1樓：單程旅行者
冊封，朝貢或聯姻等都是一種政治手段，對上述國家的實際掌控程度取決於唐朝的實力。
在盛唐時期應該算是附屬國。
至於什麼都護府也是如此，其實就是唐朝政權安插在這些比較強大的小國的監視和情報機構而已。
2樓：天道人道吾道
1.不是，只是領國關係，唐太宗時期，和吐蕃的關係還不錯，雙方還能和親。到了後來，尤其是安史之亂及其後，吐蕃成了唐朝最大的威脅，多次進攻唐朝。
2.近乎是，他們只是一個名義上的「管理者」，實際上起的是溝通和監視作用。
3.雙方交戰，大唐佔上風，他們就低頭，冊封只是大唐對別國的一種姿態，他國暫時接受而已。
3樓：微笑女孩
1.不是，是頌讚統一了當地的各個部落，遷都邏些。吐蕃和唐朝合為一家，因為唐朝的文成公主稼進了吐蕃。
2.安西都護府，北庭都護府是屬於唐朝的。唐朝李世民690~~705年，而北庭都護府在702年建立的。
（書上第17頁的唐朝域圖 有） 3.吐蕃和唐朝都和為一家了，唐朝自然就封吐蕃首領為王。 《希望採納，我在歷史書上看到的》
4樓：波波波波
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《紅樓夢》講的是哪個朝代的故事
5樓：森海和你
清朝的故事。
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇**，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。
**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
《紅樓夢》最突出的藝術成就，就是「它像生活和自然本身那樣豐富、複雜，而且天然渾成」，它把生活寫得逼真而有味道。
《紅樓夢》裡面大事件和大波瀾都描寫得非常出色，故事在進行，人物性格在顯現，洋溢著生活的興味，揭露了生活的祕密。它的細節描寫、語言描寫繼承發展了前代優秀**的傳統。《紅樓夢》的突出成就之一是它「放射著強烈的詩和理想的光輝」。
《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象，他們各自具有自己獨特的個性特徵，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩。
《紅樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以卓立於世界文學之林而毫不遜色。
6樓：關鍵他是我孫子
《紅樓夢》書中明確交代，故事發生的時間是在一個「末世」。 鳳姐是「凡鳥偏從末世來」，探春是「生於末世運偏消」， 冷子興演說榮國府時，也明確說當時的賈府是處在末世環境。《紅樓夢》 與秦漢唐宋諸朝代無關，有關係的，只有明清兩個時代。
《紅樓夢》 的誕生，比這個末世要早二百年，所以《紅樓夢》 書中的末世不可能是指清朝末世。那麼，只有一種可能，《紅樓夢》 作品的社會背景，是大明王朝的末世。《 紅樓夢》書中所說的「二十年來辯是非」，辯的就是這段是非。
南明小朝廷滅亡之後， 江南知識分子中普遍熱中辯論這一段時間的是是非非，王夫之、 顧炎武、黃宗羲、孔尚任等大學問家， 以此為題寫過好多政論或文學作品。
《紅樓夢》書中反覆交代：「好象有幾百年熬煎似的」，「 千里搭涼棚——沒有不散的宴席」，其實也是說南明時期， 人們早已預見到小朝廷短命的結果。最後「呼啦啦似大廈傾， 昏慘慘似燈將盡」，正是南明小朝廷覆滅場景的真實寫照。
作者內心寫的是清朝初年的事情，但是因為當時***的盛行，只好模糊朝代，從對薛蟠的介紹：「祖籍南京，寄居西京。」當時的西京是京城，而西京在歷史上是長安，應該是指唐朝。
但是，從服裝上講，又應該是明朝。
從賈政最後接到的奏摺上看，提到洋槍、火藥的走私，又應該是清朝。另外作品中多次提到賈母戴眼鏡，眼鏡應該是清朝才從西洋傳過來的。總之，曹雪芹因為避免當時的***，儘量在模糊朝代。
