅臭味的裙帶交易。有的只是原始鄉村孕育下的超乎自然的樸素純情。
有的只是「遵從古禮」的淳厚人性。有的只是含蘊的東方的傳統美德。作者正是通過這一對青年男女的愛情反映了人性美。
擴充套件資料：
創作背景
《邊城》成書於2023年，那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。2023年社會雖然動盪不安，但總體上還是稍顯和平，這個時候中國有良知的文人，都在思考著人性的本質。
沈從文自然是走在前沿的，於是，他希望通過自己對湘西的印象，描寫了一個近似於桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。
賞析：沈從文抒情語言如流水般詩意，鄉土氣息的語言顯得質樸親切，而他擅用的白描，又使得句式簡峭，自有神韻。寥寥幾筆就將山水靈氣與人的秀氣準確勾出，不用鋪張方式訴說。
對**語言的凝練與簡潔起到了促進作用。在描述翠翠和祖父生活的渡口時，只是寫道小溪寬約廿丈，河床為大石頭作成。河水深到一蒿不能落底。寫發洪水的場景也是極其簡單的。
對人們帶了包袱、鋪蓋、米缸從梯子進城去描述了一句，再附上幾句極其簡單的說明，水中常可見房子、牛、空船、大樹等。並沒有如何仔細激動地描述水勢如何猛烈，河水如何湍急。
再如描述翠翠的美：「翠翠在風日裡長養著，把**變得黑黑的;觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育。為人天真活潑，處處儼然如同一隻小獸物，人又那麼乖。」
只那麼淡淡的描述，就將翠翠與山野融為一體的自然美展現的淋漓盡致。還有對情竇初開的翠翠的描寫，亦是用簡潔、蘊藉的話含而不露的展示少女思春的天真爛漫的。
她學新娘子在發間插幾多野花;喜歡多聽關於新嫁娘的故事;學小山羊叫媽媽的聲音;話說到某處，臉會紅了。這些都是很簡短的話語，卻恰到好處的將墜入愛河的翠翠的形象完美展示了出來。
沈從文對一切都不反反覆覆的描寫、不破口道出，只叫我們自己去感受，因為他相信美的事物是不待他去「推薦」，自然會走進我們的心裡的。沈從文從野性與柔美的邊城走來。
一眼都是水的環境讓他寫的多是水邊的故事，他的寫作特色也與當時社會主流截然不同。原味的湘西世界陶冶出了他**濃厚的散文化特點。
同時這位「鄉下人」也把自己獨特的鄉土氣息融入**中，讓我們品味到與自然融為一體的「鄉下」語言的獨特魅力。
對於真正美的東西，沈從文更有自己的表現手法，只用寥寥幾筆的描述，就顯現出了那種不施粉黛的美。我們從這三個切入口窺探到了沈從文**邊城的魅力。
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