1樓：閒小豆陳老師
可以理解為中醫食療就是中醫學的一支，一直就沒有分開過，「藥食同源」是中華原創醫學之中對人類最有價值的貢獻之一。五穀雜糧，有益於人類而無害於身體，因而性「中」。這是中華原創醫學選擇食品最主要的標準。
這個標準是建立在「以人為本」的基礎上，而不是建立在西醫以實驗動物進行檢驗的基礎上。
原始人類在與自然界鬥爭的過程中，逐漸發現了有些動、植物既可充飢又可保健療疾，積累了很多寶貴的經驗。戰國時期的《內經》是我國第一部醫學理論專著，《素問•五常政大論》主張：「大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；無毒治病，十去其九。
谷肉果菜，食養盡之，無使過之，傷其正也。」書中高度評價了食療養生的作用，也是食療養生理論的重大進步。
東漢名醫張仲景**外感病時服桂枝湯後要「啜熱稀粥一升餘以助藥力」，在服藥期間還應禁忌生冷、粘膩、辛辣等食物，可見其對飲食養生及其輔助**作用的重視。
隋唐時期有很多食療專著問世，如孫思邈的《千金要方》卷二十四專論食治，他主張「為醫者，當曉病源，知其所犯，以食治治之，食療不愈，然後命藥」，體現了「以人為本」的原則。此後《食療本草》、《食性本草》等專著都系統記載了一些食物方及藥膳方。宋代的《聖濟總錄》中專設食治一門，介紹各種疾病的食療方法。
宋代陳直著有《養老奉親書》，專門論述各類人的健康保健問題，重點談論了飲食保健的重要作用。元代飲膳太醫忽思慧編撰的《飲膳正要》一書，繼承食、養、醫結合的傳統，對人們的日常飲食做了很多的論述，堪稱我國第一部食物學專著。明代李時珍的《本草綱目》收載了穀物、蔬菜、水果類藥物三百餘種，動物類藥物四百餘種．皆可供食療使用。
此外，盧和的《食物本草》、王孟英的《隨息居飲食譜》及費伯雄的《費氏食養三種》等著作的出現，使食療養生學得到了全面的發展。
中醫所說的「藥療不如食療」，認為長期使用藥物治病往往會產生各種***和依賴性，而且大量服用藥物還可能對人體的健康造成本質上的影響；而食療使用的都是我們日常生活中常見的食物，以準確搭配及精心製作而發揮天然功效；日積月累，便讓人體激發了自我痊癒能力，從而獲得由內而外的健康。
在這個標準裡，中醫中的食物和藥物並沒有截然分開的界線。食物搭配後略略離開「中」時就會偏涼或偏溫；如果偏離「中」較遠時，就是「寒」與「熱」；如果更遠離「中」的就是「藥」了。而食療，通過配比及製作，追逐性味平和而又具備功效的針對性。
2樓：
食物**，是利用食物進行防病治病，或促進病體**，是以食品的形式來具體應用。它既不同於藥物**，也與普通的膳食有很大的差別。
3樓：養生早餐華膳道
1、「凡欲**，先以食療，既食療不愈，後乃用藥耳」：字面意思。
2、「辨證論治，方可取食方、膳方、藥方。」：字面意思。
3、「五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充」：意思是五穀五果五畜五菜混搭著吃，身體才能棒棒的。
中醫四氣五味對食療有什麼指導意義
4樓：匿名使用者
四氣五味是中醫研究藥物藥性的一套理論。它通過對藥物寒、熱、溫、涼的藥性和酸、甘、辛、苦、鹹的藥味，來分析藥物的作用特性。後世又發展了藥物歸經學說，豐富了中醫的藥學理論。
不過今天不談這些高深莫測的理論，而是說些和百姓日常生活息息相關的話題，就是我們天天吃的、用的東西，從中醫分析，都有些什麼樣的性質，會對我們的健康產生什麼樣的影響。 其實，食物和藥物之間，在中醫看來，並沒有絕對的界限。例如，當病人出現全身乏力，精神萎頓、脘腹凹陷、胃中漉漉、脈象細數時，該開什麼藥呢？
如果辨證辨不出來，病人再說一句「我餓了」，傻子都知道送碗米飯過來，而不是去煎八珍湯。人蔘、當歸縱然補氣血再好，也不如四兩米飯對證。從這個意義上說，食物何嘗又不是藥物。
