如何為父母求得福報,唸佛或者其他方法

時間 2021-09-06 03:04:56

1樓:8萬4千法門

你應該全家吃素,不殺生,同時恭敬誠心為父母念阿彌陀佛佛號,多多益善。。然後以父母的名義大量放生,行善積德,供養三寶,幫父母修福。

淨空法師答:這個最好要講一些因果的故事給他聽,啟發他,希望他能夠學佛,勸他學佛,跟我們自己一起修學,他得的利益就大;如果他不肯學,你單是誦經迴向給他,力量不大。你如果真正修行,力量就很大,你看像《地藏經》上婆羅門女、光目女,那真修。

婆羅門女在經上我們記得,雖然她念佛只有一天一夜,一天一夜她就能在定中參觀地獄,鬼王見到她稱她菩薩。她一日一夜就是《彌陀經》上講的「若一日、若二日」,若一日她得一心不亂,得一心不亂就是菩薩,就不是凡人。她得一心不亂是因為她母親墮地獄,所以她才發憤,才認真修行,她修成了;這是她母親因緣把她促成的,是這麼個道理,所以她母親得度了。

她母親功德很大,母親不墮地獄,她絕對不會得一心不亂,她不能成就,是她母親成就她的,這個功德很大,所以她母親生天,要明白這個道理。

你看光目女她就功夫差一點,她是夢中佛來跟她講她母親離開地獄又到人間來,生在她家婢女的小孩,壽命很短,十三歲壽命就到了;她母親求她再幫助。那我們就曉得光目女功夫只到功夫成片,沒有到一心不亂,婆羅門女到一心不亂,唸佛功夫不一樣,所以我們自己修行,功夫愈殊勝,你證的果位愈高,那你的家親眷屬得利益愈大,這個道理在此地。如果能跟著一起修,那就更殊勝。

所以這些理事我們都要懂得,我們才知道怎樣去幫助別人。

2樓:葉孤翠綠

多做善事和放生念愣嚴經大悲咒為天下人祈福其次父母相信你可以的記得別忘了吃素

唸佛為什麼會得福報??

3樓:我本阿吉

唸佛十種功德大安法師輯錄 若人受持一佛名號者,現世當獲十種功德利益:一、晝夜常得諸天大力神將並諸眷屬**守護。二、常得二十五大菩薩,如觀世音等,及一切菩薩,常隨守護。

三、常為諸佛晝夜護念,阿彌陀佛常放光明攝受此人。四、一切餓鬼,若夜叉、羅剎,皆不能害;一切毒蛇毒龍,悉不能害。五、一切火難、水難、冤賊、刀箭、牢獄、杻械、橫死、枉死,悉皆不受。

六、先所作罪,皆悉消滅,所殺免命,彼蒙解脫,更無執對。七、夜夢正直,或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。八、心常歡喜,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。

九、常為一切世間人民恭敬供養禮拜,猶如敬佛。十、命終之時,心無怖畏,正念現前,得見阿彌陀佛及諸菩薩聖眾,手執金臺,接引往生西方淨土,盡未來際,受勝妙樂。

4樓:匿名使用者

打個比方:有一個很慈悲的富人,如果真正有困難的人,只要去找他,我想他就會幫助你!

那佛菩薩就是這樣啊,你念佛菩薩的名號,佛菩薩能夠瞬間明白你的難處,那佛菩薩就想千方百計地幫助你!無私的幫助你!

5樓:匿名使用者

財佈施僅是念佛的百千萬分之一,唸佛成佛**鋪地

6樓:匿名使用者

後學的淺顯理解是:佛名號是無量無邊的福德所成,無量無邊的能力所成。我們唸佛,就是去除障礙,迴歸自性的過程。

我們的自性和佛一樣清淨無染,一樣具足一切,錢財只是一部分。如果我們迴歸自性,我們就一切都不缺乏,一切所需皆能如願。何況佛在未成道的時候作為菩薩立下種種願望,滿足眾生一切如法所求。

菩薩成佛前就會一直努力成就願望,做到才成佛,成佛後也會繼續救度眾生。所以唸佛得種種利益就不足為奇了。您可以去看看觀世音菩薩普門品,裡面就寫了觀世音菩薩的種種大能力,救護眾生的種種願望。

我們乘佛菩薩的願力,才更容易得解脫。南無阿彌陀佛。

請問如何唸經迴向給父母?

7樓:心傳使者

這種說法是不正確的,首先,你要知道佛法本身就講究普渡眾生,所以你念經的時候要報有一種一切眾生和我皆有無邊大因緣的想法,我所持誦之經典可以普渡世間一切眾生,這樣的功德才是真正的無邊功德.其次,凡是能找到你的,都是你夙世的冤親債主,你以持誦經典咒文的功德超度他們,本也是你份內之事,所以你更不應該懼怕他們.不過,如果你真的想請佛菩薩護念,這也是可以的,至於誦完經以後,你要將功德迴向給父母就應該誠心請求:

**某某某在此誠心祈請某某佛菩薩保持,**某某某願將今日所持誦某某經典,咒語,佛號多少遍之功德,誠心迴向給**某某某的父母,請某某佛菩薩護持弟弟某某某的父母,願他們業障消除,得聞正法,誠心信受.早脫苦海.**某某某在此多謝某某佛菩薩護持.

迴向文一共說三遍.