書中有些是清代的東西，有些是明代的東西，如果細摳根，是不符的，矛盾的。比如說，關於地點的問題。有很多南方的事物、景物（江寧），還有炕，是北方的事物。
不要在這些細枝末節上糾纏。
7樓：霽雨若初
作者內心寫的是清朝初年的事情，但是因為當時***的盛行，只好模糊朝代，從對薛蟠的介紹：「祖籍南京，寄居西京。」當時的西京是京城，而西京在歷史上是長安，應該是指唐朝。
但是，從服裝上講，又應該是明朝。
從賈政最後接到的奏摺上看，提到洋槍、火藥的走私，又應該是清朝。另外作品中多次提到賈母戴眼鏡，眼鏡應該是清朝才從西洋傳過來的。總之，曹雪芹因為避免當時的***，儘量在模糊朝代。
暗示著清朝,但不是清朝，為的是避諱時政。在風俗、服飾等方面採取了各個朝代的揉和。可以跨越時空，跨越地域，打破規律。比如寫京城，竹林、炕同在，竹子本是南方之物，炕本是北方之物。
8樓：叄年伍年不變心
清朝。《紅樓夢》，中國古代章回體長篇**，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。
**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
《紅樓夢》版本可分為120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。
此書新版通行本前80回據脂本匯校，後40回據程本匯校，署名「曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理」。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**，舉世公認的中國古典**巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。**以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。
「真事隱去，假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
9樓：匿名使用者
紅樓夢的故事是虛構的，作者也刻意在塗抹時代的痕跡，使得紅樓夢的故事處在架空歷史的時代。
但是，從行文的字裡行間，大家認為，故事較接近於清朝時期。說細點是雍正後乾隆初。周汝昌的說法是乾隆初期那三四年的事。
為避***，作者著力淡化時代痕跡，像是稱都城為長安——總不至於是漢唐的事。官名也亂得很，像什麼龍禁尉，不少是造出來的，不足以用來考據時代。但有一些東西是消除不掉的。
比如，賈寶玉是扎大辮子的。
比如，寶姑娘林姑娘是不裹小腳的。
比如，馮紫英之類的貴族少爺常去北方打獵。
也有說元春省親是影射康熙四下江南，當然書裡有說得更明顯的地方——江南甄家，接駕四次。
此外還有些東西也是清朝才有的，比如裡頭出現的戲文，牡丹亭也就算了，長生殿是在曹寅府上首演的。
10樓：匿名使用者
《紅樓夢》書中沒有註明朝代。
但是普遍認為是曹雪芹寫的清朝初年的事情，但是《紅樓夢》電視劇用的是明朝的行頭，然而西京是長安屬於唐朝。
《紅樓夢》正如作者所說的那樣「無朝代可考」。
11樓：爐渣裡
解：最有可能是清朝，但書中並未明確是哪個朝代。
推測朝代背景:清朝、明朝等。
①原因及分析：
當時正是大興***的時期。有人就猜想，為了保護生命安全，曹雪芹就把一些容易被他人視為敏感內容的人和事，都選用隱晦的方式來表達。這或許是《紅樓夢》沒有點明時代背景的原因之一。
②「清朝」說：
《紅樓夢》一書所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時代的社會生活畫面，正是歷史上的所謂乾隆盛世，其實在王朝鼎盛的背後存在著種種的矛盾，也隱藏著重重的危機。書裡很多地方都帶有鮮明的時代色彩,比如自鳴鐘、玻璃、汪洽煙,這些西洋五品都是清朝中期大量湧入中國的。故背景極有可能是清朝。
