1樓：撒旦幾百了
據說在梁山有一個我們中國樑山子午門功夫研究院 子午門功夫屬於我們中國的非物質文化遺產 相傳子午門功夫是當年梁山好漢流傳下來的 第一任掌門就是梁山好漢武松 八百多年來一直髮展至今 由宋義祥擔任第二十一代掌門 前些年宋義祥老師建立了梁山功夫院 專門傳授子午門功夫
在梁山功夫院有一門課程是子午門易筋經 屬於內功 強身健體 據說練習時間短 但效果奇佳 男生只需練習一星期即可初見成效 你可以去他那裡練習一週看看 讓宋義祥老師指導一下你 **是：0537-3150039
2樓：袋鼠漫步
人要健康首先要陰陽調和
學習氣功就是為了幫助人陰陽平衡
心臟病可以練 但是一定要跟名師學習 因為氣功練的是氣 氣在人的血液裡 血液需要心臟跳動來流動 所以一定要在師傅知道下練習
3樓：林千鳳
如果有心臟病，就最好不要練。萬一出岔子就惱火了。如果是找到名師，就更加不會讓你練的。
4樓：
特殊病症，需要特殊氣功**，建議網路上去了解一下：經絡自療三步曲。
5樓：天一高科
看看陸興寧的部落格，可能可以幫助你
練氣功可以**糖尿病嗎？練什麼功最起作用？
6樓：匿名使用者
練氣功不可能**糖尿病的，但是對**2型糖尿病有幫助，因為進行氧運動能減輕胰島素抵抗。
7樓：羅璟
對控制病情確實有幫助，可以聯絡的**很多，像八段錦、五禽戲、太極拳。不過有較多研究證據支援的只有太極拳，國外和國內已有很多研究證實聯絡太極拳對改善血糖血壓血脂抑鬱等問題有作用。
8樓：匿名使用者
練氣功能治糖尿病嗎？真氣執行法是否能講講
練氣功可以**糖尿病嗎？
9樓：王后
對**2型糖尿病有幫助。
練氣功不可能**糖尿病的，但是對**2型糖尿病有幫助，因為進行氧運動能減輕胰島素抵抗。
具體如下：
① 上消者。可引腎水或湧泉水以養肺津，潤喉舌。具體方法是：
解開腰帶，安靜平臥，做腹式呼吸。吸氣時小腹自然上鼓，千萬不得用力，呼氣時小腹自然回縮，不必用力，連做5 次。同時用意念引腎水上升至舌根及咽喉，滋潤喉舌。
② 中消者。可引腎水或湧泉水以祛心火，可退胃熱。具體方法是：用舌舔上顎，用意念假想腎水從後背上升，用水洗背，接著轉至心頭，衝滅心火。
③ 下消者。宜滋腎陰，養肺金。具體方法是：
每日寅、卯時取正立位，身體稍向後仰，舉起雙手，左右輪換用力向上托起，重複做30次。等呼吸平穩後，用吐濁納清法，吞嚥津液。吞嚥時儘量做出流水之聲，並用意念將津和氣直送至下丹田之中。
參考資料
如何練習氣功**糖尿病？.愛問[引用時間2018-4-2]
練氣功的好處壞處都有哪些？
10樓：傲骨無痕
1. 有利於發達有力的肌肉。
2. 培養活動力，培養應付任何難關的能力。
3. 培養方向轉換的能力。
4. 培養在一定空間使身體迅速的從一個地點移到另一個地點的活動能力。
5. 使關節、肌肉及筋更加柔韌有節奏性。
6. 發達末梢神經和視覺。
7. 培養集中力，取消雜念。
8. 學會移動身體的方法和技術。
11樓：匿名使用者
氣功，這一名詞是近代才有的。最開始是說的武術中的一種功夫，後來被泛指：引導、吐納、武術氣功、養生之術、佛道中的「性命雙修」之法等。
由於它所指的範圍太廣，它的意義就很難做出一個準確的解釋。總的來講：可強身健體，祛病延年；大點說，可以長生不老、青春永駐等。
按傳統文化的**：以佛道中的「性命雙修」之法，最為高深；可稱為「無上心法」。因此，僅介紹佛道中的「性命雙修」之法。
修行的方法。
我這裡所講的修行方法，是古聖先賢和高僧大德所著典籍中的密傳心法中入門法的基礎；同時，也是其中密傳心法中的精髓和關鍵之處；即是入門之法，也可作深入修習之用；原典籍中的方法是出世法，而我這所講的入世法，故有所不同。由於流派和門徑的不同，方法各異。總體，可分為以下兩種各有側重的方法：
1、收心止念法（佛家稱為：止心如水）
採用坐姿、立姿或臥姿皆可。關於姿勢，在這裡就不詳訴了。大家可參考世面上的氣功書籍，坐姿可參考目前比較流行的瑜伽功中方法（建議看伯忠言與張惠蘭合著的《瑜伽——氣功與冥想》一書，較有權威性）。
因流派的不同，很多相同的姿勢有不同的稱謂。坐姿較為常用，故將常見稱謂加以介紹（以瑜伽為主）：簡易坐（人盤或散盤）、半蓮花坐（地盤或單盤）、蓮花坐（天盤或雙盤）。
先從簡易坐開始練習，循序漸進逐漸提高難度，不可操之過急。如肢體過於僵硬者，可以練習一些瑜伽姿勢或者作一些其他方式的柔韌性訓練。
在盤坐時，慎防風寒暑溼的侵襲；否則，無藥可醫。下半身的保暖、防溼，尤為重要。後背不可對著風口，須知：
避風如避箭；要知道：神仙還怕腦後風，何況我們都是凡人。盤坐對風溼、類風溼性等各類關節炎，有非常好的**效果。