其它如海藻治癭，糙米治腳氣，都是家常的食物，卻都不是其它藥物所能輕易替代的。所以，食物並不是簡單的為我們提供營養，實際上對人們的健康有著不可估量的潛在影響。 但可惜的是，人們對食物的知識瞭解得實在很有限，而且大多數只侷限於西醫的結論。
但西醫的方法往往存在很大的片面性。他們過度的強調蛋白質、糖、維生素等單獨成分，而對食物的綜合特性缺乏描述。今天在有限的篇幅內，本文列舉一些日常的食物，也包括一些日用材料，描述其中醫特性，希望對愛好健康的人有所參考。
中醫食療養生的好處是什麼？
5樓：回然堂
中醫經典《黃帝內經•素問》中說：「毒藥攻邪，五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣。」
6樓：
中醫食bai療的好處這是得看du人來的，不能說每個人吃了
zhi都會對身體好的dao，這吃的東西專都是屬
看人的，不過一點就是中藥食療肯定是沒有***，其實你想指導更多的中醫食療方面知識你可以去參加2015中國國際中醫藥大健康博覽會，到時你會指導得更多。
學中醫保健養生食療有什麼用
7樓：匿名使用者
您好，祖國傳統醫學認為：「食藥同源，凡膳皆藥」，「食療」在《本草綱目》、《食療本草》中均有記載，如栗子能「治腎虛、腰腳無力，能通腎益氣，厚胃腸」，糙米有 「止痢，補中益氣，堅筋骨，和血脈」。 民間常說：
「冬吃蘿蔔夏吃薑，不勞醫生開藥方」，「夏天常吃瓜，中藥不用抓」，「一日吃數棗，終生不顯老」等。鑑於食療內容繁多，不能一一概述，因地域、氣候、個人體質、疾病性質差異等，建議大家進行食療前最好諮詢專業人士。
8樓：緣來伊甸園
中醫，顧名思義，祖國的醫學，適合中國人體質的**方法，重在治本，標本兼治，配以食療精心調養，雖過程較長，但能使人精神放發，漸入佳境。當然，這只是偏愛中醫的觀點之一。。。
9樓：匿名使用者
七分療養，三分治。重在養生保健。
10樓：
對自己，對家人都很有好處啊，還可以推而廣之，把自己的養生飲食方面的心得告訴朋友們，一傳十，十傳百，大家就都健健康康了啊。。。那個叫「張悟本」的，不是說「病是吃出來的麼」，雖然他這個人不咋地，但是這話倒是有幾分道理。。。。現在咱們的膳食營養搭配非常不合理，所以才有了那麼多三高患者（血脂，血糖，血壓）~
11樓：小女昭昭
可以是自己的生活更健康，同時也能幫助他人調節生活質量
12樓：匿名使用者
給自己帶來健康，給家人帶來健康，中醫講究的是治未病
關於中醫學習的問題，關於中醫學習的問題
學中醫靠的是悟性，很多的古文，你聽老師在哪講，知道了什麼意思。但你真正到了臨床，有了經驗，你會覺得自己會有自己的理解。中醫臨床很重要，你看那些脈診，你不親自體驗，你說的再好也沒用。中醫學是個綜合的學科，5大基礎課缺一不可 還有一門是中內 你現在學的都是理論，看的書再都也不及上臨床一個月。我現在已經是...
中醫。精的理解，中醫學對人體的精是怎樣理解的？
你好，你問題的回答如下 一。無形之氣是指先天浩然之氣，此氣無形。你說的 包括氣 血 津液和水谷精微 的氣是後天之氣，比如能量就是氣的一種表現，比如中藥生黃芪就能補後天之氣，並有升提的作用。二 先天之氣的凝聚的狀態就是精，所以精 氣在先天是同一個東西。比如腎水是精，而經過腎火的蒸騰，那就由精化成氣而瀰...
中醫學和中藥學有什麼區別，中醫學與中藥學的區別
速其英卿淑 簡單來說，中醫學就是學了以後出來就是醫生，而學了中藥出來以後就是藥劑師。中醫涉及理科知識，那都是一般的西醫課程，如果你選的專業是中醫學，那就不用擔心理科課程，比如醫學生物學 生理學 生物化學 免疫學與微生物學等。這些課程在大多數中醫類院校中醫學專業都是不太重要的學科，因為你學了中醫學，出...