8樓:

孝心可嘉,隨喜讚歎!阿彌陀佛。

誠心誠意地誦經,然後將誦經的全部功德迴向給父母(按回向文念三遍,迴向的物件是父母以及父母的冤親債主)就行了,然後加念三皈依,即代父母及父母的冤親債主作三皈依(念皈依文三遍即可)。最後還要念迴向偈,也就是要將我們平常的所有功德全部迴向給往生西方極樂世界這個最重要最大的心願,因為只有往生西方極樂世界成佛才能功德圓滿,普度眾生,包括對父母的孝心也才能圓圓滿滿。

誦經之前,唸佛號和爐香贊就是祈請諸佛菩薩加持護念,再且說了,就算有冤親債主來聽經,那也是好事,一點也不會減少誦經的功德,反而會增加功德,誦經的功德無量無邊,誰聽誰受益,不會因為多一個人聽經,其他聽經的人就會功德減少,比如老師講課,十個學生聽課,十個學生受益,如果增加90個學生聽同樣一堂課,那就有一百個學生受益,先前那十個學生的益處一點也沒有少。

南無阿彌陀佛

9樓:木繹

第一:可合掌稱念南無觀世音普薩的名號至少108遍。求菩薩護持父母平安。

10樓:

首先恭喜你,你有這麼一個願將唸經功德迴向給父母的一念,當下就已經將唸經功德迴向給你父母了。因為,大乘佛法重願力,你的一念至誠心就是願力!另外,你可以在每次唸經結束時,誦此迴向偈以增強你迴向功德的願力:

願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國!

此迴向偈中的「上報四重恩」就包括了回報父母恩,此句應你的心願;另外你說你父母都是相信佛的人,但是都沒有在修行,那麼此迴向偈中「若有見聞者,悉發菩提心……」一句,正可迴向給父母願他們早日實踐修學佛法併發菩提心。

再,回答你的最後一個問題:你說的所謂「諸惡搶奪唸經的功德」這種說法是不對的,你不要聽這種像似佛法的說法,聽起來像是那麼回事,實際上是邪見。佛教經典及歷代高僧大德從未有過這種說法。

如果你想請佛菩薩護佑你,其實稱念佛菩薩的名號就是在恭請佛菩薩來護佑你了。為什麼呢?要知道,佛菩薩的名號不是隨便來的,佛菩薩在久遠劫的時間裡修行善本,所積累的無量功德都含攝在其名號中,只要我們至誠稱念,就好比是啟動了佛菩薩功德的開關,這個開關一旦被你的至誠稱念開啟,福報源源不斷地就會回給你和一切眾生,你自然就得到佛菩薩的護佑了。

不要擔心害怕,只要你繼續以至誠心精進修學,佛菩薩會保佑你和你的父母的,好,祝你修學順利!南無阿彌陀佛!

11樓:匿名使用者

自己所建立的功德是永遠都不會流失的。無論你把功德迴向給誰,他所獲得的功德是「迴向功德」與你建立的功德無關。他人隨喜於你的功德,所獲得的是「隨喜功德」也不會影響你所建立的功德。

迴向是一種佈施行為,不是財物施,是法施也是無畏施。每部經典之後都附有「迴向偈」,照念就是了。心理常悲憫於眾生,即使不念「迴向偈」,眾生也照樣能獲得您的功德迴向。

12樓:楓舞霸道

你這個想法是錯誤的!在誦經前要恭請佛菩薩加持道場,誦經完後要回向給自己無始劫的父母師長,冤親債主,六親眷屬,你可以提及今生父母的名字,從小到大的迴向!不要以為誰會搶功德,如果你抱有這樣的心,你誦經就沒有多少功德,我們要有一顆平等的心,慈悲的心,慈悲一切眾生,我們做大回向要回向給所有的法界眾生,這是地藏經中提到的。

還有不是你想像的那樣,迴向多了功德就少,你要知道功德是佛菩薩給的,不是你給的,如果不做大回向,功德很少,如能迴向法界眾生,功德無量!你可以看看地藏經,不要受人誤導,恭請回向文可以參考:

13樓:六球球

佛門孝經

偈 頌世尊所說法。無量若微塵。唯地藏本願。及盂蘭盆經。

廣談出世孝。尊者目連可。誓度盡眾生。地藏願最大。

百善孝為先。風木心常驚。長念罔極恩。使人涕淚零。

況復空地獄。度多生父母。即此廣大心。自足證無漏。

佛性人本有。勿隨六道轉。事理兩俱盡。孝道方圓滿。

一切法趣孝。是趣不過焉。善哉知性師。用疏演孝疏。

所願茲書出。流傳於來今。更願見聞者。

勿負師用心請你每天讀《地藏經》迴向給你的父母,希望他們安康,和你父母的冤親債主,希望他們得到地藏菩薩的救拔。你皈依三寶,自然有天龍八部來護持你,無需誦經前請佛菩薩護念。

14樓:匿名使用者

建議你為父母讀誦《地藏經》迴向給他們的冤親債主,讀誦前請地藏王菩薩慈悲護持。誦經後迴向給父母的冤親債主,求佛菩薩加持他們早日脫離苦海,離苦得樂。另外,如果殺業太重的話,還是要多多放生,講放生功德迴向給他們。

像父母的生日了,佛教的大日子了,都可以多多放生。多為他們講吃素的好處,實在不行還可以吃三淨肉。時間長了,你的父母慢慢會改善。

祝你精進。

15樓:壞壞

應該誠心誠意的磕三個頭、然後點上三根香在說一聲 阿彌陀佛 謝謝菩薩保佑

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