1樓：匿名使用者
我又沒好處幹嘛答。
2樓：青衫
人性在利益面前一文不值。
3樓：網友
人性是理性自利的。
4樓：思維極限
人沒有那麼壞，也沒有那麼好。
5樓：五墨
我覺得人的本性是無知無慾的，只是迴歸到了社會中，因為種種關係才產生了自私心和佔有慾。
6樓：佩奇真好看
人性都是善良的，很多人的性格後面會改變是因為他沒得經歷不一樣。
7樓：持咒童子
有很多描繪人性的句子，比如說，人之初，性本善，或者是本性難移等。
8樓：仁慈又妥實灬檸檬
人性與道德緊緊相隨。
9樓：默默愛
每個人的性格都不同每個人的滿足感也不一樣的。
10樓：知哥44002重誠
自古至今，就人性的爭論很多，中國古代就有性善論、性惡論、無惡無善論、有善有惡論等，外國古代雖然未見有如中國古代就人性善惡的爭論，但對人性善惡的見解又會廣見於宗教理論、心理學思想與管理學理論之中。
11樓：小小2蘋果
我覺得人性本私。這是人類作為「個體」賴以存在的根本屬性，卻也是人類作為「群體」必將毀滅的絕對命運。這是我認為的完全不含價值判斷的，站在上帝視角的唯一標準答案，強調僅僅是我認為，不引戰。
12樓：熙熙
馬克思主義雖承認人性的存在，但否認存在普遍抽象的人性，認為只有從人的社會性和階級性出發，才能得出對人性的正確解釋，並由此斷言，在階級社會中沒有超階級的人性。無產階級有一個人性，資產階級有另一個人性，這兩種人性是不可調和的，只能通過鬥爭解決。西方諺語：
正因人性本惡，民主是必須的；正因人性向善，民主是可能的。
13樓：影子
禮節應酬等習俗。唐玄奘《大唐西域記·跋祿迦國》：「土宜氣序，人性風俗，文字法則，同屈支國 。」
14樓：任性的公貓
舉個例子，我每天給你一百塊，連續給一個月，到第二個月不給你了，你會氣急敗壞的質問，我的一百塊呢？如果我每天暴打你一頓，連續打一個月，到第二個月只給了你一巴掌，你會感恩戴德，因為我今天居然沒有暴打你，所以說人性是——賤！
15樓：三熙
孔孟認為，人之初，性本善，荀子認為，人之初，性本惡。但嬰兒初生之際，哪有善惡之分，不過是歷經滄桑之後，對人對事做出的選擇罷了。
16樓：匿名使用者
人性中與生俱來即存在由於祖先生存的險惡環境衍生的對生存的渴望，對勝利的渴望，對與自己相似的伴侶的渴望，對同類間自己地位的關心，及由於史前人類的習慣和同理心還有對同類幫助的衝動。
17樓：小美
宋歐陽修《誨學說》：「玉不琢不成器，人不學不知道···人性因物而遷，不學則舍君子而為小人，可不念哉。」。
18樓：晁立紅
我覺得人性，不過是一個人最本質的特性。人性很複雜，並不是單一的，它可以時好時壞，也可以時善時惡。
關於人性，你最想說什麼？
19樓：有料的知識分享
1.我們對人性最大的誤解，就是以為只要是人，都會有人性和良心。
2.不要站在道德的制高點俯瞰別人，也別去考驗人性。一件事的好壞，並不能代表人性的好壞，眼見的不一定為實，人性比你想象中複雜。
3.人性貪僥倖，愛掩耳盜鈴。
4.流動的人心，不變的人性。
5.道理說不服人性，道德敵不過慾望。
6.永遠不要去試探人性，因為在人性坍塌的那一刻是醜陋的，或者說當你想要去試探的時候，那一刻你也並不美麗。
萬里西風無端起，東邊千山草滿地。人性不該試問是否美麗，它本身就是個迷。
7.時間是個好東西 ，驗證了人心 ，見證了人性。
8.人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。
20樓：晴晴
人性本是善良的，純粹的，誰也不想成為最壞的那個人。但總是在迫不得已的情況下選擇了非人性的道路，直至走向深淵，社會總是在譴責非人性的人與事，鼓勵的是那些充滿愛的人與事。所以啊，人性的光輝，人性的罪惡，都是人性的一個方面的兩種不同形式，但是都存在。
我們要有積極向上的心態，做對社會有用的人，而不是社會的罪惡分子。
21樓：匿名使用者
人的本質是一樣的，都是自私的，都有自己的個人利益訴求，不管是藍眼睛還是黑眼睛，一生都在追求利益最大化，就是娛樂也是追求自己高興，要尊重人的自私本性，人們在為自己的利益而奮鬥，就會促進社會發展。
22樓：啦啦啦
關於人性，人類已經研究、思考、感悟了數千年，書及文章簡直浩如煙海。
但是，我最想說的是：不要把人性神秘化，不要玄學，不要抱著「道可道非常道」的態度，搞什麼「一說出來就是錯的」之類的論調。
人性，要對它進行去魅，它一樣可以科學化，成為理性研究的物件。
23樓：仁爾煙
人性是自古以來最難以琢磨的東西。有的人說人性本惡，有的說人性本善，要我說人性是複雜的，人的善惡要看從小接受的教育，以及所處的環境如何 。
24樓：我是韓大
關於人性的話 我覺得人性有兩面有善的一面有惡的一面 做說人都是趨利避害的 對自己有利的一面 那麼他就會是善對自己有害的一面 他就會展現出人性的惡 所以說這個要根據個人的情況不同和環境的不同 自身的威脅程度不同 鎖定的。
25樓：戊湛枋
關於人性，我覺得每個人出生都是非常善良的，只是社會這個大家庭改變了人性。
26樓：是杜蟑螂啊
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。
27樓：牟朗寧
因為人性有時候是自私的，有時候也是比較好的，人性是比較多的。
28樓：同鴻軒
現實中人性已被扭曲而非初始的本善，很多的文化人屢犯原始錯誤。
29樓：蔥西十三道行軍大總管
應該是基因問題。人性本善，人性本惡，善和惡的基因是不同的。
30樓：五嶽雄風
人不為己，天誅地滅！
關於人性,你最想說什麼?
