1樓：
姆潘巴現象背後一杯冷水和一杯熱水同時放入冰箱的冷凍室裡，哪一杯水先結冰？「當然是冷水先結冰了！」相信很多人都會毫不猶豫地做出這樣的回答。
可是，很遺憾，這個答案是錯的。發現這一錯誤的是非洲坦尚尼亞的馬乾巴中學的初三學生姆潘巴。2023年的一天，姆潘巴發現自己放在電冰箱冷凍室裡的熱牛奶比其他同學的冷牛奶先結冰。
這令他大為不解，於是，他立刻跑到老師那兒去向老師請教。老師卻很輕易地說：「肯定是你搞錯了，姆潘巴。
」姆潘巴不服氣，又做了一次試驗，結果還是熱牛奶比冷牛奶先結冰。某天，達累斯薩拉姆大學物理系主任奧斯玻恩博士到姆潘巴所在學校訪問。姆潘巴就鼓足勇氣向博士提出了他的問題。
奧斯玻恩博士的回答說：「我不能馬上回答你的問題，不過我保證等我一回到達累斯薩拉姆就親自做這個實驗。」結果，博士的實驗和姆潘巴說的一樣。
於是，人們就把這種現象稱為「姆潘巴現象」。40多年來，「姆潘巴現象」一直被人們當作真理認可到今天。事情到這裡並沒有結束。
2023年，上海嚮明中學一女生庾順禧對這一現象提出了質疑。在科技名師黃曾新的指導下，庾順禧和另外兩名女生開始研究姆潘巴現象。她們利用糖、清水、牛奶、澱粉、冰淇淋等多種材料，採
中醫四診:望聞問切,這句是什麼意思？
2樓：熟地遊子
望就是看氣色，顏色，精神好不好。聞就是聽和鼻子聞氣味。問就問患者**不舒服。切 就是把脈。
3樓：我為漢人
觀察人的氣色臉色各種行為。聽病人說病情說各種情況，問病人對病症的各種問題，切就是診脈，摸脈的動靜，脈是氣血在流動，可研究哪些部位有問題，這四種診病的方法
中醫的望聞問切四個步驟分別是什麼意思？
4樓：匿名使用者
三、國粹中醫是我們的國粹，在一開始的時候，西方的一些醫學並沒有傳入我們的國家，所以我們有很多的先人都是通過以身試藥的方式來判斷哪一種藥草是具有什麼樣的特性的，有很多人因為這一種方式而付出了生命。雖然現在我們大部分在生病的時候都會選擇西藥，就是因為西藥見效快，但是在醫治一些身體內部的問題的時候，還是要選擇中藥，採取一種比較溫和的方式來**病情。
5樓：健十**官方客服
望聞問切是中醫用語。望，指觀氣色；聞，指聽聲息；問；指詢問症狀；切；指摸脈象。合稱四診(four diagnostic methods)。
最早應源於《難經》第六十一難。最早使用四字聯稱，則應處於《古今醫統》：「望聞問切四字，誠為醫之綱領。
」望診，是對病人的神、色、形、態、舌象等進行有目的的觀察，以測知內臟病變，中醫通過大量的醫療實踐，逐漸認識到機體外部，特別是面部、舌質，舌苔與臟腑的關係非常密切。如果臟腑陰陽氣血有了變化，就必然反映到體表。正如《靈樞·本髒篇》所說：
「視其外應，以知其內臟，則知所病矣。」中醫的望具體就是指看五官，目舌口鼻耳，看眼睛是否有神，眼白是否有異常，舌頭是否過紅，舌苔是否過厚，舌苔顏色是白還是黃，口腔是否有炎症，顏色是否過紅或過白，鼻子是否有有鼻炎，鼻涕是稀還是稠，顏色黃色還是白色，耳朵外形、性狀，主要看耳輪耳輪肉厚的腎先天就比較好，然後有沒有耳鳴或者耳炎。注：
