1樓：淦曼珍
這個需要前後文。
如果沒有前後文，我的翻譯就是：女孩兒把自己打扮得漂漂亮亮的去獻身。（姝：
美的、女的；己：自己；已：用以；肆：
在這裡我姑且翻成「獻身」。沒有前後文，最不好確定的就是這個「肆」的意義，古漢語中這個意思太多了。）
2樓：閃從霜蓋吉
肆：本義是擺設、陳列，動詞。引申為與本義相關的動詞、名詞，主要有：
手工作坊。《論語·子張》：「百工居肆以成其事。」
商店；店鋪。《訓儉示康》：「卿為清望官，奈何飲於酒肆？」
集市；街市。《馬伶傳》：「列興化於東肆，華林於西肆。」
放肆；放縱；任意。《答韋中立論師道書》：「參之莊老以肆其端。」
伸展；擴充套件。《左傳·僖公三年》：「（晉）又欲肆其西封。」
3樓：芏忻
1 陳;陳設
2處死後陳屍示眾
3手工業作坊
4商店;店鋪
5講堂6有大至小十六枚鍾.磐組成的一列
7延緩8伸展;擴充套件
9盡10極
11放12放縱;放肆
任意;由著自己的心意(去做)
13直14遂,於是
15故,所以
16四的大寫字17姓
文言文中的或什麼意思
4樓：drar_迪麗熱巴
1、 又如：或人（某人。不稱名而暗指的人。有些人）或曰：「以慰夫賢而辱於此者。」——唐·柳宗元《小石城山記》
或語公（袁可立）：「此弄臣，奈何窘之？」——明 董其昌《節寰袁公行狀》
2、又如：或時（有時）；或一，或種（某種）；或日（某日，有一天）3、用作虛詞
君實或見恕。——宋·王安石《答司馬諫議書》
或異二者之為。——宋·范仲淹《岳陽樓記》
或能免乎。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
4、表示假設。猶倘若，假使。如：
或若（假使，倘或）古文字中，「國」（繁體字為國）字從口從或，究竟是「口」還是「或「為原形，眾說紛紜。馬敘倫先生主張口為國之原字，......日本學者後藤朝太郎則主張「或」為國（國）之原字。
他認為加以口者，系秦漢以後之事。並於《國家學會》雜誌第二十七卷第六號上發表**，說之如下：「國（國）字作口，乃秦漢以來之事，周代春秋戰國時代，只有或字。
」按：或為戈與口之合體，後漢許慎於《說文解字》中亦曰，或者，邦也。
5樓：老馬克必須回來
(1)表示選擇或列舉.、
(2)在不同或不相似的事物、狀況或行動之間的一個抉擇.
(3)近似、可疑或不肯定.如:在五天或六天之內(4)兩個詞或兩個短語同義、等義或替換的性質
6樓：匿名使用者
或：有時，有人，有的人，或許
7樓：迷你必死
1.有人
2.有的人
3.有的
4.或許
5.有時
8樓：我真的愛範
表示：有的。。。有的。。。有的。。。
9樓：犁堯岑瑛琭
「或」一般表示的意思可能有以下幾種
1、選擇關係：或者
2、也許：或許
3、物主代詞：有的，有些，比如：小動物們姿態各異，或抓耳撈腮，或安詳睡覺。
下面給出兩句，樓主可練習一下是什麼意思：
1、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛（代詞）2、殷其弗或亂正四方。――《書·微子》
希望能對樓主有所幫助，謝謝！
10樓：匿名使用者
「及」在文言文中的字義如下：
1、用作動詞，意思是：趕上；追上。
出處：春秋·左丘明《左傳·僖公三十二年、三十三年》「及諸河，則在舟中矣。」
釋義：追到河邊，（孟明等人）已登舟離岸了。
2、用作動詞，意思是：至；到；到達。
出處：東晉·陶淵明《歸去來兮辭》：「農人告餘以春及，將有事於西疇。」
釋義：農夫把春天到了的訊息告訴了我,將要去西邊的田地耕作。
3、用作動詞，意思是：遭遇；遇到。
出處：春秋·佚名《叔向賀貧》：「略則行志，假貨居賄，宜及於難。」
釋義：犯法胡為，放利聚財，該當遭到禍難。
4、用作動詞，意思是：推及；涉及。
出處：先秦·孟子《齊桓晉文之事》：「老吾老，以及人之老。」
釋義：敬愛自己的長輩，進而也敬愛別人的長輩。
5、用作動詞，意思是：來得及。
出處：漢·劉向 《荊軻刺秦王》：「方急時，不及召下兵。」
釋義：正在慌急之中，而且也來不及召來侍衛。
6、用作動詞，意思是：趕得上；比得上。
出處：先秦·佚名《鄒忌諷齊王納諫》：「君美甚，徐公何能及君也。」
釋義：您美極了，徐公怎麼能比得上您呢？
7、用作介詞，意思是：等到；到了。
出處：魏晉·王羲之《蘭亭集序》：「及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。」
釋義：等到對得到或喜愛的東西已經厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產生。
8、用作介詞，意思是：趁著。
出處：先秦·左丘明 《子魚論戰》：「彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。」
釋義：對方人多，我方人少，趁著他們沒有全部渡過泓水，請攻擊他們。
9、用作介詞，意思是：跟，與。
出處：先秦·左丘明《左傳•僖公四年》：「屈完及諸侯盟。」
釋義：後來，屈完代表楚國與諸侯國訂立了盟約。
10、用作連詞，意思是：和，與。