如果上盤後感到關節疼痛難忍，請將兩腿向外移開一些；疼痛依舊不能緩解，就鬆開盤；稍候再試，情況依舊的話，可能有隱性疾患，請儘快到醫院進行徹底檢查和醫治。隨便提一下，有疾患者不可單靠修行之法，該就醫者一定要看醫生。盤坐除了作功時做，平時也是可以做的。
先練腿，後練心；靜練氣，亂練神。
此法，與瑜伽功中的冥想極為類似。坐好後，輕柔的閉上眼睛，同時將目光內收。將注意力和精力，集中在一處，即：
意守。注意觀察呼吸，並使呼吸深長、緩慢、均勻。如：
漸漸進入忘我之境，這樣更好。凡人是將精神外用，聖人是精神內守。《黃帝內經》：
「精神內守，真氣從之，病安何來。」
對初習者，坐下後的雜念反而會更加多。這種情況，有兩種解釋。（1）我們本身就處在紛亂的環境中，所以你並不覺得心頭有那麼亂；當靜下來的時候，就反映出來了。
（2）好比是以前的陳年亂帳，現在拿出來進行整理；很多被遺忘的帳目，都會翻出來；然後，歸類處理；清帳後，新帳隨到隨清。例如：以前答應別人事或欠的人情，該辦的，就辦了；該還的人情，就把它還了；這樣心思了卻了，心裡自然就會平靜下來了。
這是一個必經的過程，以後雜念就會少了。
對付雜念的最好辦法是：把自己作為一個旁觀者，任其來去，不迎不拒。就象對待一個你不歡迎的客人一樣，既不歡迎，也不拒絕；使其感到無趣，自己就會走了。
平時遇事時，該如何處理，就如何處理。只要能使自己的心境，象水一樣微起波瀾，隨後便歸於平靜，就可以了。好似：
石入靜湖，盪漾不止，片刻即復。又如：燕過長空，影沉寒潭。
燕無留影之意，水無留燕之心。
收功。兩手搓熱，將手心正對眼球，輕撫，讓熱量傳到眼睛上；作3或9次。兩手搓熱，由上至下撫面，3或9次。
用十指梳理頭部（梳理的是頭皮，不是頭髮），3或9次。兩手搓熱，捂一會兒耳朵，作3或9次。兩手搓熱，撫在兩個腎臟的區域上，讓熱量傳到腎臟上；3或9次（如感到腎臟輕度不適，不必擔心，屬正常；可多作幾次）。
輕輕睜開雙目，鬆盤，起身，功畢。活動一下或按摩腳踝和膝關節，待麻木感消失後，即回到常態。如遇急事，可以省略一些步驟；定住心神，慢慢睜開眼睛，緩慢起身，即可。
體質過於虛弱的人想將兩手搓熱，比較困難；簡單做一下，就可以了。有時候感到體內的能量異常活躍，把全部注意力集中起來，去平息它；待平靜之後，靜坐20分鐘左右，再行收功之法。
2、調息法。
此法與收心止念法基本相同，不同之處是以調息為主（調整呼吸）。可能有人會覺得不就是調整呼吸嘛，又有什麼特殊的地方？調息法對身體的益處是相當巨集大的，並且在中、西醫理論中可以找到依據來加以說明。
在這裡就不闡明瞭，只要大家重視就好。
順腹式呼吸：吸氣，小腹隨之鼓起；呼氣，小腹內收。吸氣或呼氣不可以達到極限，不然會很難受；達到8～９成，就可以了。
使呼吸深長、緩慢、均勻，這樣可以提高血液中的氧氣和二氧化碳的交換量，並且降低呼吸過程中所消耗的能量。
極度虛弱的人，即使調息也會感到很吃力；建議：以自然呼吸為主。
收心止念法偏於修心，適合體質較好及年輕人修習；調息法則偏於修身，適用於體質弱和年老者；兩法也可並作一法而用。
每次行功的時間，至少為30分鐘；過短，很難有收效；一般1小時，為宜。行功時段的選擇：大多時段都可以，年紀大的人不要在子時（23時～１時）練功，以防出現危險。
有些特殊時機也是修行的好機會，如：精力充沛、疲勞、興奮、將醒未醒等。在行功之時，遇到的一切情況和景物都是正常的，不要驚慌（一定要定住心神，不為所動）；大多數是幻象，不可當真（要把自己作為一個旁觀者），不然會誤入歧途的。
切記！切記！修行是一種生理和心理的感受，因人而異，不可強求。
有個別人會什麼感覺都沒有，屬於陰陽和平之人；能堅持修行的話，將必有大的成就。自己的功境，不可輕易告訴別人；不然，會有意想不到的麻煩.
練氣功能治哪些病，要具體一點的，練氣功對人的身體有什麼影響？
對身體是有所幫助，但是對帕金森病本身起不到 緩解或者改善的作用，因為帕金森病主要是腦部黑質部分多巴胺的缺失，導致肢體運動障礙，早期的患者需要進行口服左旋多巴類製劑進行緩解改善，對於中晚期用藥效果不好或者耐藥性的帕金森患者，可考慮外科手術腦深部電刺激術做進一步 對於震顫僵硬改善率在80 以上，術後可以...
為何不能練氣功，什麼人不能練氣功練氣功有什麼禁忌
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現在純正的內功已經失傳了。有一些獨家內功還掌握在少數人手裡內功現在是個迷沒有電視上說的那麼懸乎。 如緣分 內氣外放，其實很簡單，意到氣到，意念一到氣就能放，但是每個人量級不同，感覺也就不同，如果是遲鈍性，一般沒有放外氣的可能！ 要看練什麼氣功。發氣的3個條件 1.有夠強的內氣。2.體內經脈暢通。3....