腋臭手術後一邊還是有味道,能二次手術嗎

時間 2021-10-14 23:21:20

1樓:調了個皮呀

患者在日常生活中可以多吃一些水果之類的,水果裡面含有大量的水分這樣是會對病情有一定的幫助。特別是水果裡邊也含有豐富的維生素,患者經常吃的話對病情會有所緩解和幫助。

中醫建議:若為狐臭,可以選百弧消去**。

在夏季來臨的時候患者一定要有一個正確面對疾病的心情,不要穿過多衣物保持腋窩下的乾爽,經常的用一些洗液來清洗腋窩。不要等到汗出來之後才想到清洗。經常清洗腋窩都是會讓氣味稍微緩解一些。

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ㅤ蒙培元先生是當代著名的哲學史家,哲學家,也是一位極具現實關懷的儒家學者。蒙先生2023年生於甘肅莊浪縣,2023年北京大學哲學系本科畢業,同年考取現代著名哲學家馮友蘭先生的研究生。2023年研究生畢業,先在天津教書,後去北京大學出版社工作。

2023年進入中國社科院哲學研究所,進行哲學研究工作。

蒙培元先生的學術生涯並不是一帆風順的。從北大畢業之後,受限於當時的社會政治環境,先生不能夠從事哲學研究工作,被分配到了天津教書。整整十年,先生一邊教書,一邊苦讀,期間還要經常接受改造。

後來談及這段歷史,蒙先生無不幽默地說:「古人說『十年寒窗』,我則是『十年寒夜』。」[1]其曠達可見一斑,而這也是先生精神境界的一種反映。

而這段經歷,對先生來說也算是一種「因禍得福」,他說:「我很晚才回到研究崗位,但是如果說在學術中能有發言權,就不能不說得益於這十年的工夫。」[2]可見,「十年寒夜」的苦讀,讓蒙先生受益匪淺。

我們常說做學問要坐得了「冷板凳」,而蒙先生的這種讀書經歷,正是這種說法的一個佐證。

眾所周知,學界將蒙培元先生的學術思想稱為「情感儒學」,的確,「情感儒學」是蒙先生最具原創性,最核心的思想,也可以看作是對其師馮友蘭先生思想的一次「矯正」(「馮重理而亦論情,蒙重情而亦論理」[3])。但縱觀蒙先生的學術生涯,我們可以發現,「情感儒學」只是其龐大學術系統的一環(最核心的一環)。從八十年代初期對宋明理學的梳理,到九十年代轉向「人的存在」的問題,再到近些年來一直關注的生態問題,蒙先生學術生涯兩次轉向,其思想內容龐大但理路清晰,每個部分自成一體而又相互聯絡,組成一個有機的整體,最後歸宗生態儒學,真正的達到了「天人合一」的境界。

「天人合一」這個命題,自從張載正式提出以後,已經成為大多數儒者的共識,近代大儒如錢穆、季羨林等晚年的時候都高舉「天人合一」的大旗,但他們沒有一個像蒙培元先生那樣,將「天人合一」的思想貫徹的如此徹底。「天人合一」不僅是一種境界,更是一種思維方式,即「有機整體論」的思維方式,蒙先生認為這種思維方式是中國哲學的特點,而我們在研究蒙先生的思想時,也可以發現其所有著作裡無不體現這種思維方式,值得一提的是,蒙先生不僅每個學術階段的思想是一個有機的整體,而其整個的學術思想也是一個有機的整體,在這個意義上,用「天人合一」更能概括蒙先生的思想特徵。

按照關注問題的不同,蒙先生的學術思想可以分為三個階段:宋明理學的研究,心靈哲學與情感儒學,生態哲學。宋明理學是蒙先生的學問入手處,也是「接著講」的一個切入點,在這個階段,蒙先生分別寫成了《理學的演變》和《理學範疇系統》兩本著作,從縱向和橫向兩個方面研究了宋明理學。

心靈哲學和情感儒學是蒙先生整個理論體系的重點,在這個階段,蒙先生從生存論的角度出發,研究了中國哲學(並不是指所有的中國哲學思想,而是指儒、釋、道三家主流學派,而尤以儒家哲學為代表,下文如無特殊說明,均用此義)中的心性問題、主體性思維、心靈與境界問題以及情感問題,在這個階段,蒙先生寫成了《中國心性論》、《中國哲學主體思維》、《心靈超越與境界》和《情感與理性》等著作,完成了其理論體系的核心部分。生態哲學是蒙先生近些年來的思想,一方面可以說是對現實問題的關注,另一方面更是對中國哲學根本精神的再一次的闡發。中國哲學本身就是一種深層生態學。[4]

2樓:

狐臭是一種腋下臭汗症,散發出一種特殊的刺鼻性氣味,腋下汗腺分泌大量不飽和脂肪酸,被細菌大量分解,從而引起異味。狐臭有絕大部分是遺傳,有些是因為後天一些原因導致狐臭。平時注意勤洗澡,勤換衣服,儘量穿透氣性好的衣服。

多吃水果蔬菜,忌辛辣刺激的食物。**狐臭可以做手術,手術有**的機率,但比較快速。也可以用凝甫集塗抹腋下去狐臭。

做了一次鐳射狐臭手術,但是還有味道,想再去做一次,請問兩次手術間隔時間需要多久

3樓:匿名使用者

鐳射狐臭手術是採用鐳射消除大汗腺的一種**方式,由於創傷較小,兩次手術之間間隔一個月左右即可。

一邊一邊 怎麼造句,一邊一邊造句 用一邊一邊怎麼造句

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