31樓：勤謹且清麗丶不倒翁
日本作家東野圭吾在《白夜行》中說，世上有兩樣東西不可直視，一是太陽，二是人心。每當我們提及人性，想到的總是人性的惡。
而關於人性的解釋是這樣的：在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的品性；人所具有的正常的感情和理智。
曾經看到過這樣一段話：「人允許一個陌生人的發跡，卻不能容忍一個身邊人發財。因為同一層次的人之間存在著對比、面子、利益的衝突，而與陌生人不存在這方面的問題。
更要命的是：有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。
在人性面前，永遠不要低頭。《少年的你》中的一個鏡頭讓我記憶尤深：魏萊一而再再而三的對陳念實施校園暴力，只因為陳念表現出來的是膽怯和容忍，在人性面前先低了頭。
不要試圖考驗人性，人性是經不起考驗的；不要低估人性的醜惡，也不要高估人性的善良。人性作為人內心的真實想法，只要稍微有點破綻，就會毫無保留的暴露出來。
關於人性你有什麼想說的？
32樓：永不言敗的小天使
人性是經不起考驗的，不要總是在好朋友之間去揣摩對方對你到底有多好。因為這樣一味的去猜疑，會把朋友推的越來越遠。而對於人與人之間的信任以及互相關照是相互的，我們不要總是用抨擊的語言去對待我們身邊最珍貴好的朋友。
每個人都有私心，包括我們自己。不要總是站在自己的角度，覺得全世界對人自己都不好，連自己都對別人有一道防守線，更何況是別人。好的關係是相互理解，而不是在一味的索取。
人性也是相互的，你對別人有多好，別人也會對你有多好。因為每個人最初的心是一致的，沒有誰總是會一味的索取。
33樓：阿瑤說遊戲
面對人性我想說的是：我們每個人都希望自己可以成為一個好人，可是在面對一些事情的時候，心裡總會存在一些羈絆。可能是礙於面子或者其他網路事件的影響。
不過我們要明白，善良是我們與生俱來的本領，不要被生活磨滅。
三字經裡說的就很好「人之初，性本善」，一個人的好壞其實很大原因都是受到環境的影響，我們要有分辨是非善惡的能力，守住自己的本心。
34樓：方寸齋主人
人性是受到環境影響的，人類除了最基本的本能之外，一切原始行為都是沒有善惡之分的，人性的本質是趨利避害，但是不代表人性就是黑暗的，良好的社會引導，可以讓惡的一面被掩蓋，善的一面會被髮揚，社會也會變得更加美好。
35樓：持咒童子
有人說人性的本質是貪婪的，自私的，也有人說，人之初性本善，而我覺得這些都不對。
對於我們這樣的凡夫俗子來說，人性是不分善惡的，由我們的成長經歷，以及現在所處的環境，來決定。我們或許善良，或者罪惡，這都不是真正的我們，我們只是被命運操控，隨波逐流的浮萍而已。
36樓：匿名使用者
趨利避害是人性的本能，我們每個人要做的則是守住自己的本心，不為利益忘記自己的原則和底線，不為個人私利罔顧公共秩序和社會公德，同時也抱有一顆寬容之心，多換位思考，不得理不饒人。
守心有時候很難，但這是人之為人的根本。
37樓：小姚的求學筆記
這個世界需要正能量，需要滿滿的正能量，每個人都想更好的去體驗生命，所以人性是趨向於美好的，我的人性也是讓更多人的人去過的更好，所以大家更想要去過更好的生活，這是每個人的人性。
38樓：百川歸海
人之初，性本善，性相近，習相遠。
人性中存在天生純良的一面，只要我們在後天的學習中，不要把這一面給遮蔽了，我們就能成長為中正善良的人。
為了做到這一點，我們可以向古代的聖人學習，向身邊優秀的人學習。在生活中，自覺約束自己的行為。
39樓：聖輝丷騎士
我們無法窺視別人的內心，所以往往是以換位思考的方式去考慮在同等情況下別人會怎麼想？
雖然也不排除沒有換位思考單純覺得人性黑暗的傢伙……我覺得人在接受教育後，本性上大部分都沒那麼壞了，在受到所謂人性考驗時，很大一部分都是因為各種軟弱的因素的影響下才會呈現出惡的行為。
想著別人也會這麼做為自己開脫什麼的，人是不願意承認自己是惡的。雖然也有很多人認為自己是惡的，但認同自己是惡的同時又會有些傷感，究其本質人總歸是想站在善的那一邊……
人性只能說從哪方面考慮的話是善，哪方面考慮是惡吧？
40樓：匿名使用者
人性之初，是善良的。但是會隨著原生家庭的教育方式和周圍環境的影響，造就不同的人性，有人還是一樣善良，有人就會變惡。這也需要社會的正確引導，讓人感受到社會是正義的，是充滿愛的，那麼自然而然就會使人向善，反之，就是惡。
41樓：不易多
只要你敢到我面前，你會看懂。
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