1樓：匿名使用者
活著的意義在於愛與牽掛
活著的意義是我是自己而不是別人
活著的意義就是要奉獻 就是要使別人快樂
活著就是要《不斷經歷》！！！成功也好失敗也好，盡情去體會，在你走的時候不會有太多的留念，太多的惋惜就好......
活著的意義就是為了尋找活著的意義
每個人都有自己活著的意義.人,要為自己而活.意義就是為自己的目標而努力.
成功須付出汗水.成功,失敗,大笑,痛哭,每一個環節都盡情的去體會,享受.反之一個人如果沒有了理想,做什麼都是做給別人看,自己又能體會到什麼呢,人活著連這些都不能自己去體會,享受,那麼活著的意義是什麼呢?
其實我想說的就一句話:人要為自己活.活出精彩.
生命是客觀的，又是短暫的.人活著主觀為自己，客觀為別人，是利己與利他的統一體.人活著要完成一種承上啟下的責任，一種的壯大與發展，在這一過程中最好有值得為後來人所紀念的價值和意義.
當然，要學會珍惜不可能再有第二次的生命，要努力成就人生，更要學會享受人生.
人不是為了什麼而活著的.一個生命的存在不是它主觀意識決定的，而是在生命進化過程中隨機產生.而生命的進化是靠自然的力量推動的，人類現在還無法與這種力量抗衡，只能受體內基因的控制一代代的繁衍下去，因此將來還會有更多的人被這種「問題」困惑.
生命是短暫的，有生必有死.七十多年的一生如果只用來思考生命的意義是比較漫長和浪費的，但相對於100多億年的宇宙來說是極其短暫的.
2樓：匿名使用者
看到你這個問題,我就發現了你心中的善,因為看到惡的橫行和善的委屈,也許你對執著於善產生了懷疑.
人性本善和本惡的問題,歷史上無數人爭論過,各有各的道理.感恩則生善,爭強則生惡,而人一生的善與惡相互交織在一起,難以理清頭緒,這就是生活的複雜性.善與惡、弱與強只在一念之間。
細細品味，惡縱然不可一世，而善才是恆久服眾的，惡或能逞強一時，而善才是快樂的源泉。
堅守善，堅守快樂。
知惡而為惡，必受良心折磨之報。
3樓：抱琴無人語
連你自己也相信人性是善良的，因為人性這個詞語本身就是褒義的。人性包括對萬物的博愛和對自然規則一種尊敬和遵守。只是人有了私心，有了慾望。把世界弄的一團糟而已。。
至於活著的意義我相信個人來說就是證明和感受自己活過一次。。
4樓：武將裡頭我最大
人生下來跟小貓小狗小畜生一樣，沒有善惡
後天教育 有了善惡
活著要為共產主義奮鬥終生
5樓：過客
一句話，可以改變人的一生；一個觀念，可以影響人的成敗得失。
命運主要由兩個因素決定：環境和性格。環境規定了一個人的遭遇的可能範圍，性格規定了他對遭遇的反應方式，由於反應方式不同，相同的遭遇就有了不同的意義，因而也就成了本質上不同的遭遇。
有一名言：「性格即命運。」
同樣的社會背景，同樣的家庭環境，同樣的生活際遇，同樣的智商，然而，到頭來，有的人成功了，有的人失敗了。為什麼？這就是兩種性格，兩種命運。歸根結底一句話：性格決定命運！
6樓：匿名使用者
人性本善的，只是天性自私而己，社會黑暗是因為競爭，可是沒有競爭，又哪有進步，
活著沒什麼特別的意義，就是去體驗，體驗光暗一體的社會，適者生存
怎麼算說服你啊，讓你明白社會是白的？社會是什麼樣的不重要吧，你是什麼樣的才重要吧，有了惡的人，社會者變得黑暗，有了善的人，社會也會變得光明，不要把客觀的事物說成主觀的
7樓：
善,惡都是要自己決定的
每個人都有善良的一天,相同也都有惡的一面.
社會的確很黑暗.幾乎每個人都受到過不平等的待遇.
不過又能怎樣?我們就是活在這個社會上.