肝主目，心主舌，脾主口，肺主鼻，腎主耳。解釋就是：眼睛的毛病就是肝有問題，舌頭有問題就是心臟不好，口腔問題就是脾不好，鼻子的問題就是肺不好，耳朵有問題就是腎不好。
但是在眼睛和舌頭又有細分，在眼睛裡面還具體分為瞳孔和眼白，瞳孔反映的是肝的問題，比如近視、眼神恍惚都是肝的問題，通過養肝是可以治好的，現在就很多通過養肝治好近視的（這在西醫是基本不能**的）。眼白對應的是心肺，眼白如果紅了，則說明心火熱了，引起眼白的毛細血管發炎充血。舌頭邊沿反映的是心臟問題，舌頭紅了說明心火熱，要降火和養心。
舌苔則反映的是脾胃的問題，舌苔黃，脾胃火大，舌苔白了，說明脾胃寒了，要養胃養脾。聞診，包括聽聲音和嗅氣味兩個方面。主要是聽患者語言氣息的高低、強弱、清濁、緩急……等變化，以分辨病情的虛實寒熱。
指詢問症狀；通過問診瞭解既往病史與家族病史、起病原因、發病經過及**過程，主要痛苦所在，自覺症狀，飲食喜惡等情況，結合望、切、聞三診，綜合分析，作出判斷。《素問·三部九候論》：「必審問其所始病，與今之所方病，而後各切循其脈。
」《素問·疏五過論》：「凡欲診病者，必問飲食居處。」後世醫家將問診主要內容歸納為「十問」，編有十問歌，簡便易記。
指摸脈象。望聞問切，合稱四診。切診是指用手觸按病人身體，藉此瞭解病情的一種方法。
6樓：
看診，聽診，問診，切脈。觀察面相，舌苔等判斷病情及身體狀況。聽心跳及說話聲音在身體內部產生的震動來診斷。
通過詢問患者自身感受及出現的症狀來對應病症。把脈，通過脈搏跳動的節奏，急緩來診斷病情。
7樓：娛樂遊戲**點
望是觀察病人氣色，聞是聽病人聲息，問是詢問病人症狀，切是摸病人脈象。
8樓：無尾小巷日正暖
望，是觀察病人的神態，聞是聽診，聽病人的心態和呼吸，問是仔細詢問病人詳細的病情，切是指診脈，瞭解全身經脈情況。
中醫望聞問切是什麼意思？
9樓：
中醫用語。 中醫診斷的手段，主要有望、聞、問、切四種方法，簡稱為「四診」。中醫認為，人體是一個有機的整體，人體內部五臟六腑的病變，可以從五官、四肢、體表各個方面反映出來，通過望、聞、問、切這四種診斷方法，中醫就可以採集到診斷和辯證的資訊了。
10樓：時光印刻
中醫診病方法「望聞問切」中的「切」指的是什麼？
11樓：匿名使用者
望聞問切是中醫用語。拼音是wàng wén wèn qiè。望，指觀氣色；聞，指聽聲息；問；指詢問症狀；切；指摸脈象。
合稱四診(four diagnostic methods)。最早應源於《難經》第六十一難。最早使用四字聯稱，則應處於《古今醫統》：
「望聞問切四字，誠為醫之綱領。」
中醫中的望，聞，問，切分別指什麼？
12樓：**心靈導師
望，指觀氣色；聞，指聽聲息；問；指詢問症狀；切；指摸脈象。合稱四診。
1、望診
就是用眼睛望病人的整體和區域性的情況。首先要看病人是不是有神，有神為眼睛明亮,神志清楚,語言流暢，反應靈敏；無神為目光晦暗,表情呆滯,反應遲鈍,語無倫次。區域性的望診，主要是望舌,舌的不同部位代表不同的臟腑,望舌包括望舌質和望舌苔兩方面。
2、聞診