③「明朝」說：
表面上的背景是明朝,這可以從冷子興演說榮國府這一章節看出來。而且若是清朝，其中的漢人卻都未留長辮，顯然與史實不符。
12樓：督青芬雀汝
暗示著清朝,但不是清朝，為的是避諱時政。在風俗、服飾等方面採取了各個朝代的揉和。他可以跨越時空，跨越地域，打破規律。
比如寫京城，竹林、炕同在，竹子本是南方之物，炕本是北方之物，他就可以同在。你不能較真，因為，曹雪芹寫書，全篇沒提一個字北京，千萬不要把京城理解為北京。他提「南、北」時不提「京」，提「京」時不提「南、北」。
比如黛玉回南，不說回南京。
哪個朝代也不是,他只能影射當朝(清代),但是他不敢明寫,你只看故事情節就行了，書中有些是清代的東西，有些是明代的東西，如果細摳根，是不符的，矛盾的。比如說，關於地點的問題。有很多南方的事物、景物（江寧），還有炕，是北方的事物。
不要在這些細枝末節上糾纏。
有關於有志者事竟成的名人事例
13樓：匿名使用者
魯迅，從小苦讀書，發奮學習。因小時候成績優異，，所以學校獎給他一塊金牌而。把他賣掉以後，然後買了幾本書和辣椒。
到了寒冷的夜晚，他夜讀難耐，便咀嚼辣椒，驅寒取暖。從此，他就以這樣的方式來學習、讀書。後來他成為了我國偉大而且著名的思想家、文學家和革命家。
（望採納，言簡意賅。）
14樓：濾鏡呱唧呱唧
著名書法家王羲之的第七個兒子，他受父親的影響自幼愛好書法，他見父親的字寫得非常好，所有的人都在臨摹他的字，真是羨百慕不已。不知道自己什麼時候也能像父親那樣成為一位受人敬仰的大書法家。一次，他實在忍不住了，問父親：
「父親，您的字為何寫得那度樣好？」王羲之笑了笑，說：「你要想知道知祕訣的話，明天早上到院子來。
」第二天，王獻之早早地來到了院子中，發現父親早已在那練字了，王羲之見兒子來了，指著院子裡那十八缸水說：「書法沒有祕訣，只要你寫完道這十八缸水，字自然而然就會寫好了。」王獻之深受啟發，便夜以繼日地練字。
轉眼一年又一年，當他寫完這十八缸水後，功夫不負有心人，他終於成為一名偉大的書法家了。
高爾基說的好：「讀一本好書，就像和一個高尚的人談話。」讀了這本書內，讓我受益匪淺。
我十分佩服王獻之的意志。看看我們，平時遇到一點小困難都要爸爸媽媽幫忙，甚至會叫苦連天。現在我才明白，有志者，事竟成。
遇到問容題要堅持不懈、迎難而上，決不能半途而廢。
15樓：匿名使用者
有志者事竟成的事例：少年華佗拜師
華佗從小愛好讀書，富有鑽研精神，對醫學饒有興趣。在母親的教育下，小華佗立志不圖官位，願為良醫，以救民濟世為本。
之後，母親得了一種奇怪的病，忽冷忽熱，周身疼痛，皮肉腫脹。華佗請來很有名氣的大夫治病，也不見成效。母親病故前對華佗說：
「孩子，記住你的父母都是被這種古怪的病折磨死的。我期望你早日學成醫術，好讓百姓少受疾病之苦！」
母親的去世激發了華佗發憤學醫、普濟眾生的決心。他來到城裡，要拜父親的生前好友蔡醫生為師學醫。蔡醫生開始不想收華佗為徒，但是一想，華佗父親生前是自己的老朋友，朋友一死，轉眼不認人，也太不講情義了。
所以，他想考考華佗，如果他是一塊做醫生的料，就收；不行，就不收。
蔡醫生主意已定。他見幾位徒弟正在院子裡採桑葉，而最高處枝條上的桑葉夠不著，便向華佗說：「一你能設法把最高的桑葉採下來嗎？
」華佗說：「能。」他叫人取了根繩子，拴上塊小石子，只一拋，繩子拋過枝條，樹枝被壓下來，桑葉就採到了。
蔡醫生又看見兩隻山羊在鬥架，眼都鬥紅了，誰也拉個開，就說：「華佗，你能把這兩隻山羊拉開嗎？」華佗又說：
「能。」
只見他拔來兩把鮮草，放在羊的旁邊，鬥架的羊早就鬥餓了，一見鮮草，忙著搶草吃，自然散開不鬥了。
蔡醫生見華佗如此聰明，就收他為徒。之後華佗跟隨**刻苦鑽研，注重實踐，最後成為被人擁戴的一代名醫。
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