是要改變,不過是讓自己變的更適合生存
或許變的更妥協吧
你覺得社會太黑暗這個想法不用變
變的是你悲觀的心態
你受的苦多,比你受更多苦的人有很多
不過大家都在活著,為了自己,為了別人
所以既然選擇活著,就要開心的
8樓：毛毛蟲不服
去認真的學習一下日語！我感覺學習日語！接觸日本人要比跟中國人耍陰謀詭計更過癮！哇 哈哈哈哈！身陷其中的感覺更爽！
人性到底是本善還是本惡？
9樓：匿名使用者
每一個人一出生包括他得童年，思想都好比一張白紙一樣純潔，做一個善良的人還是走向歧途都不是先天決定的，它取決於這個人所受的教育程度和周圍環境對他的影響，而且和他本人的性格和心理素質有很大關係。
10樓：歪歪的小號
人性本無善惡，只是順著社會的發展，人類的思想也跟著變化了，於是就開始出現了所謂的善惡是非。時代的不同善惡也有差異，於是教育的意義也隨之發生了變化。所謂本善還是本惡要看周圍的環境和教育了。
11樓：匿名使用者
人性主要是遺傳加上後天的教育、環境、生活等因素影響的，你說他是本善還是本惡！
12樓：清水兔子
不管怎樣到底是怎樣，你要堅信「本善」，用「發現美的眼光」去看世界，那樣你會發現世界會幫助你很多，生活才不會那麼累。
13樓：
人生下來沒有善惡，只有本性。生存的本性。長大之後有善惡了。
14樓：匿名使用者
我比較同意荀子的「性惡論」
15樓：傑出52星空
即使遇到挫折·還是積極樂觀的去面對·
所以相信本善吧
16樓：糞坑裡的孟德斯
人性是惡的。因為人是自私的，沒有後天道德的教化和法律的約束，人類早已被惡的本性摧毀。
17樓：
卡，這麼無聊的問題，還有這麼「精闢」回答！我服了。小哥，我不知善，惡。
我只知道我現在活在一個法制社會。我無權利評判制度善惡。我只知道別犯它。。。
還有除了法律底線外，我覺得不爽，我就說你惡，你對我好，你就是善，所以你的善非我善，你的惡非我惡，你問我我便這麼回答，全因我不是善心的人。人處角度不同。還有別再問這無聊問題了。
18樓：憶水
本無人性，只是後天的經歷鍛煉出來了人性，好壞之分要看評斷人的標準！
19樓：匿名使用者
我覺得還是善良的，呵呵
20樓：匿名使用者
這個不好說 有善也有惡,不過現在的好人都不多了
到底是人性本善還是人性本惡呢?
21樓：無殤
人性本惡,弱肉強食是生存法則。善是在制度控制下的環境中學習形成的。 人出生後,未睜眼就會吃!
所以人和其他動物一樣,生存是人的本能,弱肉強食則是一切動物的生存法則.也有人認為人性本善,可又要強調好好教育,教育是什麼?教育就是教人懂規則,守制度.
使人克服貪慾,棄惡從善!!
22樓：退潮痘示
人性本不該分為善或惡。我
23樓：手機使用者
古時分三種說法，一種是善，一種是惡，一種是中。通過這些年的認識，人性跟時代有關了。以前的人比較淳樸，現代的人比較實際，而且這種傾向明顯年輕化。
做壞事比做好事容易，不只是對外界，對自身也是一樣。很多傷害到自身的事情，也趨向於年輕化。人性的敗壞，跟我們的時代有關，跟文化的導向有關，跟社會功能有關。
在一個社會治安特別糟糕的地方，很明顯會給人一種看法，就是人性的敗壞。少年犯罪率的升高，也是給人一種證明，人性在敗壞。種種跡象顯示，人性在不同的社會，不同的年代，不同的程序有不同的詮釋。
在當代的中國，我暫時認為人性本惡。但不等於無藥可救，而通過正確的培育方法，教育方法，能改變人性，使之趨之於善。
24樓：悠悠__6攓
按歷史唯物主義的觀點，「人性本善」和「人性本惡」前提都是錯誤的。因為兩者都把自然性看成是人的根本屬性，人的根本屬性應是社會性，只有社會性才能把人和動物區分開來。談人性不能離開社會實踐而抽象地認為人性本惡或本善。
幾千年來人們都是在錯誤前提下（即認為人的根本屬性是自然性）爭論善惡，當然沒結果。
人性本善還是人性本惡？
25樓：顏樹文
很多時候別人覺得你好欺負就會多欺負你一點，一定要強大起來。
26樓：匿名使用者
推理，開發大腦，促進想象力和觀察力，提高邏輯思維和辨別能力，以全新的視角剖析全域性，從蛛絲馬跡中探索真相，從雜亂無章中抽絲剝繭
27樓：穿回來了
看人性是本善還是本惡只要看剛出生的孩子就可以了，新生兒是不會有善惡之分的，所以其實人性也不存在本善跟本惡之分，本來是個0，你加1了就是正數，你減1了就是負數，全看外力的影響。
28樓：匿名使用者
估計你是bai
看了孟子的性本善論很荀du子的性本惡論才有這樣zhi的想法的。我以前dao在圖書內館看書中發現，其實荀子所說的性容本惡和孟子所說的性本善所說的問題都是同一的。人性本來可能沒有什麼善惡，看後來怎麼變化了。
但是如果是我，我還是願意相信人天生就是善良的。
29樓：匿名使用者
人一出生還沒有自己的主觀意識，行為完全是出於動物的本能，所以無分善惡
30樓：豬都飛起來
去看93年的國際大專辯論賽,主題就是這個,很經典!