聞就是用耳朵聽,用鼻子聞。聽包括講話聲、咳嗽聲、呼吸聲、呃逆聲。凡氣粗聲高、重濁的都為寒症；氣微聲低的都為虛症，聞就是聞氣味,包括口腔氣味和各種分泌物的氣味，凡是惡臭味重的,屬熱症，有腥味或氣味不重的屬虛症。
3、問診
看病時醫生要仔細詢問病人的病情，流傳有十問歌：一問寒熱二問汗，三問頭身四問便，五問飲食六胸腹，七聾八渴均當辨，九問舊病十問因，婦女尤必問經帶。
4、切診
切診就是切脈、候脈．切脈部位多在寸口,寸口為手太陰肺經之脈,因五臟六腑的脈都會合於此脈,所以從這裡可以瞭解到全身臟腑經脈氣血的情況。一般常見的脈有浮脈、數脈、滑脈、弦脈．望聞問切是中醫診病的基本方法,也是一個瞭解情況,收集材料的過程,在此基礎上進行辨證論治,選出正確的**方法。所以四診是辨證論治的基礎．
13樓：天上飛
望、聞、問、切是中醫診斷學四種診察疾病的基本方法，簡稱「四診」 。
運用視覺觀察病人全身和區域性的神色形態的變化叫望診；憑聽覺和嗅覺以辨別病人的聲音和氣體的變化屬於聞診；瞭解疾病的發生和發展的過程、現在症狀及其與疾病有關的情況叫問診；切按病人脈搏和按撫病人的脘腹、手足以及其它部位叫切診。
14樓：匿名使用者
望聞問切是中醫用語。拼音是wàng wén wèn qiè。望，指觀氣色；聞，指聽聲息；問；指詢問症狀；切；指摸脈象。
合稱四診(four diagnostic methods)。最早應源於《難經》第六十一難。最早使用四字聯稱，則應處於《古今醫統》：
「望聞問切四字，誠為醫之綱領。」
15樓：夏侯永貞
指的是望之觀氣色，文指聽聲息問指詢問質狀切紙麼賣相。
16樓：宋湘渝
望，指觀氣色；聞，指聽聲息；問；指詢問症狀；切；指摸脈象。合稱四診
17樓：安古格格
望，指觀氣色；聞，指聽聲息；問；指詢問症狀；切；指摸脈象
如何分析中醫四診，中醫四診法怎麼運用
四診即 望聞 問 切。這四種診法至今依然普遍使用，是中醫辨證施治的重要依據。所謂 望診 就是觀察病人的神 色 形 態的變化。神 是精神 神氣狀態 色 是五臟氣血的外在榮枯色澤的表現 形 是形體豐實虛弱的徵象 態 是動態的靈活呆滯的表現。這就是對病人面目 口 鼻 齒 舌和苔 四肢 進觀察，以瞭解病人的...
中醫四診是什麼，中醫四診的下一句是什麼？
藍天可達 中醫四診是指 一 望診 觀察病人形體 面色 舌體 舌苔，根據形色變化確定病位 病性，稱為望診.形體觀其形體，可知五臟盛衰，軒岐早有論述。素問 脈要精微論 雲 頭者，精明之府，頭傾視深，精神將奪矣！背者，胸中之府，背曲肩隨，府將壞矣！腰者，腎之府，轉搖不能，腎將憊矣！膝者，筋之府，屈伸不能，...
文房四寶 雅人四好 花中君子 中醫四診
誰也不服 文房四寶，筆墨紙硯，雅人四好 琴棋書畫，花中君子，梅蘭竹菊，中醫四診，望聞問切 佴立輝 文房四寶，筆墨紙硯，雅人四好，琴棋書畫，花中君子望聞問切，中醫四診，梅蘭竹菊。 文房四寶，筆墨紙硯，花中君子，梅蘭竹菊，雅人四好，琴棋書畫，中醫四診望聞問切 文房四寶 筆墨紙硯 花中君子 梅蘭竹菊 中醫...