出處：魏晉·李密 《陳情表》：「臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。」
釋義：我的辛酸苦楚，並不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的。
文言文中「得志」是什麼意思
11樓：匿名使用者
文言文中「得志」是的意思有三個，分別是：
1、謂實現其志願。
2、指名利慾望得到滿足。多含貶義。
浩然 《豔陽天》第一○三章：「他帶著一臉小人得志的奸笑，拍著 馬子懷 的肩頭說：『爺們，那天在集上我怎麼跟你說的？』」
3、謂揣度而得其意旨。
擴充套件資料
近義詞一、得意 [ dé yì ]
1、領會旨趣。
2、猶得志。
劉紹棠 《鄉土與創作》：「後來少年得意，一帆風順。」
3、稱心，滿意。今亦指驕傲自滿，沾沾自喜。
趙樹理 《小二黑結婚》十二：「﹝ 小芹 ﹞過門之後，小兩口都十分得意，鄰居們都說是村裡第一對好夫妻。」
魏巍 《東方》第六部第十三章：「 陸希榮 得意地笑了笑，說：『不瞞你說，我現在是西北潘記皮毛公司的副總經理。』」
4、指及第。
二、稱心 [ chèn xīn ]
遂心適意。
三、滿意 [ mǎn yì ]
1、決意，一心一意。
2、意願得到滿足。
蕭紅 《小城三月》：「 翠姨 梳頭梳得是很慢的，必定梳得一絲不亂；擦粉也要擦了洗掉，洗掉再擦，一直擦到認為滿意為止。」
3、滿以為；原先料想。
4、猶充盈。
12樓：匿名使用者
得志，意思是志願實現，多指滿足名利的慾望。
【拼音】dé zhì
【出處】
1、先秦·佚名《易·賁》：「『白賁無咎』，上得志也。」
素白無華的文飾、必無咎害，可以說是實現其志願了。
2、西漢·司馬遷《史記·伍子胥列傳》：「闔廬既立，得志，乃召伍員以為行人，而與謀國事。」
白話釋義：闔廬自立後，實現了願望，就把伍員召回，官拜為行人，同他一起策劃國事。
擴充套件資料
一、得志的近義詞
1、高興 [ gāo xìng ]
釋義：愉快而興奮。
出處：晉·殷仲文 《南州桓公九井作》詩：「獨有清秋日，能使高興盡。」
白話釋義：只有清秋時節，才能使得高雅的興致盡情釋放。
2、得意 [ dé yì ]
釋義：稱心如意；感到非常滿意。
出處：戰國·莊子《莊子·外物》：「言者所以在意，得意而忘言。」
白話釋義：言語是用來傳告思想的，領會了意思就忘掉了言語。
二、得志的反義詞
1、潦倒 [ liáo dǎo ]
釋義：指頹廢、失意的樣子；舉止散漫、不自檢束等。
出處：三國魏·嵇康 《與山巨源絕交書》：「足下舊知吾潦倒麤疎，不切事情。」
白話釋義：您知道我從前潦倒頹廢、粗布疏遠，不切合實際。
2、失意 [ shī yì ]
釋義：指不如意、不得志；意見衝突，不和睦。
出處：東漢·班固《漢書·蓋寬饒傳》：「 寬饒自以行清能高，有益於國，而為凡庸所越，愈失意不快。」
白話釋義：寬饒自以為行為清廉，才能過人，有益於國家，卻被平庸之輩超越，更加失意不快。
13樓：文以立仁
「得志」，直接解釋為：志向得到了實現。本義為褒義。
如，某人想成為科學家，果然在很年輕的時候就做到了，稱為「少年得志」；某人想實現自己為國家貢獻才能的願望，而到老都不能，謂之「鬱郁不得志」。這個詞也引申為「得意」，名利慾望得到滿足。如「小人得志」，貶義。
14樓：知否
文言文中「得志」一般有以下含義：
實現志願。
《史記·伍子胥列傳》：「闔廬既立，得志，乃召伍員以為行人，而與謀國事。」
名利慾望得到滿足。多含貶義。
清 蒲松齡 《聊齋志異·於去惡》：「得志諸公，目不覩墳典，不過少年持敲門磚，獵取功名，門既開，則棄去。」
謂揣度而得其意旨。
《史記·李斯列傳》：「方今天下之權命懸於胡亥，高能得志焉。
語出《易·賁》：「『白賁無咎』，上得志也。」
15樓：翔正（北京）教育科技****
得逞所願。得成自己的志向
16樓：匿名使用者
他年若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫
的肆是什麼意思古文《燭之武退秦師》
17樓：文以立仁
肆：動詞，延伸、擴張。
肆其西封：擴充套件其西邊的疆界。
封：古代諸侯國的疆土範圍是由周天子封授的，因此，「封」演化為名詞「疆域」。西封：西面的疆域。
文言文中 減 的意思，掉在文言文中是什麼意思
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文言文中「嘗」的意思，在文言文中「嘗」是什麼意思？
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文言文中 破家是什麼意思，文言文中的或什麼意思
公考路上的人 破家 p ji 破家，漢語詞彙。拼音 p ji 釋義 1 耗盡家產。2 毀滅家庭 使家國破滅。3 破家是中國傳說中的妖鳥名。漢 焦贛 易林 坤之蒙 城上有烏，自名 破家 招呼酖毒，為國患災。 文以立仁 破家 指破費家庭資財，以至於造成傾家蕩產的後果 或用以描述家族現狀。因而在文言文中有...