31樓：匿名使用者
你說你bai自己出生時，
知道你du知道自己生在
zhi**嗎？生在好人家也那你dao幸運，但外界專在變你也在變，屬出生在壞人家你是不幸的，但命運掌握在你手裡你可以改變，就看你自己怎麼駕駑...當你在60或者90回望自己一生的時候你就知道了...
現在你已經發現自己，已經醒了，回頭吧，回頭可以看見岸，遠望只是茫茫的海洋，讓你迷途......
少聽廢話，自己把握人生，你是知道什麼是對的，不必問了，去做吧！
32樓：匿名使用者
人之初性善?性惡?無所謂善,無所謂惡.
(孟子認為人的本性是善良的,環境能改變人性)．
人初只是一張空白的文件,性善,性惡是根據環境改變的.
33樓：匿名使用者
世間善惡不分的,有句話不是說人面獸心嗎
34樓：李—天
人性本惡
何謂惡？
殺戮算不？
人之所以成為最高等生物
靠的是什麼？
殺死其他生物
或者使他們服從
以獲得自我的生存
達老說物競天擇，適者生存
不要欺騙自己了
不要讓美言掩蓋良心
不要自我安慰
這是生存，不應有善惡
35樓：匿名使用者
參考 三字經
人之初 性本善
36樓：新疆
有以下幾種觀點抄
1.人性本善。
襲2.人性bai本惡。du
zhi3.人性中既有善
dao，也有惡。
4.人性無
善，也無惡。
5.一些人善，一些人惡。
6.依據觀察角度、歷史時期、利益相關、文明程度等因素影響，善稱為惡，惡也可稱為善。也就是善惡相對論。
7.善惡不二。
8.善惡幻境論，如同幻境、夢境，正在其中有善惡，幻境、夢境醒來，無所謂善惡，即所謂表相上有善惡，本質無善惡，既有也無的幻境論。
人性本善 還是性本惡
37樓：匿名使用者
我是覺得人性本惡的，人的出生從一開始就只是索取並無付出。自私是人之根本。萬惡之首。
所謂的善人那是經過長期的磨練將一些惡習摒除了。
俗話說萬惡皆有心生~
樓下的好像說錯了吧，人性本惡最早是由戰國時期荀子提出的吧。荀子是儒家的。。。
駁（我們說一出生的嬰孩，那是相對與我們這些大人而言的，嬰孩無惡意，不具有攻擊性，而且還很惹人心生憐愛，當然是善的）
這種只為索取不為付出的行為能叫做善？
如果你覺得無意做出的行為能叫做善 那過失殺人 無意殺人 都是善行？
如果一個人連善惡都模糊不清，很快就會走上不歸路
再駁（比如說一個幼兒，他或她會因為外界條件關係的滿意和不滿意而笑或哭鬧，或者與周圍的小朋友竟爭，或者將喜愛的東西主動分享，但這只是自我慾望的正常表達，只是種「我」的表現，並沒有作善或惡的主動心想。）
這種所謂「我」的表現正說明了人性之根本是自私的。自私即惡。只是後期被引導的好的話一點點摒棄了惡習罷了
人性本善，還是本惡，到底是人性本善還是人性本惡呢
隨文化差異.東方論點有古聖人孟子所出人之初性本善之論 西方論點由聖經所出，它認為人一出生就是惡，有罪的，作為人的先祖亞當和夏娃，由於偷吃了禁果而犯下大錯被驅逐 所以作為他們的後代，我們要贖罪.這樣一看，到反是西方人具有自省精神，他們會時時刻刻監督與反省自己的過錯.而對於性本善之論，我卻產生了懷疑，那...
人性本惡的含義，什麼是人性本惡論？
很多時候別人覺得你好欺負就會多欺負你一點，一定要強大起來。推理，開發大腦，促進想象力和觀察力，提高邏輯思維和辨別能力，以全新的視角剖析全域性，從蛛絲馬跡中探索真相，從雜亂無章中抽絲剝繭 回答親 這道題由我來回答，打字需要一點時間，還請您耐心等待一下親 這道題由我來回答，打字需要一點時間，還請您耐心等...
什麼是人性本惡論，求一些人性本惡的辯論賽論點，越多越好，要突出人性本惡，而不是善一定要惡的！
傾蓋如故 中國古代人性論的重要學說之一，認為人的本性具有惡的道德價值，戰國末荀子倡導這種理論。性惡論以人性有惡，強調道德教育的必要性，性善論以人性向善，注重道德修養的自覺性，二者既相對立，又相輔相成，對後世人性學說產生了重大影響。荀子所論及的人性，其本質恰是無所謂善惡的 本始材樸 的自然之性，它既有...